地域文化融入鄉(xiāng)村旅游景觀的策略研究

劉欣

摘要：地域文化融入鄉(xiāng)村旅游景觀是將鄉(xiāng)村地方獨(dú)特的地域風(fēng)貌和歷史文化以景觀的形式進(jìn)行表達(dá)。文章以鄉(xiāng)村旅游景觀為主要研究對(duì)象，結(jié)合案例與分析探索地域文化融入鄉(xiāng)村旅游景觀的設(shè)計(jì)思路與方法，完善美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的設(shè)計(jì)理論體系，為相關(guān)部門(mén)提供參考與借鑒。

關(guān)鍵詞：地域文化;鄉(xiāng)村旅游;景觀

中圖分類號(hào)：F59 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ?文章編號(hào)：1672-7517（2019）05-0385-02

近年來(lái)圍繞國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，地域振興成為我國(guó)社會(huì)均衡發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。如何基于地方特色保護(hù)和地域文化傳承，推動(dòng)整體的鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)者需要考慮的。

1 鄉(xiāng)村景觀與地域文化

鄉(xiāng)村景觀按構(gòu)成要素劃分，可分為鄉(xiāng)村物質(zhì)景觀和鄉(xiāng)村非物質(zhì)景觀。其中鄉(xiāng)村物質(zhì)景觀可以分為：自然景觀、鄉(xiāng)村生產(chǎn)景觀、鄉(xiāng)村聚落景觀;鄉(xiāng)村非物質(zhì)景觀包含了節(jié)事、習(xí)俗、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。地域文化是一定地域的人們?cè)陂L(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中通過(guò)體力和腦力勞動(dòng)創(chuàng)造的，并得以積淀、發(fā)展和升華的物質(zhì)和精神的全部成果和成就[1]。鄉(xiāng)村景觀是地域文化的主要載體，地域文化也為鄉(xiāng)村景觀的營(yíng)造提供了靈感源泉。地域文化融入鄉(xiāng)村旅游景觀是將鄉(xiāng)村地方獨(dú)特的地域風(fēng)貌和歷史文化以景觀的形式進(jìn)行表達(dá)，傳達(dá)一方水土之上的人與土地、人與歷史及人與人之間的關(guān)系。

2 地域文化在鄉(xiāng)村景觀中的表達(dá)

以文學(xué)中的“敘事”的思路來(lái)破解地域文化在鄉(xiāng)村旅游景觀中的表達(dá)會(huì)容易很多。將鄉(xiāng)村景觀看作是一種敘事語(yǔ)言，地域文化作為語(yǔ)言所要表達(dá)的故事與內(nèi)涵，我們只要掌握“敘事”的方法和語(yǔ)言組織方式，就可以較為方便地解決地域文化在鄉(xiāng)村景觀中的表達(dá)問(wèn)題。表達(dá)方式的攝取取決于敘事的目的，那么鄉(xiāng)村景觀講述地域文化這個(gè)宏大篇章的目的是什么？是想打動(dòng)別人、陶冶自己，還是想要傳達(dá)一種文化自信，推廣一種生活方式、美學(xué)情趣、人天關(guān)系……基于不同的目的，“敘事”的側(cè)重會(huì)不一樣。在鄉(xiāng)村旅游的視角下，站在“宜居、宜業(yè)、宜游、宜文”綜合發(fā)展的大目標(biāo)下，我們希望鄉(xiāng)村景觀所表達(dá)的地域文化是能夠適應(yīng)并引領(lǐng)當(dāng)代人們的社會(huì)關(guān)系、生活理念、心理需求、審美趣味，并且能區(qū)別于其他地方的一種特色化的“敘事”，不光能打動(dòng)別人，也能打動(dòng)自己，激發(fā)當(dāng)?shù)厝说奈幕孕藕蜕顭崆?，從而激活這方土地的人-地能量。

3 鄉(xiāng)村旅游景觀的情境策略

一個(gè)好故事無(wú)非就是多個(gè)微妙的情境進(jìn)行連接的過(guò)程。鄉(xiāng)村景觀所營(yíng)造的情境是對(duì)景觀“精神場(chǎng)所”的營(yíng)造，是能夠讓游人在游覽與體驗(yàn)的過(guò)程中直接或間接感受到的情感、思想的共鳴與感動(dòng)，能夠吸引人投入其中，得到樂(lè)趣。

鄉(xiāng)村景觀的情境表現(xiàn)可以是直觀的，通過(guò)數(shù)字影像、展覽陳列、舞臺(tái)表演等方式進(jìn)行的呈現(xiàn)，例如動(dòng)畫(huà)版《清明上河圖》、《印象西湖》的實(shí)景演出等;也有“紀(jì)實(shí)”式的情境，特點(diǎn)是自然與生活最質(zhì)樸詩(shī)意的展現(xiàn)，讓游客自由體驗(yàn)，只對(duì)一些重要節(jié)點(diǎn)和細(xì)節(jié)作特征處理，例如紹興的魯鎮(zhèn);還有通過(guò)游客自發(fā)地參與行動(dòng)，讓游客在行為過(guò)程中體驗(yàn)到的生產(chǎn)、生活、藝術(shù)創(chuàng)作等的樂(lè)趣，例如龍井村的采茶、制茶、泡茶、品茶的系列體驗(yàn)項(xiàng)目。還有一些情境營(yíng)造體現(xiàn)在游人行住坐臥的媒介的設(shè)計(jì)中，例如一些特色民宿、鄉(xiāng)村餐廳、文創(chuàng)商店在空間氣氛營(yíng)造與產(chǎn)品細(xì)節(jié)中所展現(xiàn)的傳統(tǒng)古典空間的魅力。

4 鄉(xiāng)村景觀表達(dá)地域文化的總體思路

鄉(xiāng)村景觀表達(dá)地域文化的總體思路如同編寫(xiě)故事的大綱，首先確定故事核心思想，然后設(shè)定主要角色、次要角色及相互關(guān)系，再安排敘事線，編排主要情節(jié)……總體的步驟如下：首先，建立一個(gè)地域文化信息庫(kù)，對(duì)各文化要素進(jìn)行信息篩選與提煉，以此為基礎(chǔ)發(fā)展出某一概念作為主題;再將該主題聯(lián)系到民間故事、地方風(fēng)俗、節(jié)事活動(dòng)、藝術(shù)作品等為人所接受且易于實(shí)現(xiàn)的表達(dá)形式;再展開(kāi)關(guān)聯(lián)性分析與編碼，確立子題;在子題層級(jí)下篩選提煉出更具體的要素題素;將題素相關(guān)的抽象意向轉(zhuǎn)化為可感知的景觀要素和形式，結(jié)合空間場(chǎng)所理論，形成具有體驗(yàn)性與交互性的景觀空間序列。

4.1 信息提煉

進(jìn)行地域文化信息的提煉首先要對(duì)鄉(xiāng)村景觀進(jìn)行綜合感知探討，通過(guò)言語(yǔ)尺度進(jìn)行心理感受測(cè)試，測(cè)試對(duì)象以村民、游客、調(diào)研的專業(yè)人士和專家為主。借助心理實(shí)驗(yàn)的SD法——語(yǔ)意學(xué)解析法[3]，以“形容詞組”對(duì)感知對(duì)象的諸多相關(guān)因素進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)。

構(gòu)成鄉(xiāng)村景觀的客觀要素有：山水、聚落、農(nóng)田、建筑、民俗、節(jié)事、藝術(shù)等;構(gòu)成景觀主觀感受的主觀要素有：空間感、質(zhì)感、美感、色彩感、光影感、動(dòng)感、雄偉壯麗感、祥和寧?kù)o感等。基于劉濱誼的風(fēng)景園林三元論[2]中的三個(gè)評(píng)價(jià)元素：提取形態(tài)（時(shí)間、空間、尺度）、活動(dòng)（感受、行為、文化）、背景（環(huán)境、生態(tài)、資源），拓展為：時(shí)序延展、時(shí)向融合、時(shí)域感應(yīng)、曠奧感、層次感、有序性、尺度感、動(dòng)感度、觀賞、參與、交往、內(nèi)涵度、延續(xù)性、儀式感、生理感受、心理感受、社會(huì)感受、自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境、人居環(huán)境、自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)、人居生態(tài)、自然資源、社會(huì)資源、人居資源。選取能夠綜合表達(dá)這27個(gè)評(píng)價(jià)因素的形容詞，分5-7個(gè)程度等級(jí)，進(jìn)行問(wèn)卷設(shè)計(jì)，以便進(jìn)行定量分析，從而得出有效反映地域文化特征的相關(guān)要素。

4.2 確立主題及子題

基于前面信息提煉的工作，得出一個(gè)最能反映該鄉(xiāng)村地域特質(zhì)的主題概念，圍繞該主題設(shè)立相關(guān)的體驗(yàn)單元，也就是子題。主題相當(dāng)于故事的主旨立意，子題相當(dāng)于故事的章節(jié)標(biāo)題，主題與子題的設(shè)立有助于增強(qiáng)場(chǎng)所體驗(yàn)的整體性。

例如，杭州的龍塢茶鎮(zhèn)的葉埠橋村的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，旨在打造龍塢茶鎮(zhèn)最具古風(fēng)茶韻的產(chǎn)業(yè)特色村。其中，主題是“古風(fēng)茶韻”，圍繞該主題展開(kāi)“三境”的子題：歷史遺存物境的回歸、農(nóng)耕文明情境的再現(xiàn)、文化創(chuàng)意意境的反映，在此基礎(chǔ)上提出設(shè)計(jì)策略，把握了整體的景觀風(fēng)格。

4.3 題素轉(zhuǎn)化

題素是基于前面主題、子題所關(guān)聯(lián)的體驗(yàn)單元和空間需求將地域文化特征的相關(guān)要素轉(zhuǎn)化成具有表征意義的景觀符號(hào)。題素的可以通過(guò)直觀展示、象征隱喻、引用重構(gòu)、對(duì)比融合等方式進(jìn)行地域文化的轉(zhuǎn)譯。

4.4 場(chǎng)所的構(gòu)建

景觀場(chǎng)所包含了“物質(zhì)場(chǎng)”和“行為場(chǎng)”，是融合了人物活動(dòng)和空間環(huán)境、精神環(huán)境有機(jī)整體。場(chǎng)所借助人在其中的感知體驗(yàn)，展現(xiàn)出空間的特質(zhì)。

場(chǎng)所的文化表達(dá)可分為三類：互動(dòng)體驗(yàn)式、隱喻式、直觀式。其中互動(dòng)體驗(yàn)式是指參與者通過(guò)對(duì)場(chǎng)所采取一種主動(dòng)的探知、體驗(yàn)的方式來(lái)解讀、認(rèn)知場(chǎng)所的內(nèi)涵;隱喻式則是在以景觀符號(hào)的象征性和心理暗示作用，讓人們將景觀意向進(jìn)行關(guān)聯(lián)性整合;直觀式則是通過(guò)具有視覺(jué)沖擊力的藝術(shù)表現(xiàn)或讓人會(huì)意的命名、信息提示，或是場(chǎng)景的重現(xiàn)等方式直接地傳遞信息。

5 結(jié)語(yǔ)

鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)是一項(xiàng)綜合工程，設(shè)計(jì)師除了需要在充分挖掘地域文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，探索其文化本身的價(jià)值與表現(xiàn)形式，提煉出代表性的地域文化要素，還需要結(jié)合村民的生產(chǎn)生活方式、交往方式以及游客需求等“人”的要素，以及生態(tài)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，進(jìn)行設(shè)計(jì)與推演，探討地域文化融于鄉(xiāng)村旅游景觀的有效途徑，這才是鄉(xiāng)村地域文化最根本的價(jià)值所在。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙鋼.地域文化回歸與地域建筑特色再創(chuàng)造[J].華中建筑，2001，19（2）：12-13.

[2] 劉濱誼.風(fēng)景園林三元論[J].中國(guó)園林.2013（11）：37-38.

[3] 莊惟敏. SD法與建筑空間環(huán)境評(píng)價(jià)[J].清華大學(xué)學(xué)報(bào)：自然科學(xué)版，1996（4）：42-47.

【通聯(lián)編輯：唐一東】