陶 藝 (中國(guó)海洋大學(xué) 266100)
長(zhǎng)笛藝術(shù)發(fā)源于歐洲,是歐洲古典音樂(lè)的重要組成部分,時(shí)至今日,長(zhǎng)笛已成為一種世界性的樂(lè)器。我國(guó)的長(zhǎng)笛藝術(shù)雖然起步較晚,但經(jīng)過(guò)百余年的發(fā)展,其在我國(guó)已具有了相對(duì)完整和成熟的藝術(shù)形態(tài)與體系,我國(guó)長(zhǎng)笛專業(yè)教育無(wú)論是在專業(yè)演奏技巧還是在學(xué)員數(shù)量規(guī)模等方面都有了質(zhì)的提升。但是,在肯定現(xiàn)有成績(jī)的同時(shí),我們還應(yīng)對(duì)當(dāng)前我國(guó)長(zhǎng)笛藝術(shù)發(fā)展,或者說(shuō)高校中專業(yè)長(zhǎng)笛教育教學(xué)中所存在的不足和問(wèn)題有一個(gè)清醒認(rèn)識(shí),這樣才能使我國(guó)的長(zhǎng)笛專業(yè)教育教學(xué),乃至長(zhǎng)笛藝術(shù)事業(yè)能夠在新的社會(huì)文化發(fā)展潮流下繼續(xù)發(fā)展。
雖然我們的長(zhǎng)笛演奏技術(shù)已并不落后于歐美等音樂(lè)發(fā)達(dá)國(guó)家水準(zhǔn),但整體上卻遲遲沒(méi)有得到國(guó)際古典音樂(lè)界的認(rèn)可,我們能夠培養(yǎng)出很多具有極高演奏技術(shù)水平的長(zhǎng)笛演奏者,但在國(guó)際管弦舞臺(tái)上仍很少出現(xiàn)我國(guó)長(zhǎng)笛演奏者的身影。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的根本問(wèn)題在于,我們過(guò)分關(guān)注演奏技術(shù),在音樂(lè)藝術(shù)審美理念及審美能力的培養(yǎng)上存在嚴(yán)重缺失。這并不是要否定對(duì)專業(yè)技術(shù)刻苦鉆研在我國(guó)長(zhǎng)笛藝術(shù)發(fā)展中的重要價(jià)值,但在多元文化潮流席卷全球的今天,我國(guó)作為重要的文化大國(guó),每一種藝術(shù)表現(xiàn)形式都要求更加彰顯自身的文化屬性與藝術(shù)特質(zhì),這樣才能將這種文化的沖擊轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展的動(dòng)力與源泉。具體到長(zhǎng)笛教育來(lái)說(shuō),單純以演奏技術(shù)為核心的教育理念和方式已不能滿足當(dāng)前社會(huì)文化的需求,我們應(yīng)該是在秉持自身對(duì)演奏技術(shù)高標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí),還應(yīng)在音樂(lè)藝術(shù)審美理念上投入足夠的精力,并行之有效地融入到我們的實(shí)踐教學(xué)工作中。因此,對(duì)長(zhǎng)笛教育者來(lái)說(shuō),如何在專業(yè)教育教學(xué)過(guò)程中切實(shí)提高學(xué)生的審美能力與審美水平,使其更加符合社會(huì)文化的實(shí)際需求,就成為當(dāng)前我們必須面對(duì)和解決的重要問(wèn)題。
從藝術(shù)內(nèi)在科學(xué)規(guī)律與本質(zhì)角度來(lái)說(shuō),一切具象的音樂(lè)演奏技術(shù)與表現(xiàn)效果,都源于內(nèi)在的藝術(shù)審美能力與層次,都是音樂(lè)藝術(shù)審美的外在延伸。同時(shí)從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),審美能力的提高與培養(yǎng)本質(zhì)上也是一切音樂(lè)教育與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的歸宿。藝術(shù)鑒賞力是在藝術(shù)創(chuàng)造與欣賞中主要形成并獲得發(fā)展的,它既具有鮮明的個(gè)性特征,又具有社會(huì)性、時(shí)代性和民族性。審美鑒賞力的提高,有助于以美的規(guī)律去改變世界。1可以說(shuō),對(duì)于長(zhǎng)笛藝術(shù),甚至任何一種藝術(shù)表現(xiàn)形式而言,無(wú)論是從藝術(shù)水準(zhǔn)提高還是音樂(lè)藝術(shù)核心本質(zhì)來(lái)說(shuō),審美理念及審美能力的培養(yǎng)與提高都具有至關(guān)重要的作用。
從藝術(shù)教育的角度而言,審美理念與能力的形成是在不斷的審美活動(dòng)中逐漸養(yǎng)成和提高的。據(jù)了解,大部分具有一定成就音樂(lè)家的卓越音樂(lè)審美水平與審美能力都與其后天的培養(yǎng)、藝術(shù)實(shí)踐有著最直接的關(guān)系。當(dāng)然,我們并不否認(rèn)在音樂(lè)發(fā)展歷史中有很多音樂(lè)天才的例證,如莫扎特,貝多芬,但對(duì)于我們的藝術(shù)專業(yè)教育來(lái)說(shuō),這些莫扎特和貝多芬的存在并沒(méi)有普遍的借鑒意義。因此,對(duì)于我們高等專業(yè)長(zhǎng)笛教育教學(xué)實(shí)踐來(lái)說(shuō),音樂(lè)審美概念的形成與能力的提高是我們最基本的教學(xué)目標(biāo)與前提。這就要求教師在不斷提升自身專業(yè)演奏水平和審美能力的同時(shí),充分利用長(zhǎng)笛專業(yè)教學(xué)的藝術(shù)特質(zhì)與教學(xué)模式的特殊性與便利性,對(duì)學(xué)生的音樂(lè)藝術(shù)審美能力進(jìn)行行之有效的引導(dǎo)。
通過(guò)多年的實(shí)踐表明,在我們高等專業(yè)長(zhǎng)笛教育的日常教學(xué)過(guò)程中,注重和加強(qiáng)審美能力的培養(yǎng)主要具有以下實(shí)際作用:
1.審美能力的培養(yǎng)能夠行之有效地提高學(xué)生的專業(yè)演奏水準(zhǔn)
雖然我國(guó)高等長(zhǎng)笛教學(xué)單純?cè)谘葑嗉夹g(shù)上已具備了國(guó)際水準(zhǔn),但長(zhǎng)笛作為一種極具人文積淀與藝術(shù)內(nèi)涵的古典音樂(lè)表現(xiàn)藝術(shù),其藝術(shù)價(jià)值與魅力絕不僅體現(xiàn)在演奏技術(shù)的規(guī)格上,而更應(yīng)通過(guò)技術(shù)來(lái)表現(xiàn)其內(nèi)在的人文藝術(shù)內(nèi)涵與審美特質(zhì)。那么如果我們從藝術(shù)的內(nèi)在科學(xué)規(guī)律出發(fā),長(zhǎng)笛的審美內(nèi)涵與演奏技術(shù)就不是一對(duì)不可調(diào)和的矛盾,而是相輔相成的。在教學(xué)中如果能行之有效地提高學(xué)生的審美能力,使學(xué)生對(duì)所演奏作品的藝術(shù)內(nèi)涵與審美特質(zhì)有更深刻的理解,學(xué)生便能在演奏時(shí)做到“知其然而知其所以然”,從而在根本上提升演奏的深度與層次;反之,技術(shù)的提高與發(fā)揮則會(huì)最直接地促進(jìn)藝術(shù)與審美思想的完美表現(xiàn)。
2.審美能力的培養(yǎng)能夠提升我們的教學(xué)專業(yè)性
面對(duì)全新的社會(huì)文化形式需求,高校必須思考一個(gè)問(wèn)題:我們培養(yǎng)的應(yīng)是怎樣的長(zhǎng)笛演奏人才。高等教育大眾化的發(fā)展使很多高校在設(shè)立音樂(lè)演奏類教學(xué)目標(biāo)時(shí)都側(cè)重于基礎(chǔ)演奏人才方向,這往往會(huì)在一定程度上影響或降低教學(xué)專業(yè)性的要求,這在無(wú)形中又讓很多教師和學(xué)生降低對(duì)審美能力的培養(yǎng)與提高。這種培養(yǎng)目標(biāo)的調(diào)整是有其合理性的,但我們更應(yīng)認(rèn)識(shí)到,教學(xué)目標(biāo)的調(diào)整絕不代表降低專業(yè)性的要求。我們高校長(zhǎng)笛教育所要培養(yǎng)的不僅是只具有演奏技術(shù)的音樂(lè)匠人,而是要培養(yǎng)具有較強(qiáng)綜合藝術(shù)素養(yǎng)與理解力及審美能力的專業(yè)音樂(lè)人才,而所謂匠人與專業(yè)音樂(lè)人的最主要區(qū)別便體現(xiàn)在藝術(shù)思想與審美能力上的差異。
另外,在具體的實(shí)際教學(xué)工作中,要想全面提高學(xué)生的審美能力,教師要有針對(duì)性的采取一定的教學(xué)策略與教學(xué)手段。主要應(yīng)包括:首先,在教學(xué)過(guò)程中要加強(qiáng)長(zhǎng)笛綜合基礎(chǔ)知識(shí)及曲目的演奏背景方面講解,提高學(xué)生對(duì)長(zhǎng)笛藝術(shù)本身的理解與認(rèn)知水平,同時(shí)更加全面深入的了解自身所要演奏曲目的背景、思想、精神及情感;其次,教學(xué)曲目的選擇上要更加具有針對(duì)性、科學(xué)性與系統(tǒng)性,通過(guò)系統(tǒng)、科學(xué)的教學(xué)曲目設(shè)計(jì)與規(guī)劃,能夠潛移默化地加深學(xué)生對(duì)長(zhǎng)笛藝術(shù)的整體認(rèn)知水平與大局觀意識(shí),從而從根本上提升學(xué)生的審美能力與演奏藝術(shù)水準(zhǔn);最后要多為學(xué)生創(chuàng)造實(shí)際演出條件。一切高深的理論和教學(xué)理念與教學(xué)手段的都要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn),同時(shí)實(shí)際演出實(shí)踐也能更好的促進(jìn)教學(xué)理論及教學(xué)效果的豐富與提升,對(duì)于長(zhǎng)笛藝術(shù)這種極具實(shí)踐性的音樂(lè)表現(xiàn)藝術(shù)形式更是如此。
注釋:
1.馮長(zhǎng)春.黃自音樂(lè)美學(xué)思想的基本觀點(diǎn)及其本質(zhì)探微[J].中國(guó)音樂(lè)學(xué),2000,3:15.