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      疏是枝條艷是花
      ——《紅樓夢(mèng)》薛寶釵、薛寶琴形象對(duì)比賞析

      2019-01-28 07:11:54張曉麗平頂山新華區(qū)黨校河南平頂山467000
      名作欣賞 2019年29期
      關(guān)鍵詞:薛姨媽薛寶釵賈母

      ⊙張曉麗[平頂山新華區(qū)黨校,河南 平頂山 467000]

      《紅樓夢(mèng)》問世以來,關(guān)于釵正還是黛正、釵美還是黛美的爭論不絕于耳,有人竟然為此幾揮老拳,由此可見人們對(duì)釵黛二人的喜愛程度。再加上史湘云艷幟高照,于是人們有理由相信,她們是曹雪芹塑造的三大女主,各有千秋,軒輊之間,難分伯仲。然而,我們?cè)谛蕾p《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,也有足夠的理由相信,薛寶琴亦是曹雪芹的最愛。曹雪芹不吝詞匯和篇幅,盛贊薛寶琴的德才貌,真善美!一個(gè)讓賈母喜、寶玉奇、寶釵妒、黛玉愛、湘云疼、探春嘆、晴雯夸的薛寶琴,尤其是和她的姐姐薛寶釵對(duì)比鮮明。薛寶琴的形象豐富了紅樓舞臺(tái),給人留下了深刻難忘的印象。

      一、外貌描寫一虛一實(shí)的對(duì)比

      薛寶釵出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》第四回《薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案》里。對(duì)薛寶釵這樣一個(gè)貫穿全書的重量級(jí)女主人公的出場,曹雪芹先是直寫其“肌膚瑩潤,舉止嫻雅……讀書識(shí)字”,緊接著在第五回補(bǔ)寫其“品格端方,容貌豐美……行為豁達(dá),隨分從時(shí)”。然后在第八回通過賈寶玉的眼睛,實(shí)寫薛寶釵“唇不點(diǎn)而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏,罕言寡語,人謂藏愚,安分隨時(shí),自云守拙”。如果說曹雪芹對(duì)薛寶釵是用平淡樸實(shí)的文字直接描寫其美麗容貌和行為舉止的話,妙就妙在對(duì)薛寶琴則是側(cè)寫、虛寫其容貌神情,以至于我們看不到薛寶琴的眉眼身段,只能在眾人的比而又比,描而又描中想象其美麗!

      薛寶琴出現(xiàn)在《紅樓夢(mèng)》第四十九回《琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻》里,如果按《紅樓夢(mèng)》八十回本算已是過了大半了。賈府尚屬“烈火烹油、鮮花著錦”之勢,親戚們懷著各種目的投奔賈府而來,其中就有薛寶琴和哥哥薛蝌,尤其是薛寶琴的出場,一下子驚艷了賈府!

      賈母甚至動(dòng)了要給寶玉求配薛寶琴的心。通過薛姨媽半吐半露的介紹,我們了解到薛寶琴的出身和經(jīng)歷:“可惜了這孩子沒福!前年她父親就沒了。她從小見的世面倒多,跟他父親四山五岳都走遍了。他父親好樂的,各處因有買賣,帶了家眷,這一省逛一年,明年又到那一省逛半年,所以天下十停走了有五六停了。那年在這里,把她許了梅翰林的兒子,偏第二年她父親就辭世了。如今她母親又是痰癥……”

      曹雪芹通過不同階層、不同性別、不同輩分人的視角,多方位、多角度勾畫、皴染這個(gè)藝術(shù)形象,以使薛寶琴形象更加立體、豐盈、神采奕奕?!都t樓夢(mèng)》里先是賈寶玉直言稱贊薛寶琴:“更奇在你們成日家只說寶姐姐是絕色的人物,你們?nèi)缃袂魄扑@妹子,還有大嫂子的兩個(gè)妹子——我竟形容不出來了。老天,老天!你有多少精華靈秀,生出這些人上之人來?!比缓笫强煅钥煺Z的、沒讀過書的、極貌美聰明伶俐的晴雯說:“你快瞧瞧去!大太太一個(gè)侄女兒,寶姑娘一個(gè)妹妹,大奶奶兩個(gè)妹妹,倒像一把子四根水蔥兒!”并直言:“她們里頭,薛大姑娘的妹妹更好?!碧酱旱溃骸肮坏?。據(jù)我看來,連她姐姐并這些人總不及她。”史湘云夸薛寶琴的美麗則是旁開一路,是從衣服說起,“這一件衣裳也只配她穿,別人穿了實(shí)在不配。”薛寶琴的美貌通過薛寶釵表現(xiàn)出來則是一向舉止得體、言語得當(dāng)?shù)难氣O也一反常態(tài)——妒河微瀾,醋海揚(yáng)波:“你也不知是哪里來的這點(diǎn)福氣!你倒去吧,恐怕我們委屈了你!我就不信,我哪些兒不如你?”

      可以說曹雪芹多次勾勒、皴染、刻畫薛寶琴的形象后,尚且意猶未盡,最后通過賈母,這位賈府的資深美女評(píng)論家對(duì)薛寶琴的形象進(jìn)行總評(píng)。賈母見到寶琴披著鳧靨裘,站在山坡背后遙等,身后一個(gè)丫鬟,抱著一瓶紅梅,喜地忙笑道:“你們瞧,這雪坡兒上,配上她這個(gè)人物兒,又是這件衣裳,后頭又是這梅花,像個(gè)什么?”當(dāng)眾人笑著說像老太太屋里掛著的仇十洲畫的“艷雪圖”時(shí),賈母搖頭笑道:“那畫的那里有這件衣裳,人也不能這樣好!”《紅樓夢(mèng)》問世以來,人們對(duì)釵黛湘妙、元迎探惜等形象各有所愛,但對(duì)薛寶琴的美麗則是眾口一詞!大觀園的眾位女主都有詞可描繪其美,但薛寶琴面貌神情美到無法用詞語描繪,只能想象!

      二、性情描寫一冷一熱的對(duì)比

      文學(xué)作品通過外貌、言語、行動(dòng)等的對(duì)比,突出人物的特點(diǎn)、性格、氣質(zhì),突出特定對(duì)比對(duì)象的個(gè)性,以使人物更生動(dòng)形象,這是常見的藝術(shù)表現(xiàn)方法?!都t樓夢(mèng)》里有大量相近、相似、相同的人物,但曹雪芹在塑造這些人物形象的時(shí)候,著重突出了這些人物之間細(xì)微的差別,使這些人物形象相近而不同,相似而有別,音容笑貌,栩栩如生。

      眾所周知,薛寶釵的性格是以“冷”著稱的,一如“豐年好大雪”的“雪”一樣,豐盈、冰冷、淡雅,就連她吃的也是“冷香丸”。平時(shí)“事不關(guān)己不開口,一問三笑搖頭說不知”,就連金釧跳井這樣人命關(guān)天的事,她也冷漠以對(duì)。尤三姐自盡、柳湘蓮遠(yuǎn)遁,她一概“并不在意”。同時(shí),曹雪芹還寫她是“金簪雪里埋”,就是說她的性格好似金屬質(zhì)地的“金釵”一樣,既具有金子的光燦華美,又具有釵簪的冰冷堅(jiān)硬。

      相比薛寶釵,雖然薛寶琴也同屬“雪”,但此“雪”非彼“雪”,卻是一副熱心腸?!澳菍毲倌贻p心熱,且本性聰敏,自幼讀書識(shí)字。今在賈府住了兩日,大概人物已知,又見眾姊妹都不是那輕薄脂粉,且又和姐姐皆和氣,故也不肯怠慢。其中又見林黛玉是個(gè)出類拔萃的,便更與黛玉親敬異?!??!坝H敬”一詞表明薛寶琴是一個(gè)真誠的、善良的、有教養(yǎng)的女孩子。曹雪芹著重刻畫的正是薛寶釵、薛寶琴相似的出身而又迥然不同的性格特點(diǎn)。而薛寶琴對(duì)薛寶釵和林黛玉、史湘云是如此之“親敬”?!都t樓夢(mèng)》第五十二回寫林黛玉、對(duì)賈寶玉說:“你家的大總管賴大奶奶送薛二姑娘的兩盆水仙、兩盆蠟梅,她送我了一盆水仙,送了云丫頭一盆蠟梅。”第六十二回,香菱和幾個(gè)女孩斗草,弄濕了石榴裙。而這石榴裙,就是寶琴送給寶釵和香菱的,石榴裙兼有多子多福之美好寓意,由此可見薛寶琴心思之敏密和善良!

      三、行為描寫一親一疏的對(duì)比

      正如“一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特”一樣,同樣的人物,同樣的行為,在不同的人心中,感受是不一樣的。喜歡寶釵的人,覺得她心胸寬廣,待人寬厚,顧全大局;不喜歡她的人覺得她圓滑世故,假情假意,別有用心。平心而論,人們之所以對(duì)薛寶釵產(chǎn)生這樣不同的看法,并非全無道理。譬如,她能讓史湘云激贊:“寶姐姐是最好的”……“我說一個(gè)人,你要能挑出她的不是,我就服你?!彼茏屃主煊窕诤蓿骸澳闼厝沾耍淌菢O好的,然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你有心藏奸……怪不得云丫頭說你好?!彼茏屝厢稛煾袆?dòng),在嫁給薛蝌之前先看中自己,甚至,她的恩惠能澤及趙姨娘。然而,她對(duì)與自己血緣關(guān)系最近的堂妹薛寶琴卻不見關(guān)照之處,甚至還微有嫉妒之心。這種親者疏而遠(yuǎn)者親的態(tài)度大違人之常情,令人起疑。這也許是人們?cè)嵅⊙氣O的原因之一。

      不僅薛寶釵對(duì)薛寶琴少見關(guān)照之處,《紅樓夢(mèng)》通篇也幾乎不見薛姨媽薛蟠對(duì)薛寶琴的關(guān)照。《紅樓夢(mèng)》里,“薛姨媽愛語慰癡顰”,感動(dòng)得林黛玉幾乎要認(rèn)薛姨媽為干娘,然而薛姨媽對(duì)薛寶琴幾乎是不管不問。譬如元宵節(jié)賈府放炮仗,賈母摟的是黛玉,這是自然的。王夫人摟的是寶玉,這也是自然的。薛姨媽按理說應(yīng)該摟著薛寶琴,因?yàn)檠毲倌挲g更小、更需要保護(hù)。然而薛姨媽卻摟的是湘云,湘云笑道:“我不怕?!毕嬖频摹坝⒑篱煷蟆毙愿袂∏∈亲畈恍枰Wo(hù)的。我們無法想象“落了單”的薛寶琴此時(shí)此刻的心情。

      薛寶琴作“紅梅花”詩的第一句就是“疏是枝條艷是花”,也許就是曹雪芹借“疏”字表達(dá)薛寶琴在薛家的處境是“不同枝條”之間刻意的“疏”。

      當(dāng)然,這是有原因的。對(duì)于懷揣著“金玉良緣”夢(mèng)想的薛姨媽薛寶釵母女來說,薛寶琴的到來還是給她們?cè)斐闪瞬恍〉穆闊?,因?yàn)橘Z府的最高統(tǒng)治者賈母對(duì)薛寶琴是如此之“親”! 薛寶琴是賈母明確表達(dá)想要許配給賈寶玉的人,并且公然讓薛寶琴住在自己身邊。人們有理由相信賈母是故意暗示不喜歡薛寶釵的。第五十三回《寧國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴》,薛寶琴堂而皇之參與祭祀,曹雪芹正是通過薛寶琴的眼睛“一面細(xì)細(xì)留神,打量這宗祠”的。若無賈母的首肯,外姓人薛寶琴入祠堂參與祭祀是不可能的。不僅如此,正月十五榮國府夜宴,賈母旁邊的一席只有“寶琴、湘云、黛玉、寶玉四人坐著”“下面方是邢夫人王夫人之位,下邊便是尤氏、李紈、鳳姐、賈蓉的媳婦,西面便是寶釵、李紋、李綺、岫煙、迎春姐妹”。第五十四回《史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣》里,賈母聽說書讓座,明確說出:“都別拘禮,聽我分派你們就座才好。說著,便讓薛李正面上座,自己西向坐了,叫寶琴、黛玉、湘云三人皆緊依左右坐下……寶釵等姐妹在西邊?!辈苎┣鄄粎捚錈┒謩e有用心地介紹薛寶琴和薛寶釵的座位,應(yīng)是大有深意的,或者說薛寶琴、薛寶釵在賈府或者說在賈母心目中的位置也就高下立現(xiàn)了。賈母刻意之“親”薛寶琴與薛姨媽母女刻意之“疏”薛寶琴形成了鮮明的對(duì)比。

      作為對(duì)賈母“偏親”薛寶琴而“冷落”薛寶釵的強(qiáng)烈回應(yīng),緊接著在第五十五回《辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心》里,王夫人也公然叫板賈母,借“鳳姐小產(chǎn)”之際,“讓李紈、探春、寶釵協(xié)理家務(wù)”,賦予薛寶釵管理賈府事務(wù)的權(quán)利?!氨拘月斆簟钡难毲賷A在賈母和王夫人、薛姨媽薛寶釵之間,選擇的是“沉默”。這能解釋為什么“年輕心熱”,才華足以抗衡釵黛湘,和湘云一樣愛說愛笑的、青春活潑的薛寶琴,先是搶著聯(lián)雪景詩,忙著寫懷古詩,最后卻越來越“沉默”。到詠柳絮詞時(shí),她明顯只是應(yīng)景,再也不敢搶薛寶釵的風(fēng)頭了!

      曹雪芹隱隱約約透漏的賈母和王夫人薛姨媽薛寶釵雙方你來我往的“斗法”,留給我們一個(gè)廣闊的想象各位人物心理的空間。由不得我們不感慨,也許,薛寶琴真的只是一枚用來擺譜的棋子!然而,“雪里紅梅”必然是不屈的!走南闖北,見多識(shí)廣,有興衰之思,有成敗之嘆,有沉重歷史感的薛寶琴是不會(huì)讓自己永遠(yuǎn)“沉默”的!她會(huì)有足夠的智慧走出大觀園的,她的命運(yùn)就是“走天下”,她只是在大觀園里停息了一下,因?yàn)樗恰笆枋杪渎渲l”上的鮮艷無比而又凜然不屈的“紅梅花”!

      結(jié)語

      總之,《紅樓夢(mèng)》里的薛寶琴年齡小而呼聲高,姿態(tài)低而才情高,出現(xiàn)晚而分量重。曹雪芹對(duì)大觀園眾女子皆有微詞,唯獨(dú)對(duì)薛寶琴盛贊有加。和金屬質(zhì)地的寶釵堅(jiān)硬、冰冷、了無生機(jī)的形象對(duì)比,悠揚(yáng)靈動(dòng)的寶琴則是流暢、和諧、生機(jī)勃勃的。她們都很美麗,一個(gè)是牡丹,一個(gè)是紅梅,皆是國色!只是那“雪里紅梅”更香,更傲,關(guān)鍵是更有精神!人們遺憾“金陵十二釵”里沒有薛寶琴,因?yàn)樗蛟S沒有入“薄命司”,她放的風(fēng)箏是大紅蝙蝠,是喜慶有福之寓意!

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