創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式下大學(xué)生創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)研究
——以地理科學(xué)導(dǎo)論課為例

曹先東，劉 煒

（遵義師范學(xué)院教師教育學(xué)院，貴州遵義563006）

黨的十九大報告明確提出了加快建設(shè)創(chuàng)新型國家的新發(fā)展理念。建設(shè)創(chuàng)新型國家需要大量符合社會發(fā)展所需的創(chuàng)新型人才，這就要求高校教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的培養(yǎng)觀念和培養(yǎng)方式。另外，《面向二十一世紀(jì)高等教育宣言：觀念與行動》中指出：高等教育機(jī)構(gòu)必須教育學(xué)生，使其成為具有豐富知識和強(qiáng)烈上進(jìn)心的公民。他們能夠批判地思考和分析問題，尋找社會問題的解決方案并承擔(dān)社會責(zé)任。因此，大學(xué)課程必須包含獲得在多元文化條件下批判性和創(chuàng)造性分析、獨(dú)立思考、集體工作的技能[1]。其中，創(chuàng)造性和批判性分析都是創(chuàng)造性思維能力的主要表現(xiàn)形式?；诖?，在地理科學(xué)導(dǎo)論課教學(xué)中，培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力、提高其綜合素質(zhì)就顯得尤為重要。

1 創(chuàng)造性思維的內(nèi)涵

創(chuàng)造性思維是指有主動性和創(chuàng)見性的思維，通過創(chuàng)造性思維，不僅可以揭示客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律，而且還能在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎、獨(dú)特、有社會意義的思維成果，開拓人類知識的新領(lǐng)域。[2]創(chuàng)造性思維能力是一個人想象力、觀察力、知識應(yīng)用及批判性思維等綜合能力的具體表現(xiàn)，是創(chuàng)新型人才所必備的基本特征，只有具備了這些基本特征，人們在工作中才可能產(chǎn)生創(chuàng)新能力或進(jìn)行創(chuàng)造性地工作。筆者在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)在大學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)過程中，還存在著一些問題。

2 創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)中存在的問題及問題產(chǎn)生原因

2.1 存在的問題

雖然隨著教育改革不斷發(fā)展，我國教育體制在不斷完善，但由于受傳統(tǒng)教學(xué)方法、應(yīng)試教育模式以及家庭環(huán)境等因素的影響，導(dǎo)致在人才培養(yǎng)過程中還存在以下一些問題。

2.1.1 缺乏學(xué)生想象力和創(chuàng)造力培養(yǎng)的途徑

想象力是知識進(jìn)步的源泉。很多高校教師，由于受自身情況、教學(xué)條件以及學(xué)校管理機(jī)制等多種因素的影響，往往采用講解式的教學(xué)方法，“講”在課堂教學(xué)中占主要部分。雖然這樣的教學(xué)方法，有利于教師備課和理論知識的傳授，有利于教師對課堂紀(jì)律的掌控，但是這種單一的課程結(jié)構(gòu)方式比較死板，沒有活力，在培養(yǎng)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力方面顯得力不從心。

2.1.2 學(xué)生思維發(fā)展引導(dǎo)方式不夠

動手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)和提高學(xué)生思維能力的重要方式。隨著教育的發(fā)展，在教材的編寫過程中，已融入了許多讓學(xué)生動腦、動手及合作交流的活動內(nèi)容，重視學(xué)生能力的培養(yǎng)。但是由于受教師教學(xué)任務(wù)繁重、個人工作積極性、自身學(xué)科素質(zhì)以及學(xué)生參與興趣不高等多種因素的影響，“問題研究”“專題討論”“合作交流”等活動都停留在膚淺的層面或被“偷工減料”，導(dǎo)致教學(xué)中對學(xué)生思維發(fā)展的引導(dǎo)方式不夠。

2.1.3 引導(dǎo)學(xué)生用批判性眼光看問題的環(huán)境創(chuàng)設(shè)和氛圍營造不充分

問題意識是思維的動力和創(chuàng)新精神的搖籃。強(qiáng)化學(xué)生的問題意識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的起點(diǎn)，高度肯定和重視學(xué)生問題意識的培養(yǎng)，已成為中外教育家的共識。學(xué)生善于提出問題正是批判性思維的體現(xiàn)。只有具備了“質(zhì)疑”的前提，學(xué)生才有機(jī)會去磨練自己的批判性思維。但是，我國學(xué)生問題意識的缺失已成不爭的事實(shí)，很多學(xué)生還不具備向教師提問的勇氣，這主要與教師在教學(xué)過程中，是否精心設(shè)計(jì)質(zhì)疑環(huán)節(jié)、創(chuàng)設(shè)問題情境有很大的關(guān)系。一些教師由于知識更新沒有及時跟進(jìn)，教育觀念陳舊，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生用批判性眼光看問題的環(huán)境創(chuàng)設(shè)和氛圍營造不充分，有的教師甚至害怕學(xué)生提問題。

2.2 問題產(chǎn)生原因

2.2.1 教學(xué)方法傳統(tǒng)

在地理科學(xué)導(dǎo)論課教學(xué)活動中，大多數(shù)教師都選擇使用講解法進(jìn)行灌輸式授課，這種傳統(tǒng)教學(xué)方法雖然有利于教師對教學(xué)內(nèi)容和整個課堂的有效把控，但大學(xué)生的想象力受教師掌控，很難有創(chuàng)造性思維的時間和空間，導(dǎo)致對大學(xué)生想象力的培養(yǎng)不夠，從而造成其創(chuàng)新意識淡薄和創(chuàng)新思維能力低下，很多大學(xué)生成為了“聽話型”“學(xué)霸型”“理論型”的人才，但在實(shí)際工作中，其知識應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力卻很差，這與我國新時代“應(yīng)用型”“創(chuàng)新型”的人才需求嚴(yán)重脫節(jié)。

2.2.2 應(yīng)試教育模式的影響

在應(yīng)試教育模式下，不論是九年義務(wù)階段的教育還是高中階段的教育，都緊緊圍繞著“考試”這個中心在運(yùn)轉(zhuǎn)。近年來，雖然我國教育行政主管部門對九年義務(wù)階段的教育監(jiān)管愈來愈嚴(yán)格，但由于受各種考核機(jī)制的影響，在教學(xué)中，教師不得不反復(fù)地去講授和訓(xùn)練考試知識，從而使學(xué)生置身于“書?！焙汀邦}海”之中。有的教師為了提高班上的學(xué)生成績排名，不斷地增加學(xué)生的作業(yè)量，以致占用了學(xué)生大量休息時間，使學(xué)生因作業(yè)過多而身心交瘁，嚴(yán)重影響了學(xué)生德、智、體等方面的全面發(fā)展。此外，受攀比心理和羊群效應(yīng)的影響，學(xué)生家長的關(guān)注點(diǎn)往往只集中在孩子的考試分?jǐn)?shù)上，而對其想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)卻完全忽略了。有的家長甚至這樣說：“孩子，只要你學(xué)習(xí)好（是指成績排名靠前或分?jǐn)?shù)高），其他的事都可以不用做?！辈浑y看出，以上種種做法，嚴(yán)重影響了學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的發(fā)展。

2.2.3 家庭教育環(huán)境的影響

現(xiàn)在的大學(xué)生，多數(shù)是獨(dú)生子女，他們在家中都是“小皇帝”和“小公主”的代名詞，很少為生活瑣事動手動腦，過著“衣來伸手，飯來張口”的享受型生活，其獨(dú)立生活能力和社會適應(yīng)能力亟待提高。家庭環(huán)境是人出生以后接觸到的第一個環(huán)境，它對人的個性特征、思維品質(zhì)以及人生觀、價值觀等的形成有著深遠(yuǎn)影響：一方面，家庭教育的思想觀念，決定著孩子的思想觀念以及他們接受新思想、新事物，順應(yīng)時代變化的能力。在家庭教育中，如果思想觀念比較封閉、保守，就會影響到孩子將來創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。另一方面，父母的性格特點(diǎn)、人生觀、價值觀、世界觀等，對孩子的性格特點(diǎn)、人生觀、價值觀和世界觀等的形成也會產(chǎn)生極大影響[3]。如果父母的生活按部就班、循規(guī)蹈距、膽小怕事，其教育培養(yǎng)出來的孩子也可能膽小怕事，在面對重要事情的時候，往往不敢去做或者不敢按照自己的想法去做，體現(xiàn)出優(yōu)柔寡斷、缺乏自信心的性格特點(diǎn)。從某種意義上說，家庭教育環(huán)境是影響學(xué)生創(chuàng)造性思維能力產(chǎn)生的主要因素。

3 創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)途徑

當(dāng)代大學(xué)生是國家發(fā)展的后備人才，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的生力軍，是建設(shè)創(chuàng)新型國家的重要人才隊(duì)伍。創(chuàng)造性思維是個人產(chǎn)生創(chuàng)造性成果的必要條件和前提，創(chuàng)造性思維能力是推動社會發(fā)展和歷史前進(jìn)的必要手段，特別是在中國特色社會主義進(jìn)入新時代、知識經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，培養(yǎng)訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，是時代發(fā)展的要求。培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的主要途徑是在豐富人的知識結(jié)構(gòu)的同時，既要培養(yǎng)人的想象力、創(chuàng)造力，還要培養(yǎng)人敢于用質(zhì)疑的眼光看問題、用全面的觀點(diǎn)分析問題等能力[4]。高校是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的主陣地，高校教師肩負(fù)著人才培養(yǎng)的重要使命。因此，高校教師在教育教學(xué)中，要不斷優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、合理使用教學(xué)方法、轉(zhuǎn)變教育觀念，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提高，以適應(yīng)新時代創(chuàng)新型國家建設(shè)和發(fā)展的需要。

3.1 優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)大學(xué)生的想象力

想象力是人們運(yùn)用大腦中儲存的信息進(jìn)行設(shè)想、推斷和綜合分析的思維能力。在思維過程中，只有想象參與了，思考才會發(fā)生。特別是創(chuàng)造性想象，他是由思維來調(diào)節(jié)的。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。”世界上很多先進(jìn)的技術(shù)和產(chǎn)品，都是從人們的幻想開始，然后才慢慢地創(chuàng)造出來的[5]。幻想不僅能引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)新鮮事物，而且還能激發(fā)人們作出新的努力和奮斗，探索并創(chuàng)造性地進(jìn)行勞動。

在當(dāng)今社會背景下，大學(xué)生獲取新知識、新信息、新思想的渠道非常廣泛，大部分學(xué)生思想活躍，富有想象力。作為一名地理科學(xué)導(dǎo)論課教師，要充分利用各種教學(xué)方法，開發(fā)利用地理科學(xué)導(dǎo)論這門課程的豐富資源，積極引導(dǎo)大學(xué)生大膽地去進(jìn)行各種幻想。因?yàn)榛孟胧钱a(chǎn)生創(chuàng)造性想象的前提和基礎(chǔ)階段，也許今天還在幻想中的東西，明天就會出現(xiàn)在你的創(chuàng)造性構(gòu)思中或現(xiàn)實(shí)世界里。例如，關(guān)于地球真實(shí)形狀的認(rèn)識，也是人們在各種想象中不斷求證出來的，因此，在講授“宇宙中的地球”時，讓大學(xué)生大膽地去想象，創(chuàng)設(shè)不同的空間角度，引導(dǎo)大學(xué)生從不同的空間視角去思考地球運(yùn)動的各種變化及所產(chǎn)生的影響，還可以引導(dǎo)大學(xué)生想象外星人的存在環(huán)境和河外星系的各種組成狀況等，充分激發(fā)大學(xué)生的想象力。

3.2 多途徑培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)造能力

高校是讀書、討論、思考、滋養(yǎng)靈魂、激發(fā)思想、孕育智慧的場所，其最有利于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對于創(chuàng)造力的研究，由于側(cè)重點(diǎn)不同，學(xué)界出現(xiàn)了兩種傾向：一是不把創(chuàng)造力看作一種能力，認(rèn)為它是一種或多種心理過程，從而創(chuàng)造出新穎的或有價值的東西；二是認(rèn)為它不是一種過程，而是一種產(chǎn)物。一般認(rèn)為它既是一種能力，又是一種復(fù)雜的心理過程和新穎的產(chǎn)物；創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。總而言之，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。它是知識、智力、能力及優(yōu)良的個性品質(zhì)等復(fù)雜多因素綜合優(yōu)化構(gòu)成的[6]。創(chuàng)造能力包括觀察能力和知識應(yīng)用能力等。

3.2.1 培養(yǎng)觀察能力

觀察能力是人們獲取外界信息的基本能力，是創(chuàng)造性思維的前提和基礎(chǔ)。在地理科學(xué)導(dǎo)論課教學(xué)中，教師要善于利用本學(xué)科知識的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，激發(fā)大學(xué)生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)其敏銳的觀察力和豐富的想象力，特別是創(chuàng)造性想象力，以及善于進(jìn)行變革和發(fā)現(xiàn)新問題的能力。如：在夏、秋季節(jié)，指導(dǎo)大學(xué)生有目的地觀察星空的變化，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)其觀察能力，誘發(fā)其產(chǎn)生探秘宇宙的欲望，為后續(xù)的科學(xué)研究打下基礎(chǔ)。另外，由于任何地理事物都有時間和空間屬性，因此，在講解地理事物的區(qū)位時，應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生分別從宏觀、中觀和微觀三維度進(jìn)行全面的觀察和分析，以培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力和創(chuàng)造性的想象力。由于運(yùn)動是物質(zhì)世界固有的屬性和存在形式，而運(yùn)動是有規(guī)律的。因此，可以引導(dǎo)大學(xué)生將課本理論知識聯(lián)系到實(shí)際生活中，通過反復(fù)和長期觀察一個地區(qū)（城市）現(xiàn)代商場區(qū)位和功能的發(fā)展變化，深入分析其發(fā)展變化的原因，培養(yǎng)大學(xué)生分析問題的變通性（與時俱進(jìn)）和發(fā)現(xiàn)新問題的能力。

3.2.2 培養(yǎng)知識應(yīng)用能力

毛澤東說：“學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用?！边@就是說，知識雖然重要，但更重要的是知識的應(yīng)用能力。近年來，在國家大力倡導(dǎo)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的背景下，各高校不斷改善辦學(xué)條件，并對本科應(yīng)用型人才的培養(yǎng)模式作了一些探索，取得了一定的成績，為地方經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展作出了一定的貢獻(xiàn)。但地方高校在應(yīng)用型人才培養(yǎng)方面，仍然面臨著很多困難，存在著一些問題或不足，如：理論與實(shí)際結(jié)合不夠緊密；課程體系不完善；實(shí)踐活動缺乏針對性，監(jiān)管不力等。因此，作為一名高校地理科學(xué)導(dǎo)論課教師，必須要根據(jù)自己所任教學(xué)科的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，努力培養(yǎng)大學(xué)生的知識應(yīng)用能力，提高其社會適應(yīng)能力，如指導(dǎo)大學(xué)生實(shí)地調(diào)查研究當(dāng)?shù)爻鞘械纳虡I(yè)分區(qū)、引導(dǎo)大學(xué)生全面論證工業(yè)區(qū)位選擇的科學(xué)性和時代性等，都是提高大學(xué)生知識應(yīng)用能力的有效途徑。

3.3 轉(zhuǎn)變教育觀念，培養(yǎng)大學(xué)生的批判性思維能力

俗話說：“學(xué)貴在疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”質(zhì)疑并不是懷疑一切，而是一個不斷努力求證的過程。在質(zhì)疑和求證中，人們的認(rèn)識會更加全面和不斷升華，如馬克思主義中國化，就是毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級革命家在不斷實(shí)踐中總結(jié)出來的重要理論。因此，質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的源泉，是新事物產(chǎn)生的原動力。批判性思維能力是一種科學(xué)規(guī)范，也是一個人思維水平和綜合能力的具體表現(xiàn)。

批判性思維能力指的是技能和思想態(tài)度，任何涉及智力或想象的論題都可從批判性思維的視角來審查，沒有學(xué)科邊界。批判性思維能力既是一種思維技能，也是一種人格或氣質(zhì)，既能體現(xiàn)思維水平，也能凸顯現(xiàn)代人文精神。目前，我國的高校地理科學(xué)人才培養(yǎng)體系，在學(xué)科批判性思維、理論構(gòu)建等方面的訓(xùn)練還十分薄弱，而國外從初中開始就鼓勵學(xué)生進(jìn)行批判性思維和思考。[7]地理學(xué)是一門古老的學(xué)科，其中滲透著各種哲學(xué)觀念。批判性思維能力體現(xiàn)在地理科學(xué)導(dǎo)論課教學(xué)中，就是要充分地將地理學(xué)知識與哲學(xué)知識進(jìn)行融合，引導(dǎo)大學(xué)生敢于用質(zhì)疑的眼光去看問題，用全面的觀點(diǎn)去分析問題，培養(yǎng)其批判性思維能力。

用全面的觀點(diǎn)去分析問題，也就是要用聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn)分析問題。一是用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問題。辯證法中聯(lián)系的觀點(diǎn)在地理科學(xué)中有著非常明顯的體現(xiàn)，同時也是研究地理科學(xué)的重要指導(dǎo)方法。所以，在引導(dǎo)大學(xué)生分析地理問題的過程中，就一定要運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)，充分把握地理事物之間的內(nèi)在聯(lián)系，分析和判斷地理事物形成、發(fā)展和演變的各種條件[8]，并推廣到實(shí)際生產(chǎn)生活中，提高大學(xué)生分析問題、解決問題的綜合能力。二是用發(fā)展的觀點(diǎn)分析問題。地理環(huán)境不僅具有整體性，而且還具有差異性和變化性。由于事物都在不斷地發(fā)展變化，因此只有用發(fā)展的觀點(diǎn)去分析和處理問題，才能正確地認(rèn)識事物和分析問題。所謂用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，就是要看清事物的發(fā)展變化過程。我們每一個人都處在不斷變化之中，這就要求我們在生活中必須要把握好自己發(fā)展變化的正確方向，弄清事物尤其是個人在發(fā)展過程中所處的具體階段，才能不斷地提高和完善自我，才能適應(yīng)社會的發(fā)展變化。只有每一個人都具有了創(chuàng)造性思維能力，整個社會才有創(chuàng)新活力，社會才有發(fā)展動力和創(chuàng)新能力，才能促進(jìn)新事物的不斷產(chǎn)生和發(fā)展，也才能促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。

綜上所述，為了貫徹黨的十九大報告中關(guān)于加快建設(shè)創(chuàng)新型國家的新發(fā)展理念，培養(yǎng)符合新時代國家發(fā)展所需要的創(chuàng)新型人才，高校教師在教學(xué)過程中必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的培養(yǎng)觀念和培養(yǎng)方式，結(jié)合自己所任教學(xué)科的知識結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，不斷通過優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)、拓展培養(yǎng)途徑、轉(zhuǎn)變教育觀念等措施和手段，充分培養(yǎng)和提高學(xué)生的想象力、觀察力、知識應(yīng)用能力及批判性思維能力，使其向著建設(shè)創(chuàng)新型國家所需要的創(chuàng)新型人才方向不斷發(fā)展，從而促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。