□ 王晟
浙東、錢塘江、甌江、大運河“四條詩路”,以中華傳統(tǒng)文化精華的“詩”為線索,把浙江大地各型各類的歷史文化資源、山水旅游資源有機串聯(lián)起來,這在全國屬于率先探索和創(chuàng)新實踐。推進詩路文化帶建設(shè),各地投入了大量人力物力,啟動了一批詩路文化保護行動,實施了一批詩路文化、旅游項目,開展了一系列詩路宣傳推廣活動,取得了良好的階段性成績,但也要防止出現(xiàn)“五個誤區(qū)”:
防止重“造古”輕“護古”。歷史文化遺存是保護和傳承中華傳統(tǒng)文化的重要載體,特別是古建筑、古街區(qū)等往往被視為一個地方歷史文化積淀的標志。由于文物古跡是不可再生的,且相當(dāng)一部分是脆弱的,任何不適當(dāng)、不規(guī)范、不專業(yè)的保護、修復(fù)、改造活動,都有可能造成不可逆轉(zhuǎn)的破壞。必須樹立保護理念,對歷史文化保持敬畏之心,堅決避免“仿古”代“古”,堅決避免毀“真”造“假”、“破壞性保護”,涉及文物保護的工程不鋪攤子、不趕工期。
防止重“爭名”輕“組鏈”。由于歷史久遠、古今地名的變遷、自然條件改變、文獻不夠詳細和準確等原因,各地學(xué)術(shù)界對不少詩詞名篇描述地、著名詩人行跡等存在一定的爭議,特別是地方政府陷入不斷爭“名人”、爭“名地”的怪圈后,會造成不良的社會影響,有礙詩路文化帶建設(shè)的區(qū)域合作大局。要樹立“文化無地界”的理念,不糾結(jié)于“一人”“一地”的歸屬,把更多的精力和注意力集中到文化旅游產(chǎn)品的特色發(fā)展,配套設(shè)施服務(wù)的共享提質(zhì)。建議建立跨區(qū)域合作制度和相關(guān)機制,指導(dǎo)和支持一批區(qū)域合作重大工程與活動,實現(xiàn)詩路品牌建設(shè)的合作共贏,助力詩路文化帶的串“珠”成“鏈”。
防止重“概念”輕“產(chǎn)品”?!疤圃娭贰钡母拍钜烟岢隽私?0年,包括新昌等地提的“浙東唐詩之路”和桐廬提的“唐詩西路”,但主要是以學(xué)術(shù)理論研究、對外宣傳為主,缺少群眾接受度高的文化產(chǎn)品和旅游產(chǎn)品,影響力不大、知名度不高。在詩路文化帶建設(shè)中應(yīng)系統(tǒng)謀劃,開發(fā)設(shè)計一批符合群眾接受能力和需求的文化和旅游產(chǎn)品,注重與時代精神、潮流時尚的融合創(chuàng)新,充分運用互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、光影特效等現(xiàn)代技術(shù)手段,讓傳統(tǒng)文化產(chǎn)品更具吸引力、展現(xiàn)力和親和力,推動詩路物化、產(chǎn)品化、產(chǎn)業(yè)化。
防止重“硬件”輕“軟件”。浙江要在全國率先繪制“四條詩路”的文化宏圖,不僅要用交通、旅游基礎(chǔ)設(shè)施等硬件來串“珠”成“鏈”,更要利用好文化、信息等軟件實現(xiàn)串“珠”成“鏈”,把文化軟實力建設(shè)和硬件投入放在同等重要的地位。要充分依托互聯(lián)網(wǎng)、影視產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)勢,不斷開拓思路,建好“數(shù)字詩路”工程,打造出一批高質(zhì)量的詩路文化傳媒精品,營造良好的文化和旅游發(fā)展軟環(huán)境。同時,由省里統(tǒng)籌謀劃,在詩路沿線組織一批有影響力、有亮點特色的主題活動,以活動串聯(lián)沿線景觀和設(shè)施,促成區(qū)域抱團合作。
防止重“傳播”輕“自覺”。建好詩路文化帶,旅游是形式、文化是根基。傳統(tǒng)文化,尤其是各類非物質(zhì)文化,不僅需要加強對外的交流傳播,更需要培育當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕杂X和文化自信,從而實現(xiàn)世代傳承和不斷創(chuàng)新。各地要把詩路文化在本地居民中的宣傳普及和多維融合作為“人人成園丁,處處成花園”行動重要內(nèi)容,讓居民熟悉當(dāng)?shù)卦娫~典故,了解、熱愛本地優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,參與到詩路建設(shè)尤其是軟環(huán)境的建設(shè)。同時,要通過詩路文化帶建設(shè)改善沿線居民生活環(huán)境和條件,處理好外來游客和本地居民的關(guān)系,真正實現(xiàn)主客共享,切實提高人民群眾的生活品質(zhì)。