李 韻 (星海音樂學(xué)院 510500)
近兩年來,湖南衛(wèi)視傾力打造的一檔流行音樂競技類節(jié)目《我是歌手》成功地賺足了人氣,不僅成為觀眾追捧熱議的對象,同時(shí)也得到了圈內(nèi)專業(yè)人士的廣泛好評。從這檔節(jié)目的走紅程度,我們可以看到我國在流行音樂的演唱上已經(jīng)達(dá)到一個階段性的高點(diǎn),這是很可喜的。但是,我們還是要清醒的認(rèn)識到,對比起當(dāng)今國外流行音樂演唱的發(fā)展水平來說,我們還存在著不小的差距。那么,如何在現(xiàn)有的平臺上,結(jié)合自身的實(shí)際情況,引進(jìn)國外先進(jìn)的技術(shù),依形度勢更好地促進(jìn)流行音樂演唱的發(fā)展,打造藝術(shù)精品,這是我們每一位流行音樂工作者都需要思考和為之努力的。人們通常認(rèn)為,流行音樂在唱法上不像藝術(shù)歌曲、歌劇那樣具有技術(shù)含量,很多歌手都是依仗天生的嗓音自發(fā)地歌唱便能獲得成功。事實(shí)卻并非如此,流行音樂要加快發(fā)展的步伐,歌手要有更長久的藝術(shù)壽命,就得研究流行音樂的歌唱方法。
由于每位歌手不同的嗓音條件以及音樂個性的差異,從聽覺效果上講,我們會認(rèn)為他們運(yùn)用的方式方法是不一樣的。正如學(xué)習(xí)過程中,很多學(xué)生會先給自己對號入座,例如“我是流行唱法,我不是學(xué)美聲的”,或“我是爵士唱法”、“我是搖滾唱法”等等,他們普遍認(rèn)為不同的唱法唱腔之中存在著明顯的界限。但是,這種認(rèn)知會使他們的發(fā)展空間受到很大程度的局限。
從國內(nèi)《我是歌手》竟演中展示了演繹搖滾、原生態(tài)民歌、古典美聲等跨度極大風(fēng)格的譚維維的表現(xiàn),到被世界譽(yù)為“第四大男高音”的古典聲樂歌唱家安德烈·波切利對爵士樂的從容駕馭,我們可以看到,他們都同樣有著過硬的歌唱基本功,這使得他們的表演風(fēng)格不受約束,趨于多元化,而多變的表演風(fēng)格也從不同角度展示了全面的音樂素養(yǎng)。我們再進(jìn)一步仔細(xì)翻閱眾多優(yōu)秀流行歌手的背景資料,發(fā)現(xiàn)他們或有著扎實(shí)的民族戲曲演唱基礎(chǔ),或有著深厚的西洋古典聲樂功底,例如一代歌后鄧麗君,她早年學(xué)的就是地方戲曲劇種——花鼓戲,而柯以敏,原就讀于英國皇家音樂學(xué)院接受了美聲唱法的訓(xùn)練。由此可見,不同風(fēng)格流派的唱法唱腔,其發(fā)聲基本原理實(shí)際上都存在著共性。
無論是哪種唱法,只要是歌唱,使用的樂器便是自身器官及其整體的協(xié)調(diào),不存在某種唱法唱腔可以不用某個器官或多用某個器官,自成一派的說法。但是歌唱本身又有其特殊性,它不同于普通樂器用壞了可以維修、可以換,一旦使用方法不得當(dāng),不僅得不到美妙的樂音且會對發(fā)聲器官造成不可逆轉(zhuǎn)的嚴(yán)重傷害。所以說任何歌唱的發(fā)聲研究都必須基于自身樂器的打造,把科學(xué)合理使用嗓音以求延長歌唱壽命作為首要前提,流行唱法也不應(yīng)該例外??茖W(xué)的發(fā)聲方法一定具有共性,它是適合人聲的運(yùn)用,能夠很好地美化音色,拓展音域、音量,同時(shí)最大程度的保護(hù)嗓音不受到傷害。
歌唱的發(fā)聲首先強(qiáng)調(diào)的是呼吸腔體的建立。中國古代在闡述呼吸的問題使用了“丹田之氣”這一說法,早在一千年前中國唐代藝人段安節(jié)在其所著的《樂府雜錄》中就有這樣的論述:“善歌者,必先調(diào)其氣氤自臍間出,至喉乃噫其間,即分抗墜之音,即得其術(shù),即可致揭云響谷之妙也。”強(qiáng)調(diào)了呼吸的重要性。而西洋學(xué)派從解剖學(xué)的角度上直白的剖析了呼吸的器官運(yùn)用,認(rèn)為通過吸氣的動作使喉位下降,將氣息吸入肺里,膨脹的肺部將橫膈膜擠壓下降,建立腔體。發(fā)聲時(shí),聲帶閉合,在吸氣的狀態(tài)下,將腹部往里和后腰夾擊托住橫膈膜,把肺里的氣送出使聲帶振動從而產(chǎn)生美妙的聲音。如世界著名聲樂教育家卡魯索曾經(jīng)說過:“一旦掌握了呼吸的藝術(shù),學(xué)生也就算走上了可觀的藝術(shù)高峰的第一步?!庇纱丝梢钥吹剑袊拿褡宄ㄅc西方的美聲唱法,都同樣重視呼吸對歌唱的作用,有關(guān)的論述也是大同小異的,并無矛盾。
另一方面,中外對歌唱的要求都注重歌詞的吐字清晰。1人類語言中的語音,有兩種音構(gòu)成,一是元音,又叫母音,一是輔音,又叫子音。不同的地方語言習(xí)慣使得發(fā)音有著不同的規(guī)律,中國語言使用漢語拼音,一字一音,追求“珠落玉盤”的效果,講究“以字行腔”、“字正腔圓”。而外語一般是由字母組成的詞匯,講究行腔的連貫。雖然世界各地的語言有其差異性,但是都共同追求發(fā)音的自然精準(zhǔn)卻是不約而合的。明代著名歌唱家、昆曲改革家魏良輔在《曲律》提到:“曲有三絕:字清為一絕,腔純?yōu)槎^,板正為三絕”,將吐字清晰,列為“三絕”之首。而意大利學(xué)派杰出聲樂教育家弗蘭斯科·蘭培爾蒂認(rèn)為:“一個歌唱者身上即使集中了為取得高度藝術(shù)成就所必須的天賦資質(zhì),但他若沒有掌握正確的咬字技巧,他仍然會感到自己無活動能力,而且永遠(yuǎn)不可能達(dá)到完美境地。”可見語言表達(dá)在歌唱中的重要性。由此可見,中西方學(xué)派看待科學(xué)發(fā)聲方法只是視角、表述上的不同,但是其論述的基本原理是相通的。從這一點(diǎn)來看,歌唱學(xué)派沒有中西之分,只有好壞之分。
在科學(xué)發(fā)聲方法的基礎(chǔ)上,由于個人自身?xiàng)l件的差異性及歌曲不同風(fēng)格把握,我們在具體的實(shí)踐上又要做到靈活運(yùn)用。例如演繹輕爵士類風(fēng)格,不需要太夸張的腔體支持,表達(dá)方式比較口語化,慵懶的感覺,像在耳邊說悄悄話,直抒胸懷。而音樂劇則不同,像經(jīng)典劇目《歌劇魅影》就需要相對夸張的呼吸腔體支持,表達(dá)方式上多一些美化的修飾,給人以華麗震撼的視聽效果。實(shí)際上,具體的運(yùn)用都是以歌唱者能夠舒服歌唱,聽眾感官上好聽,主客觀達(dá)到統(tǒng)一便是了。
總而言之,科學(xué)的發(fā)聲方法是流行歌唱里面共性體現(xiàn)的最明顯的一個方面,進(jìn)一步的個性展示都應(yīng)該建立在這一方面的基礎(chǔ)上。流行音樂歌唱者首先應(yīng)立足于這些共性的基礎(chǔ)上,在充分發(fā)揮個人的藝術(shù)想象力、創(chuàng)造力以及嗓音和性格條件,并結(jié)合每一首歌曲的表現(xiàn)需要,進(jìn)行發(fā)聲、情感以及唱腔風(fēng)格變化方面的個別的、細(xì)致的處理,才能在歌壇上彰顯出自己的個性,綻放出獨(dú)特的美。
注釋:
1.沈湘.沈湘聲樂教育藝術(shù) [M].上海:上海音樂出版社,1998:34-35.