(南京林業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 210037)
中國畫有著千年的歷史,它是運(yùn)用毛筆、墨、宣紙共舞而產(chǎn)生變化無窮形象的藝術(shù),是我國傳統(tǒng)造型藝術(shù)之,在世界藝術(shù)寶庫中獨(dú)樹一幟。千百年來,中國畫一直是文人墨客的最愛,被供奉在高高的藝術(shù)神壇之上。近年來,中國畫被引入小學(xué)的美術(shù)教學(xué)課程之中,筆者暑期也開展了“墨畫”教學(xué)教研專題活動(dòng),將中國傳統(tǒng)文化引進(jìn)課堂,從小學(xué)就開設(shè)了中國畫教程,體會(huì)中國畫的博大精深,是我們美術(shù)教學(xué)取之不盡的藝術(shù)源泉。下面談?wù)劰P者在暑期開展中國畫教學(xué)的點(diǎn)滴體會(huì)。
美國教育之父福祿貝爾的教育觀點(diǎn)是:讓學(xué)生在玩中學(xué),在游戲中學(xué)習(xí)成長,這是刺激和培育感情的火車頭。這是發(fā)展的智慧和培育創(chuàng)新精神的橋梁。這也是知識積累和升華河道。結(jié)合這樣的思想,如何將低年級的中國畫教學(xué)以“玩”或者是“游戲”的教學(xué)活動(dòng)載體,讓學(xué)生在輕松的美術(shù)課堂中學(xué)習(xí)中國畫,掌握國畫技法,開發(fā)國畫學(xué)習(xí)對學(xué)生智力、情商的培養(yǎng),同時(shí)還有培養(yǎng)學(xué)生對中國畫的興趣,是教師首要考慮的問題之一。
中國畫的工具、技法與學(xué)生們之前所學(xué)的兒童畫所用的工具、使用方法相差甚遠(yuǎn),有其獨(dú)特的水墨表現(xiàn)形式。針對這樣既傳統(tǒng)又特殊的國畫教學(xué)活動(dòng),筆者在第一節(jié)國畫課中安排了《水墨游戲》一課。學(xué)生們對新鮮事物總是充滿了好奇心,在介紹完中國畫的基本工具之后,讓學(xué)生輕松進(jìn)行“跑線條”游戲,也就是讓學(xué)生自由地宣紙上用水與墨無意識,無主題的跑,使其產(chǎn)生國畫水墨交融的效果。學(xué)生在這么輕松的教學(xué)活動(dòng)中,極大的展現(xiàn)出對國畫的學(xué)習(xí)興趣及熱情?!皣嬍降耐盔f”,讓他們盡顯兒童的玩耍樂趣。這樣的教學(xué)既符合低學(xué)齡兒童的認(rèn)知過程,又使課堂變得生機(jī)盎然。活動(dòng)之后,教師適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察并有效的提問:水和墨之間是怎樣的關(guān)系?筆豎著拿畫出來的線條和側(cè)著拿畫的線條-樣嗎? 你還發(fā)現(xiàn)了中國畫工具的什么獨(dú)特的地方?通過活動(dòng),他們很容易發(fā)現(xiàn)生宣紙有遇水滲化的特點(diǎn),水和墨,水多,墨淡;水少,墨濃;筆干,墨焦的水墨關(guān)系,很輕松地理解了“墨分五色”這個(gè)概念,也觀察到了用筆技巧,筆豎著畫線條圓滑,側(cè)著畫線條粗糙,從而學(xué)習(xí)毛筆的正確執(zhí)筆姿勢,學(xué)會(huì)了中鋒、側(cè)鋒用筆。并突破性地觀察到用筆的輕重、用筆的方向不同,也會(huì)產(chǎn)生的不同筆跡。在游戲中自由體驗(yàn)筆墨的特殊效果,愉快地感受水墨游戲的樂趣,更充分理解和感悟水墨畫的傳統(tǒng)文化氣息,在不知不覺中掌握基本的筆墨技巧,這才是教學(xué)的真諦一將課堂真正的還給學(xué)生。
傳統(tǒng)水墨畫的學(xué)習(xí)模式是從臨摹入手,題材多以梅、蘭、竹菊為主。但這樣的教學(xué)模式較為死板,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性得不到發(fā)展,同時(shí)不能適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需要。久而久之,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情不但不能激發(fā)反而使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒,導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)信心和興趣。因此筆者設(shè)計(jì)學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律和心理特征的中國畫教學(xué)題材,盡量從現(xiàn)實(shí)生活貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生在有生活感受的基礎(chǔ)上作畫。
《魚兒游游》是-年級學(xué)過的美術(shù)課程,學(xué)生們對魚兒的造型非常熟悉,如何引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用水墨畫的形式表現(xiàn)出來呢?我通過圖片引導(dǎo)學(xué)生分析魚的外形及動(dòng)態(tài),并讓學(xué)生試著做一做魚的動(dòng)作。接著出示國畫作品中的水墨用筆:引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知,國畫的如何表現(xiàn)出魚兒,和普通的兒童畫有什么不同。通過引導(dǎo)學(xué)生嘗試
筆墨這樣的方式加深了學(xué)生對中國畫筆墨運(yùn)用的認(rèn)識。在這基礎(chǔ)上進(jìn)行示范,學(xué)生能更好地理解與掌握。同時(shí),也學(xué)習(xí)了國畫技法專有名詞:如鉤線法、沒骨法、暈染法等。
正所謂“藝術(shù)源于生活而高于生活”,沒有什么方法比讓學(xué)生對物進(jìn)行觀察,更能讓學(xué)生了解事物的本質(zhì)了。筆者根據(jù)時(shí)令來選擇題材,如10月畫菊、5月畫枇杷、春天畫春筍、端午畫粽子.因?yàn)檫@樣能有相應(yīng)的實(shí)物讓學(xué)生觀察實(shí)物的外觀、色彩、生長情況。我嘗試上了《粽子》一課,首先讓學(xué)生了解端午節(jié)吃粽子的來歷,然后視頻欣賞了解怎樣用一片粽葉來包粽子及其外觀形狀等相關(guān)人文知識。觀察的同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生嘗試分析如何運(yùn)用筆墨技法來表現(xiàn),以及怎樣的構(gòu)圖才。通過這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生不僅掌握了中國畫工具的特點(diǎn)而且了解中國傳統(tǒng)活動(dòng)、傳統(tǒng)文化,感受傳統(tǒng)文化的魅力。
在中國畫中,自古到今都崇尚“意境”。所謂“意境”,就是通過描繪景物表達(dá)思想感情所行程的藝術(shù)境界。國畫中最難處理的是對意境方面的表達(dá),不僅要有熟練的技法與完美無缺的構(gòu)圖,更要求創(chuàng)作者具有高深的文化藝術(shù)修養(yǎng)和道德品質(zhì)修養(yǎng)。
有的人會(huì)質(zhì)疑,低年級的學(xué)生就講“意境”,學(xué)生能明白嗎?牛頓說過:只有站在巨人的肩膀上,我才能看得比別人更遠(yuǎn)些。學(xué)生們從初學(xué)就以大師的作品為學(xué)習(xí)的范本,感受大師創(chuàng)作的心路,無疑對他們進(jìn)一步感悟中國畫有很好的幫助和引領(lǐng)作用。在學(xué)習(xí)《枇杷》一課,筆者選了古今著名畫家趙之謙、任伯年、吳昌碩、齊白石的枇杷作品給學(xué)生們欣賞,以齊白石為主介紹了他的生平、創(chuàng)作作品時(shí)的一些小故事,采用的技法、構(gòu)圖分析,還對作品上的詩、書、印進(jìn)行一定的解釋,讓學(xué)生們通過聯(lián)想產(chǎn)生共鳴,使他們的思想感情受到感染。經(jīng)過這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生們的審美水平得到了提高,創(chuàng)作的作品更富有思想內(nèi)涵,更有感染力。
美國教育家羅恩菲德指出:“藝術(shù)教育的目標(biāo)是使人在創(chuàng)造過程中變得更富有創(chuàng)造力,而不管這種創(chuàng)造力將施用于何處。假如孩子長大了,而由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力,并將之運(yùn)用于生活和職業(yè),那么藝術(shù)教育的一項(xiàng)重要目標(biāo)就已完成。”美術(shù)學(xué)習(xí)的最終目的是要能夠創(chuàng)造美?!吧顭o處不入畫”,花、茶壺、鞋子、房子都能是非常好的表現(xiàn)題材;在國畫創(chuàng)作教學(xué)階段,筆者鼓勵(lì)學(xué)生們走進(jìn)生活,觀察閩南人如何品茶、觀察菜市場中的眾生相、觀察當(dāng)?shù)氐母鞣N特色小吃再巧妙地運(yùn)用筆墨、線條,寓感情于畫中,將審美感受轉(zhuǎn)為審美表現(xiàn),最終由自然美創(chuàng)造出藝術(shù)美來。
中國畫歷史悠久,博大精深,是中華民族的文化精髓。讓低年級學(xué)生從小就學(xué)習(xí)中國畫,對提高少兒的文化品位大有裨益,我們在少兒國畫教學(xué)中既要傳承,又要發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中國畫的筆墨精神和所體現(xiàn)的文化內(nèi)涵。只有這樣,才能在教學(xué)實(shí)踐中緊扣時(shí)代脈搏,不斷探索和改進(jìn),讓古老的藝術(shù)——國畫在少兒美術(shù)教育中煥發(fā)出青春和活力。