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      關(guān)鍵詞思維:抵達(dá)古詩的深處

      2019-01-30 06:32:43孫正磊
      中學(xué)語文 2019年22期
      關(guān)鍵詞:古詩詩人思維

      孫正磊

      要提高學(xué)生的古詩欣賞品位,必須通過誦讀來實(shí)現(xiàn)。而在誦讀中,教師必須從古詩凝練的關(guān)鍵詞語入手,注重學(xué)生的“積累、感悟和運(yùn)用”,才能切實(shí)提高學(xué)生對(duì)古詩的欣賞水平。這里包含三層路徑:一是利用注釋或工具書“積累”一些文言字詞的認(rèn)知,了解古詩的基本內(nèi)容;二是通過“感悟”古詩的關(guān)鍵詞句,深入理解其中內(nèi)蘊(yùn);三是“運(yùn)用”關(guān)鍵詞進(jìn)行解讀或提煉,將古詩轉(zhuǎn)化為豐富的創(chuàng)作資源,個(gè)性化地表達(dá)自己的感受。

      一般而論,“關(guān)鍵詞思維”是學(xué)生利用關(guān)鍵詞進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的一種意識(shí)或思維方法,是學(xué)生內(nèi)化為自主學(xué)習(xí)、深度思考的一種思維策略。在古詩教學(xué)中,利用“關(guān)鍵詞思維”進(jìn)行教與學(xué)的活動(dòng),可以幫助學(xué)生由淺入深地理解古詩的意境,深入體味古詩的絕妙意韻。筆者以《游山西村》教學(xué)為例,談?wù)劇瓣P(guān)鍵詞思維”對(duì)深度品讀古詩的應(yīng)用策略。

      一、抵達(dá)一首古詩

      1.印象關(guān)鍵詞:遠(yuǎn)觀一首古詩的形貌

      每讀一首詩,學(xué)生都會(huì)有初讀的感受或印象。這些感受或印象可以讓學(xué)生用一個(gè)關(guān)鍵詞來表達(dá),既言簡(jiǎn)意賅,又能讓學(xué)生大致領(lǐng)略到古詩的整體感覺。如在《游山西村》教學(xué)中,我讓學(xué)生用一個(gè)關(guān)鍵詞說說“素讀”后的印象,學(xué)生對(duì)問答題有些排斥,但對(duì)一個(gè)關(guān)鍵詞的填空題卻并不反感。學(xué)生用“愉快”“輕松”“熱鬧”等關(guān)鍵詞解答,說出了一些最初的感受,形成理解古詩的大概印象,引入對(duì)古詩的理解,為下面的教學(xué)張本。

      2.關(guān)鍵詞解讀:抵達(dá)一首古詩的邊界

      對(duì)古詩最基本的解讀至關(guān)重要,它涉及一堂課的學(xué)習(xí)質(zhì)量與品質(zhì)。首先,學(xué)生必須借助注釋或工具書對(duì)古詩中的關(guān)鍵詞語進(jìn)行必要的解釋,積累一些文言字詞的用法。其次,在此基礎(chǔ)上利用關(guān)鍵詞對(duì)每一句古詩進(jìn)行準(zhǔn)確的解讀,讓學(xué)生更全面地理解全詩內(nèi)容。如同欣賞一件藝術(shù)品,從遠(yuǎn)處走到近處,駐足仔細(xì)品鑒。

      (1)聯(lián)詞成句,化詩成文

      需要說明的是,“化詩成文”可在誦讀中意會(huì)、感悟,不必拘泥于解釋、翻譯,是學(xué)生理解詩歌必不可少的重要環(huán)節(jié),也是后續(xù)深度學(xué)習(xí)古詩的基礎(chǔ)?;诖?,學(xué)生才能形成正確的基本認(rèn)識(shí),避免出現(xiàn)理解上的偏差;基于此,“誦讀”才擁有更多的思維含量,避免出現(xiàn)“有口無心”的“假讀”。

      學(xué)生誦讀古詩,必須首先對(duì)詩中一些關(guān)鍵詞句進(jìn)行恰當(dāng)?shù)慕忉?。我在課前組織學(xué)生預(yù)學(xué)時(shí),一方面充分利用注釋,一方面補(bǔ)充一些關(guān)鍵詞的通用的解釋,讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上聯(lián)詞成句,連句成篇,以此來加深對(duì)古詩的理解與感悟。解釋中的關(guān)鍵詞有:莫,不要;渾,渾濁;足,足夠、充足、豐足;重,重疊,重復(fù);復(fù),繁復(fù),重復(fù);疑,懷疑;暗,(柳色)深綠;明,(花色)紅艷;追隨,跟隨;衣冠,指衣和冠,這里指衣著、穿戴;古風(fēng),古人之風(fēng),指質(zhì)樸淳厚的氣度;若許,如果允許;閑乘月,趁著月明來閑游;乘,趁著;無時(shí),無一定時(shí)間,即隨時(shí);叩門,敲門。學(xué)生“聯(lián)詞成句”時(shí),可以加上自己的解讀與修飾詞語,最終形成一篇相對(duì)完整的短文:不要笑話農(nóng)家釀的酒渾濁又味薄,在豐收的年景里他們待客的菜肴豐盛,情意深厚。在青翠的山巒間漫步,清碧的山泉在曲折的溪流中淙淙穿行,草木愈見濃郁茂盛,蜿蜒的山徑也漸漸依稀難認(rèn)。正在迷茫之際,突然看見前方柳色深綠,花色紅艷,幾家農(nóng)舍隱隱約約出現(xiàn)在稀稀疏疏的花木之間,我頓時(shí)覺得豁然開朗。將近社日,村里人忙著迎神賽會(huì),有的村民吹著簫,打起鼓,來來往往,好不熱鬧。農(nóng)家雖衣冠簡(jiǎn)樸,古老的鄉(xiāng)俗依然保存著。但愿從今以后,我趁著月明之夜前來閑游,能夠隨時(shí)拄著手杖,輕扣柴門,與老農(nóng)親切地絮語。學(xué)生在小組合作、全班交流中不斷修改補(bǔ)充,“積累”了古詩字詞解釋、語句翻譯等方面的經(jīng)驗(yàn)。

      (2)關(guān)鍵詞解讀,初步感知古詩的內(nèi)容

      詩歌的語言最為凝練,每一句古詩都包含著詩人最重要的意旨。這些意旨的表達(dá)可以用關(guān)鍵詞來表達(dá),即每一句詩都可以用一個(gè)關(guān)鍵詞來進(jìn)行解讀。如題目中的“游”字,學(xué)生解讀為“閑游”。同樣,學(xué)生對(duì)每一句詩都可以進(jìn)行這樣的“關(guān)鍵詞解讀”,最終能形成對(duì)整首詩更為全面的理解。如:對(duì)“莫笑農(nóng)家臘酒渾”句解讀為“熱鬧、熱情”;對(duì)“豐年留客足雞豚”句解讀為“好客,待客如賓”;對(duì)“山重水復(fù)疑無路”句解讀為“蜿蜒、曲折”;對(duì)“柳暗花明又一村”句解讀為“豁然開朗、驚喜”;對(duì)“簫鼓追隨春社近”句解讀為“熱鬧、喜慶”;對(duì)“衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”句解讀為“樸素、民風(fēng)純樸”;對(duì)“從今若許閑乘月”句解讀為“悠閑、閑適”;對(duì)“拄杖無時(shí)夜叩門”句解讀為“夜不能寐、清閑”。這些“關(guān)鍵詞群”,是學(xué)生理解全詩的基本認(rèn)知,也是內(nèi)化的“言語”,為深度理解、感悟古詩打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      二、抵達(dá)古詩的深處

      1.關(guān)鍵詞探究:明晰詩人的創(chuàng)作深義

      “論世”第一。教學(xué)中,必須讓學(xué)生了解古詩的寫作背景,把握其中的“關(guān)鍵詞”信息。為此我出示了《游山西村》的一些寫作背景:寫于宋孝宗乾道三年(1167 年),當(dāng)時(shí)詩人罷官閑居,住在山陰鏡湖的三山鄉(xiāng),“山西村”即三山鄉(xiāng)西邊的村落;在此之前,陸游曾任隆興府通判,因?yàn)闃O力贊助張浚北伐,被投降派彈劾以“交結(jié)臺(tái)諫,鼓唱是非,力說張浚用兵”的罪名,罷歸故里。然后引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、尋找其中最有價(jià)值的關(guān)鍵詞信息,探究詩人的寫作意圖。學(xué)生結(jié)合“罷官”“閑居”等關(guān)鍵詞的探究,詳細(xì)了解到有價(jià)值的背景信息。

      “知人”第二。只有詳細(xì)地了解作者的人生,才能更清晰地把握古詩的意境與旨趣。因此,我們必須讓學(xué)生了解詩人的經(jīng)歷與思想情感:陸游是南宋著名的愛國詩人,字務(wù)觀,號(hào)放翁,山陰(今浙江紹興)人。生當(dāng)北宋滅亡之際,少年時(shí)即深受家庭中愛國思想的熏陶,紹興中應(yīng)禮部試,為秦檜所黜。孝宗即位,賜進(jìn)士出身,曾任鎮(zhèn)江、隆興通判。乾道八年,入四川宜撫使王炎幕府,投身軍旅生活。在政治上,主張堅(jiān)決抗戰(zhàn),充實(shí)軍備,一直受到投降集團(tuán)的壓制。晚年退居家鄉(xiāng),但收復(fù)中原的信念始終不渝。一生創(chuàng)作詩歌很多,今存九千多首,內(nèi)容極為豐富。抒發(fā)政治抱負(fù),反映人民疾苦,批判當(dāng)時(shí)統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降,表現(xiàn)出渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的強(qiáng)烈的愛國熱情?!蛾P(guān)山月》《書憤》《示兒》 等篇均為世人所傳誦。學(xué)生通讀這些資料,挖掘材料中有價(jià)值的信息。在對(duì)“北宋滅亡之際、收復(fù)中原的信念”等關(guān)鍵詞的探究中,學(xué)生認(rèn)識(shí)到陸游一生都力主北伐,統(tǒng)一國家,“愛國”是其詩歌永恒的主題,《游山西村》理應(yīng)表現(xiàn)他作為古代仁人志士的抱負(fù)與情懷。

      “風(fēng)格”第三。學(xué)生在小學(xué)時(shí)對(duì)古詩多有涉獵,對(duì)詩人或某一首詩的寫作風(fēng)格也有所了解,這些經(jīng)驗(yàn)有助于學(xué)生深入地理解古詩。但學(xué)生對(duì)那些名家名篇的風(fēng)格往往是“心中有數(shù)口難開”,對(duì)那些含蓄雋永的“風(fēng)格關(guān)鍵詞”更是望而卻步。這里我們可以采用“避實(shí)就虛”的方法,采用簡(jiǎn)化的“選擇題”的方法,讓學(xué)生在“含蓄、清新、磅礴、柔婉、豪放、激越、明快、深沉”八個(gè)“風(fēng)格關(guān)鍵詞”中選擇兩三個(gè)關(guān)鍵詞,大略感覺一下《游山西村》“清新、明快”的藝術(shù)風(fēng)格。同時(shí),讓學(xué)生在“記游、寫景、抒情”中任選一個(gè)“表現(xiàn)手法關(guān)鍵詞”進(jìn)行相應(yīng)的品讀與思考,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)古詩的表達(dá)特色。另外,必須讓學(xué)生明確,陸游抒寫日常生活,雖多清新之作,但仍然受其抒情主調(diào)的影響,為下一環(huán)節(jié)的教學(xué)埋下伏筆。

      2.關(guān)鍵詞“細(xì)讀”:抵達(dá)一首古詩的深處

      如果一味地用現(xiàn)代的意思去理解或者解讀,并不能品味出古詩的韻味與妙處。因此,我們?cè)诠旁娊虒W(xué)中必須回歸“文本細(xì)讀”,仔細(xì)地品讀原詩中的關(guān)鍵詞,“不僅僅幫助讀者理解詩人用詞的準(zhǔn)確性,同時(shí)也能幫助讀者走進(jìn)詩人的內(nèi)心世界。”在細(xì)讀中,我讓學(xué)生進(jìn)一步品味詩中的“絕妙好詞”,深入領(lǐng)略古詩的絕美佳境。

      首先,我讓學(xué)生模仿古人“煉字”再度揣摩每一句詩中的關(guān)鍵詞,說說自己的理解與感悟。學(xué)生比較后,找到“渾,足,重、復(fù),暗、明、又,追隨,古風(fēng),閑,無時(shí)、夜”等關(guān)鍵詞。在對(duì)這些關(guān)鍵詞的品讀、討論中,學(xué)生感悟到豐收后農(nóng)村寧靜、歡悅的氣象;感悟到村民們的那份熱情好客,農(nóng)家為了款待賓客盡其所有的那份盛情以及詩人對(duì)農(nóng)村淳樸民風(fēng)的由衷贊賞;感悟到在山徑曲折難認(rèn)突然看到“花明柳暗”景象之后的欣喜與激動(dòng),以及宋詩特有的理趣(補(bǔ)充此句的“衍生意”:在困境中堅(jiān)持下去,勇于開拓,人生就能“絕處逢生”;不論前路多么難行難辨,只要堅(jiān)定信念,也許會(huì)出現(xiàn)豁然開朗的轉(zhuǎn)變;世間事物是消長變化的。讓學(xué)生聯(lián)系自己探討學(xué)問、研究問題時(shí)的感受,初略了解宋詩說理的特征);感悟到農(nóng)家迎神賽會(huì)時(shí)吹吹打打、 此起彼伏的熱鬧場(chǎng)面;感悟到詩人與老農(nóng)親切絮語的動(dòng)人場(chǎng)景,以及詩人在家鄉(xiāng)閑居之外仍然憂慮國事的郁悶、惆悵。這些細(xì)讀能夠讓學(xué)生真正領(lǐng)略到古詩的“精妙”,確?!啊肿致鋵?shí)’與‘自圓其說’是相輔相成的”。另外,在品讀與感悟中,教師也要穿插一些適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,如題目中有“游”字,但八句詩中無一“游”字,卻處處契合“游”字,游興十足,游意盎然,又極富層次,“游”字背后仍然有著深刻的內(nèi)涵。由此學(xué)生也可以認(rèn)識(shí)到這首詩是陸游七律中的精品,也是古詩中的“上品”。

      3.選“最關(guān)鍵”詞:感悟古詩深處的絕妙

      對(duì)這些關(guān)鍵詞的探究,可以加深學(xué)生對(duì)古詩的領(lǐng)悟能力,但是就此止步,就會(huì)失去深入理解此詩的絕佳機(jī)會(huì)。欣賞古詩有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一種“妙不可言”的境地,要達(dá)到這樣的妙境,必須巧妙地處理好最重要的幾個(gè)關(guān)鍵詞。

      在教學(xué)中,我設(shè)計(jì)了選“最關(guān)鍵詞”的教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生在前面提到的“關(guān)鍵詞群”中選擇一個(gè)最能表現(xiàn)古詩旨趣的關(guān)鍵詞作為“最關(guān)鍵”詞,進(jìn)一步品味古詩的絕妙之處。學(xué)生通過比較,目光聚焦在“又”“無時(shí)”兩個(gè)關(guān)鍵詞上,班級(jí)分成兩個(gè)陣營,雙方人數(shù)相當(dāng),在緊接著的辯論與交流中,兩組學(xué)生唇槍舌劍,難分高下,誰也不能說服誰。

      為了給雙方的辯論加點(diǎn)“料”,我將學(xué)界的觀點(diǎn)提供給大家:“又”句通常理解為寫景中寓含哲理,表達(dá)世間事物消長變化的道理, 體現(xiàn)宋詩的 “理趣”;“無時(shí)”句寫出了春社過后農(nóng)村特有的靜謐氛圍,表達(dá)詩人對(duì)田園生活由衷的喜愛和不舍之情。學(xué)生對(duì)我提供的材料有點(diǎn)質(zhì)疑,覺得從詩人的個(gè)性與寫作背景來看,應(yīng)該包含以下認(rèn)識(shí):“又”能突出詩人在山西村喜形于色的興奮心情,隱含著詩人對(duì)前途抱有希望,更能襯托陸游堅(jiān)定、堅(jiān)韌的性格和愛國情懷;“無時(shí)”給人們留下許多想象空間,除了對(duì)田園生活的向往與喜愛,還可以推理出陸游憂國憂民,經(jīng)常徹夜難眠,悠閑背后有著無盡的苦楚、郁悶。

      我綜合權(quán)衡后, 最終決定這兩個(gè)詞同時(shí)入選“最關(guān)鍵”詞,學(xué)生也都如釋重負(fù)似的表示認(rèn)同?;顒?dòng)形式并不重要的,重要的是學(xué)生在辯論、質(zhì)疑、批判中充分認(rèn)識(shí)到深入理解古詩的精妙與韻味,感悟到古詩無可替代的凝練與意味深長。從某種意義來講,學(xué)生深入品讀古詩的體驗(yàn)越豐富,欣賞古詩的能力就會(huì)越強(qiáng),學(xué)生語文素養(yǎng)或人文素養(yǎng)的水平也會(huì)越高。

      三、徘徊于古詩的深處

      1.誦讀古詩,直抵人心

      任何文學(xué)作品都必須經(jīng)過一番把玩品味才能“直抵人心”,升華境界。既然已經(jīng)深刻理解古詩,就應(yīng)該來來回回地玩味,這樣才能品味出古詩獨(dú)有的意境與情味。最好的方法就是誦讀,多層次、有感情地誦讀。在誦讀中讀出自己對(duì)古詩的理解,讀出詩句的節(jié)奏,讀出關(guān)鍵詞的含義,讀出詩人的悠閑、惆悵以及對(duì)信念的堅(jiān)守,讀出古詩的理趣與情感……

      2.真切感悟,拓展想象

      在誦讀后,仍然要適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生 “跳出”古詩,說出自己心靈深處的真實(shí)感悟。學(xué)生大膽發(fā)言,運(yùn)用個(gè)性化的語言表達(dá)自己在誦讀古詩、 品味意境、想象場(chǎng)景中的思考與感受,其中“運(yùn)用”的許多關(guān)鍵詞,都是古詩中的素材,表達(dá)自然而有創(chuàng)意。為此,我也分享自己的一段“微感悟”:“都市的喧囂已經(jīng)讓人難以入靜。那么,讀一讀古詩,時(shí)常低聲絮語:村落、山水、臘酒、春社、雞豚、桑麻……抵達(dá)詩的深處,在山西村,抑或是在故人莊,也許能洗去陸放翁和我們心中的浮塵,讓自己的心靈保有一份寧靜,一份純粹,一份自在……”感受雖在古詩之外,卻又徘徊于古詩之內(nèi)。

      3.化詩成詩,抵達(dá)心靈深處

      有時(shí),為了能讓一種想法或主張深入人心,采用詩意的表達(dá)或詩化的語句往往更有力量, 最能“直抵人心”。被譽(yù)為“臺(tái)灣首席才女”的東吳大學(xué)張曼娟教授在《唐詩樂游園》中用現(xiàn)代詩這樣解讀唐詩:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐”,讀來頗為感動(dòng)。詩中運(yùn)用的“酒、豪腸、月光、劍氣、盛唐”等關(guān)鍵詞,可以讓我們很自然地聯(lián)想到“唐詩”內(nèi)容的豐富和表達(dá)的絕妙。為此,我也寫了一首小詩,嘗試打開學(xué)生欣賞古詩的心門,引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)“把玩“古詩,感受不一樣的古詩情韻。這首詩是:

      靜靜地走進(jìn)一首古詩

      意會(huì)詩的絕妙好詞

      追隨詩人的心跡

      抵達(dá)詩的深處

      探秘詩的斑斕之境

      領(lǐng)悟詩一般的靈秀……

      4.“功夫在詩外”,致用“關(guān)鍵詞思維”

      “關(guān)鍵詞思維”作為一種簡(jiǎn)易可行的思維方式與方法,能夠幫助學(xué)生打開思維之門,探究古詩的意境與神韻,提升自己的語文素養(yǎng)。一堂課的時(shí)空有限,學(xué)生的理解程度也有限,將“關(guān)鍵詞思維”的應(yīng)用自然地拓展到課外顯得很有必要。為了對(duì)課堂學(xué)習(xí)進(jìn)行有益的補(bǔ)充與強(qiáng)化,我布置了如下課外作業(yè):(1)由“山重水復(fù)”“柳暗花明”兩個(gè)關(guān)鍵詞展開想象,寫一段文字或一篇微作文;(2)“化詩成詩”,結(jié)合課堂所學(xué),將“游山西村”(關(guān)鍵詞)這首詩改編成現(xiàn)代詩或獨(dú)立感悟成詩。前面兩個(gè)關(guān)鍵詞是應(yīng)用的鋪墊,后一個(gè)關(guān)鍵詞是應(yīng)用創(chuàng)作的重要任務(wù),“化詩成詩”是“化詩成文”的延續(xù),也是課堂學(xué)習(xí)的提升。這樣,運(yùn)用“關(guān)鍵詞思維”來深度理解古詩、創(chuàng)意表達(dá)的理念可以在更為久遠(yuǎn)的時(shí)空里得以延伸。

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