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      校園短視頻的受眾心理和主體創(chuàng)新實(shí)踐分析

      2019-01-29 01:50:43江蘇師范大學(xué)傳媒與影視學(xué)院221000
      大眾文藝 2019年21期
      關(guān)鍵詞:受眾心理大學(xué)生

      (江蘇師范大學(xué) 傳媒與影視學(xué)院 221000)

      近年來(lái),新媒體順應(yīng)著信息時(shí)代時(shí)代潮流在高校蓬勃發(fā)展,公眾號(hào)、宣傳VCR以及近期流行起來(lái)的短視頻都以豐富的形式受到了學(xué)生群體的喜愛(ài)。從短視頻來(lái)看,一方面它對(duì)高校學(xué)生有著極大吸引力,另一方面學(xué)生作為短視頻創(chuàng)作的主力軍。二者相互聯(lián)系,相互作用,使短視頻在高校蔚然成風(fēng)。

      一、校園短視頻的受眾心理分析

      短視頻,是在互聯(lián)網(wǎng)傳播背景下衍生出來(lái)的以手機(jī)端為載體、以豎版為視野,運(yùn)用“停機(jī)再拍”,利用轉(zhuǎn)場(chǎng)特效,進(jìn)行風(fēng)格化處理創(chuàng)造出來(lái)的視頻。筆者從以下幾點(diǎn)分析:在大學(xué)生群體中,短視頻如何從心理層面的角度挖掘受眾。

      (一)真實(shí)感的營(yíng)造

      短視頻從命名上就不難看出集視聽(tīng)手段于一體的特點(diǎn),給予受眾真實(shí)的沖擊力。表面上看短視頻沿襲著“遠(yuǎn)全中近特”不同景別的攝影,推拉搖移順勢(shì)組合、動(dòng)靜結(jié)合的剪輯;保持以往攝影技巧優(yōu)勢(shì),營(yíng)造流暢自然的視覺(jué)體驗(yàn),滿(mǎn)足受眾的基本感受。若把短視頻同紀(jì)錄片加以比較,深究發(fā)現(xiàn)短視頻不是對(duì)真實(shí)的記錄而是對(duì)真實(shí)感的營(yíng)造。如果說(shuō)紀(jì)錄片是對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界客觀(guān)存在事物的記錄;那么短視頻更在意的是對(duì)生活加工化處理,即它創(chuàng)造出的作品會(huì)讓你感覺(jué)到真實(shí)。它的雛形搭建在不能再平凡的世界中,從本身來(lái)看就是想要“接地氣”與受眾不因屏幕而拉開(kāi)距離,讓你實(shí)實(shí)在在感覺(jué)到它就在身邊發(fā)生。并在此前提下進(jìn)行合情合理的想象,產(chǎn)生超脫畫(huà)面內(nèi)時(shí)空限制的幻想。不同于觀(guān)看紀(jì)錄片是一種藝術(shù)追求,短視頻更多向大眾化的特點(diǎn)靠攏,畫(huà)面內(nèi)容常常與生活緊密關(guān)聯(lián),更傾向于在日常生活之中讓你感受到它與受眾的不脫節(jié),并給予貼近生活的真實(shí)感。以抖音APP為例,廣告宣傳語(yǔ)從“讓崇拜從這里開(kāi)始”變?yōu)椤坝涗浢篮蒙睢?,不難發(fā)現(xiàn)對(duì)于目標(biāo)受眾及風(fēng)格發(fā)生了戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變。

      (二)視覺(jué)沖擊的滿(mǎn)足

      相比較于電影電視微電影更喜歡運(yùn)用不加絢麗轉(zhuǎn)場(chǎng)的無(wú)縫銜接,這就如同最感人的文章語(yǔ)句總是運(yùn)用最平凡的語(yǔ)言一樣,反觀(guān)短視頻卻并不追求這般的樸實(shí)。它如何在分秒之間抓人眼球?官方為了滿(mǎn)足大學(xué)生在使用其app來(lái)擺拍自拍、記錄生活時(shí),首先定位于這個(gè)群體的特點(diǎn):年輕有活力追求新奇。所以從開(kāi)始就追求鏡頭銜接上的潮流炫酷特征,原生自帶“粒子、幻覺(jué)、炫彩”的濾鏡與“慢動(dòng)作、閃一下、時(shí)光倒流”等控制畫(huà)面內(nèi)容里的時(shí)間維度。在結(jié)合前視頻優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上,在其沒(méi)注重的點(diǎn)加以放大,直接給予方便上手的元素,考量加入手機(jī)端日常使用app的濾鏡功能的發(fā)揮,用更為豐富的畫(huà)面和色彩上的沖擊擴(kuò)大視覺(jué)感受程度,分秒必爭(zhēng),滿(mǎn)足了大學(xué)生群體對(duì)不同的新事物獵奇的心理。

      (三)社交心理需求

      從社會(huì)關(guān)系上來(lái)看,短視頻APP和微博同屬于“軟關(guān)系”類(lèi)別,即不需加好友就可以瀏覽主頁(yè)、內(nèi)容。對(duì)于大學(xué)生群體而言,面對(duì)信息爆炸式的網(wǎng)絡(luò)空間,每天必不可少的主動(dòng)或者被動(dòng)接收外部信息。刷朋友圈、刷微博儼然成為當(dāng)代大學(xué)生的生活常態(tài)。短視頻誕生時(shí),平臺(tái)也會(huì)考慮利用社交心理,自然地加強(qiáng)滲透作用。不同于微博的大范圍搜索功能,短視頻APP更多程度上居于主體地位,讓受眾參與其中并被動(dòng)接受推送消息。

      一方面學(xué)生可以瀏覽全平臺(tái)無(wú)窮無(wú)盡的作品,快捷方便的找到契合自己興趣點(diǎn)的同齡人,源于認(rèn)知愛(ài)好或身份角色的相同,迅速讓受眾自覺(jué)產(chǎn)生互動(dòng)心理??赡苁墙阱氤叩男S眩赡苁菣M跨大陸的網(wǎng)友,不管關(guān)注與否,總可以瀏覽到這個(gè)時(shí)代下不同地區(qū)不同風(fēng)格的學(xué)生主體的生活,并且受眾會(huì)與自身進(jìn)行比較,滿(mǎn)足社交心理的需求。另一方面作為傳播性質(zhì)的軟件,建立好友機(jī)制產(chǎn)生連鎖效應(yīng)必不可少。利用網(wǎng)絡(luò)牽動(dòng)力,當(dāng)學(xué)生群體進(jìn)行創(chuàng)作之后不免產(chǎn)生分享展示的心理,在傳播到其他平臺(tái)軟件時(shí),潛在中也是和其他好友互動(dòng)。當(dāng)看到 身 邊越來(lái)越多的同學(xué)使用短視頻記錄生活時(shí),對(duì)自身也產(chǎn)生社交壓力,從而趨同為了滿(mǎn)足“合群”心理,達(dá)到平臺(tái)不斷發(fā)掘潛在用戶(hù)的目的。

      (四)暗示強(qiáng)化心理

      結(jié)合社交心理需求,當(dāng)平臺(tái)成功吸引到潛在用戶(hù)后,會(huì)通過(guò)暗示強(qiáng)化心理對(duì)潛在用戶(hù)進(jìn)行鞏固,使受眾轉(zhuǎn)變?yōu)槌qv用戶(hù)。當(dāng)傳播者分享創(chuàng)作的短視頻到朋友圈時(shí),在好友互動(dòng)下得到正面或負(fù)面反饋,會(huì)鼓勵(lì)其繼續(xù)創(chuàng)作或反思視頻不足。在看到朋友圈更多人分享作品時(shí),也會(huì)潛移默化的認(rèn)同這種潮流,不斷地進(jìn)行自我心理暗示,使得更加堅(jiān)定短視頻的存在。當(dāng)走在校園或課間休息,見(jiàn)到擺著奇怪姿勢(shì)的同學(xué),從好奇到見(jiàn)怪不怪,公開(kāi)場(chǎng)所的短視頻創(chuàng)作被公眾所認(rèn)可接受。當(dāng)高校到處充斥著短視頻時(shí),就成了一個(gè)便簽,代表著一定的青春品味,在無(wú)形中串聯(lián)了虛幻與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系,自己與他人的互動(dòng),在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里營(yíng)造真實(shí)感,與好友進(jìn)行游戲式的玩耍。當(dāng)學(xué)生被歸入所屬目標(biāo)群體時(shí),平臺(tái)也會(huì)通過(guò)推送內(nèi)容中包含的年齡、性格、行為思考方式多方面信息,對(duì)用戶(hù)進(jìn)行心理暗示的強(qiáng)化。

      (五)碎片化模糊信息

      平臺(tái)向用戶(hù)“設(shè)計(jì)”的首頁(yè)彈出并非隨意推送,而是平臺(tái)希望你能看到什么樣的短視頻。以個(gè)人為單位時(shí),個(gè)人對(duì)某視頻的好惡程度決定停留時(shí)間,不喜歡的內(nèi)容被快速劃過(guò),這些行為記錄并反饋到平臺(tái)被大數(shù)據(jù)分析,使視頻類(lèi)型統(tǒng)計(jì)更為準(zhǔn)確。把個(gè)人反饋當(dāng)成點(diǎn),以點(diǎn)帶面,促成宏觀(guān)把控。并且上下滑動(dòng)切換內(nèi)容的方式也很適合操作,是對(duì)當(dāng)下快節(jié)奏生活方式的迎合。作品受平臺(tái)對(duì)時(shí)長(zhǎng)的限制,在短暫的展示時(shí)間內(nèi),用戶(hù)很難完全掌握該作品的形式要義內(nèi)涵等信息。實(shí)則是平臺(tái)刻意讓用戶(hù)只得到碎片化模糊的信息。這種“左耳進(jìn)右耳出”的效果實(shí)際上顯示出大學(xué)生對(duì)信息接受的不清晰,從而形成反復(fù)觀(guān)看同種短視頻的行為,并在該類(lèi)型上停留更久的時(shí)間,以此心理反饋給平臺(tái)驗(yàn)證大數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確。這也是短視頻使受眾充當(dāng)主動(dòng)角色,從自我需求出發(fā)進(jìn)行的內(nèi)容選擇。

      二、校園短視頻的價(jià)值表達(dá)與實(shí)踐創(chuàng)新

      短視頻在符合高校學(xué)生心理需求之余,也會(huì)吸引學(xué)生自覺(jué)產(chǎn)生創(chuàng)作欲望,推動(dòng)短視頻發(fā)展。在“互聯(lián)網(wǎng)+”推動(dòng)下的形態(tài)演進(jìn)中,高校學(xué)生作為時(shí)代先行者,接受范圍廣,理解能力強(qiáng)。面對(duì)網(wǎng)上形形色色的信息時(shí),有自我主見(jiàn)但也缺乏一定辨析?!度嗣袢?qǐng)?bào)》、“央視新聞”等主流媒體發(fā)聲,在微博上展開(kāi)了批評(píng)。教育界以及社會(huì)輿論中,短視頻平臺(tái)“有毒”“上癮”“毀年青一代”的論調(diào)不時(shí)出現(xiàn)。由此,高校對(duì)學(xué)生短視頻創(chuàng)造應(yīng)給予正確價(jià)值導(dǎo)向。同時(shí)加強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),用別出心裁的審美情趣駕馭思想的表達(dá),推進(jìn)短視頻的實(shí)踐。

      (一)價(jià)值表達(dá)

      每個(gè)時(shí)代有不同的表達(dá)方式,從語(yǔ)言到、文字、印刷再到信息傳播時(shí)代,不斷更改的是傳播媒介工具,但究其本質(zhì)對(duì)于價(jià)值觀(guān)的描繪是歌頌的共同主題。自古“唯有真情留人心”,所以在當(dāng)下短視頻時(shí)代,高校學(xué)生立足于現(xiàn)實(shí),倘若對(duì)生活進(jìn)行記錄升華無(wú)可厚非,但長(zhǎng)此以往縱觀(guān)來(lái)看難免發(fā)現(xiàn)風(fēng)格單一,沒(méi)能有內(nèi)在的“魂”,缺乏對(duì)精神價(jià)值的表達(dá)。所以學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)行具有價(jià)值表達(dá)的短視頻創(chuàng)作實(shí)踐呢?

      1.加強(qiáng)自身修養(yǎng)

      讓創(chuàng)作中流露出價(jià)值觀(guān)對(duì)于自身的導(dǎo)向。倘若被網(wǎng)絡(luò)中一定偏向的觀(guān)念帶偏了方向,如同根部受到了污染,衍生出的葉也會(huì)不純。如習(xí)近平總書(shū)記不久前在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)的這句“自覺(jué)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任,自覺(jué)遵守國(guó)家法律法規(guī),加強(qiáng)道德品質(zhì)修養(yǎng),堅(jiān)決抵制低俗庸俗媚俗,用健康向上的文藝作品和做人處事陶冶情操、啟迪心智、引領(lǐng)風(fēng)尚?!蓖瑯舆m用于短視頻行業(yè),適用于短視頻平臺(tái),適用于短視頻制作者。

      2.拓展內(nèi)容深度

      “抖音,記錄美好生活”,那怎樣才是美好生活的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)?簡(jiǎn)單說(shuō)就是包含著對(duì)生活的熱愛(ài),傳遞出積極向上的態(tài)度,達(dá)到鼓舞人心的效果。例如在課間休息的自拍,以幽默的方式彰顯精神面貌,讓人感到當(dāng)代大學(xué)生該有的樣子。而不是學(xué)某些“網(wǎng)紅”憑借著各種花里胡哨的打扮嘩眾取寵,吸引關(guān)注。同時(shí)這是個(gè)人展示的平臺(tái),才藝演奏、個(gè)人v-log都是與社會(huì)進(jìn)行交往的途徑,在此之間培養(yǎng)良好的社交心態(tài),能更好的加融入社會(huì)環(huán)境中。

      3.擺正創(chuàng)作心態(tài)

      當(dāng)下大多學(xué)生是為了“玩”而創(chuàng)造,盲目隨大流。調(diào)侃著“熬最晚的夜,敷最貴的面膜”,自怨自艾著“人間不值得”,反應(yīng)到短視頻上就是為了配合文案的無(wú)病呻吟,總體呈現(xiàn)出病態(tài)傳播心理。如果想到這是對(duì)于自我價(jià)值的表達(dá),會(huì)起到正衣冠進(jìn)行自我監(jiān)視的效果,這種心理不斷得到強(qiáng)化,不僅在網(wǎng)絡(luò)上表現(xiàn)好的一面,現(xiàn)實(shí)中也會(huì)形成自我督促的慣性。

      4.樹(shù)立新聞素養(yǎng)

      在正確心態(tài)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作者還需有正確的新聞?dòng)^作為導(dǎo)向。例如學(xué)生在記錄某個(gè)現(xiàn)場(chǎng)突發(fā)事件,作為第一手消息,出發(fā)點(diǎn)能不能做到不是為了獵奇為了自己的點(diǎn)贊量,不夾雜過(guò)多個(gè)人偏向,客觀(guān)的把事件原原本本的形態(tài)傳播開(kāi)來(lái),個(gè)人應(yīng)當(dāng)站在人文的角度去給予關(guān)懷。

      (二)創(chuàng)新創(chuàng)意

      創(chuàng)新的主要力量無(wú)可爭(zhēng)議的腰落在大學(xué)生群體身上,因?yàn)樗麄冏钣袃?yōu)勢(shì)的資本就是青春。在這段時(shí)間里,創(chuàng)意的雛形最初就體現(xiàn)在他們對(duì)于這個(gè)世界的好奇與新鮮。短視頻平臺(tái)將時(shí)間空間凝聚在這樣一方又短又小的手機(jī)端上,但引發(fā)的思維卻是永無(wú)止境的。

      1.內(nèi)容創(chuàng)新

      新媒體以碎片化信息快速傳遞的過(guò)程中,相同類(lèi)型的短視頻又在不斷地心理暗示,難免造成用戶(hù)的模仿從而導(dǎo)致了作品“換湯不換藥”的同質(zhì)化。依據(jù)社會(huì)學(xué)家諾依曼提出的“沉默的螺旋”理論可以得到啟發(fā):在學(xué)生想要突發(fā)奇想,在進(jìn)行內(nèi)容預(yù)設(shè)創(chuàng)新時(shí),廣泛參考平臺(tái)已有作品,如果自己的想法符合多數(shù)視頻的感覺(jué)則會(huì)“大膽”進(jìn)行實(shí)踐,若出現(xiàn)不符合則會(huì)沉默孤立或者修改文案與大多數(shù)靠攏。這些都體現(xiàn)了學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)新時(shí),外部環(huán)境造成的阻礙。所以學(xué)生在進(jìn)行內(nèi)容創(chuàng)新實(shí)踐時(shí),首先有勇氣發(fā)聲,即使做有意義的小眾,也不要因?yàn)橥饨缤ㄋ谆南埠媚缌俗晕蚁敕ǖ墓饷ⅲ黄浯纬霭l(fā)點(diǎn)是要滿(mǎn)足自我的表達(dá),不拘泥于點(diǎn)贊量、宣傳量等,也不立足于快速吸引流量關(guān)注;最后堅(jiān)持學(xué)生該有的心境,不為功利化、商業(yè)化折腰。

      2.形式創(chuàng)新

      短視頻的出現(xiàn)也是形式的創(chuàng)新,不單體現(xiàn)在時(shí)長(zhǎng)從長(zhǎng)到短,更重要的是媒介的轉(zhuǎn)變(從電視臺(tái)到手機(jī)端,從大屏幕到小屏幕,從專(zhuān)業(yè)從事人員到所有愛(ài)好者)。在短視頻已有的形式創(chuàng)新基礎(chǔ)上,學(xué)生群體在實(shí)踐中更要努力擴(kuò)寬短視頻深度。除了以個(gè)人消遣娛樂(lè)為主的內(nèi)容,也要適當(dāng)聯(lián)合各領(lǐng)域,讓文化遍地開(kāi)花。例如對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行唱誦,配合拍攝意境相符合的畫(huà)面,弘揚(yáng)經(jīng)典。需要注意的是形式的創(chuàng)新應(yīng)該服務(wù)于內(nèi)容創(chuàng)新,倘若著重注意形式,整個(gè)成品效果會(huì)出現(xiàn)失控,為了創(chuàng)新而創(chuàng)新的不良局面。

      三、結(jié)語(yǔ)

      在當(dāng)代短視頻滿(mǎn)足大學(xué)生各種心理需求,大學(xué)生也以自身優(yōu)勢(shì)推動(dòng)著短視頻的創(chuàng)新實(shí)踐,二者相互發(fā)展,相信校園短視頻將立足自身特點(diǎn),以獨(dú)立姿態(tài),不斷完善。

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