陳燕
從古至今,語言都是人們用來交流情感、表達(dá)想法,以達(dá)到相互了解的溝通工具,也是人們最重要的交往工具。而幼兒園語言教育活動(dòng)的根本目的是發(fā)展幼兒的語言表達(dá)能力,只有讓幼兒具備了一定的語言表達(dá)能力,才能聽懂成人和同伴的話,表達(dá)自己的思想、見聞和情感,才能促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。幼兒的語言學(xué)習(xí)需要相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)支持,應(yīng)在生活情境和閱讀活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒對文字的興趣,陶行知說:“生活即教育,教育即生活?!鄙钪刑幪幎际墙逃臋C(jī)會(huì),日常活動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,只要我們教育者細(xì)心發(fā)現(xiàn),用心引導(dǎo),認(rèn)真對待生活的每個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié),就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些點(diǎn)滴的時(shí)間對于孩子成長的作用是不容忽視的,努力為孩子營造出一種口語練習(xí)的氛圍,讓孩子在生活中感知、實(shí)踐、升華。
一、創(chuàng)設(shè)氛圍,在生活中孕育
輕松愉悅的語言環(huán)境氛圍是讓幼兒有說的動(dòng)機(jī)所在,我們可根據(jù)孩子發(fā)展的規(guī)律特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)各年齡段相吻合的環(huán)境氛圍,巧妙合理布局,細(xì)心劃分區(qū)域,使孩子們置身于“想說”的良好語言環(huán)境氛圍中,有“想說”的愿望。如:在語言區(qū)中,我們投放幼兒繪本,故事錄音、頭飾、指偶等操作材料,營造寬松的語言交流環(huán)境,吸引幼兒自由選擇材料,想到這個(gè)區(qū)域來玩,鼓勵(lì)他們大膽表達(dá)自己的想法,使他們“想說”并與同伴交流。陶行知說:“環(huán)境是無聲的教育者”,孩子應(yīng)該成為環(huán)境的主人。我們根據(jù)小、中、大班各年齡段的特點(diǎn),季節(jié)變化和周工作安排表等,經(jīng)常和孩子們一起更換環(huán)境,使活動(dòng)室環(huán)境豐富多彩、新穎,啟發(fā)誘導(dǎo)孩子想看、去看、去想、去說,充分發(fā)揮物質(zhì)環(huán)境教育的積極作用,促進(jìn)幼兒觀察力、想象力及語言能力的發(fā)展。因此,創(chuàng)設(shè)氛圍,在生活中孕育,是幼兒語言學(xué)習(xí)的前提。
二、捕捉情境,在生活中感知
心理學(xué)研究表明,當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容和幼兒熟悉的生活情境越貼近,幼兒自覺接納知識(shí)的程度就越高。生活中到處有語言的大千世界,生活中的問題情境能激發(fā)起幼兒對新知識(shí)學(xué)習(xí)的熱情,使幼兒積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)中。幼兒園語言活動(dòng)內(nèi)容大都數(shù)是幼兒在生活中比較熟悉與常見的現(xiàn)象,但是往往為幼兒所忽略。因此,我們要善于結(jié)合教學(xué)內(nèi)容去捕捉“生活現(xiàn)象”,創(chuàng)設(shè)生活情境,讓幼兒在引導(dǎo)下直接感知生活。幼兒的語言學(xué)習(xí)需要相應(yīng)的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)支持,有話可說是幼兒想說、敢說、喜歡說的前提,也是發(fā)展幼兒語言能力的重要影響因素,所以說“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校”。
例如,看到紅色,幼兒會(huì)想到美麗的花朵,上面有蜜蜂、蝴蝶翩翩起舞??吹剿{(lán)色,幼兒會(huì)想到天空,上面還有朵朵白云、紅紅的太陽、黃黃的月亮……這些內(nèi)容無不來源于生活。所以,當(dāng)學(xué)習(xí)兒歌《家》的時(shí)候,活動(dòng)一開始我出示了珊瑚、雨點(diǎn)、蘑菇、小朋友的圖片創(chuàng)設(shè)情境,讓孩子們熟悉他們,為幫助他們“找家”做好鋪墊,在“找家”過程中孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)比較豐富,很快就為小圖片上的事物找到“家”了。就在這個(gè)過程中我引出了詩歌《家》。在熟悉詩歌的過程中我和孩子進(jìn)行了交換朗誦的方式進(jìn)行了朗誦,這大大提高了孩子們的朗誦興趣。
為孩子們提供一個(gè)寬松的語言情境,鼓勵(lì)孩子們大膽地將自己的詩句念給大家聽,以此體驗(yàn)成功的快樂和語言活動(dòng)的樂趣、充分感受詩歌的意境美。因此,捕捉情境,在生活中感知,是幼兒語言學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。
三、啟發(fā)誘導(dǎo),在生活中實(shí)踐
關(guān)于實(shí)踐,陶行知先生提出了“教學(xué)做合一”的教育思想,其核心就是“做”,就是要讓孩子作為一種活生生的力量,帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、興致、靈感參與課堂活動(dòng),陶行知先生說解放兒童的嘴巴,就是要通過鼓勵(lì)孩子有話就說,有問題就問,來釋放幼兒的巨大潛能。讓孩子想說就說,能發(fā)表獨(dú)立見解,允許有問題就問,提倡標(biāo)新立異。這樣才有利于調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)積極性。生活教育則是陶行知先生以實(shí)踐第一的觀點(diǎn)所倡導(dǎo)的,根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)而教、而做,通過生活實(shí)踐去教學(xué)。
例如:繪本故事《小黑雞》活動(dòng)中,小黑雞離開媽媽,獨(dú)自跑到了森林里,我問孩子:“可能會(huì)發(fā)生什么事情?”孩子發(fā)揮想象:“小黑雞會(huì)被大灰狼、老虎吃掉?!薄靶『陔u會(huì)在樹林里吃到很多蟲子。”“小黑雞會(huì)遇到蛇咬它?!蔽矣謫枺骸按蠡依强吹叫『陔u會(huì)怎么想?”“這只小雞,我要好好吃一頓了。”“那么小黑雞看見大灰狼要吃自己會(huì)怎么樣?”“猜猜誰會(huì)來救小黑雞呢,它會(huì)用什么方法呢?” …… 孩子們被故事生動(dòng)曲折的情節(jié)吸引住了,完全沉浸在其中,這種具有開放性和挑戰(zhàn)性的問題,讓他們能暢所欲言,根據(jù)故事的線索大膽思考、想象,不斷迸發(fā)創(chuàng)造思維的火花,語言越來越豐富,越說越連貫、有序。
幼兒的語言學(xué)習(xí)僅靠語言活動(dòng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,必須將幼兒的語言訓(xùn)練滲透到各項(xiàng)活動(dòng)之中,教師通過引導(dǎo)和提示,幫助幼兒更多地運(yùn)用語言進(jìn)行講述,通過一日活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)滲透語言教育,啟發(fā)誘導(dǎo),在生活中實(shí)踐,是幼兒語言學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。
四、回歸現(xiàn)實(shí),在生活中升華
語言活動(dòng)來源于生活,又回歸于生活。直接感知、實(shí)際操作對于知識(shí)的學(xué)習(xí)、掌握有著重大的幫助,但是親身體驗(yàn)則會(huì)讓人有所感悟、對知識(shí)的理解突飛猛進(jìn),更是促進(jìn)情感的提升。
例如,在繪本《我爸爸》活動(dòng)中,“我爸爸像魚一樣會(huì)游泳,我爸爸像河馬一樣力氣大,我爸爸像馬一樣跑得快?!边@樣精彩的比喻通過幼兒在生活中所觀察到的現(xiàn)象,大膽畫出并說出爸爸身上的優(yōu)點(diǎn)時(shí),得到了精彩的演繹。當(dāng)孩子們也能用這樣的語言,用這樣的情感來夸獎(jiǎng)自己的媽媽、爺爺、奶奶甚至身邊更多的人的時(shí)候,教學(xué)目標(biāo)就真正達(dá)成了。因?yàn)樗枷肷系母形?,情感上的提升,其?shí)就是對語言活動(dòng)的升華。因此,回歸現(xiàn)實(shí),在生活中升華,是幼兒語言學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)。
精彩源于生活,感悟從心而發(fā)。以陶為師,在生活中行,在生活中知,在行中知,在知中行,邊行邊知,邊知邊行,堅(jiān)持到底,矢志不渝,在孕育、感知、實(shí)踐和升華中不斷提高幼兒的語言發(fā)展能力,潛移默化,寓教于樂,讓孩子們在玩中學(xué),學(xué)中玩!
【參考文獻(xiàn)】
【1】蔡元培.關(guān)于陶行知及其生活教育【J】.重慶陶研文史,2012(1)
【2】丁曉東.陶行知生活教育本質(zhì)論探析【J】.教學(xué)與管理,2006(11)