(中國·觀瀾版畫原創(chuàng)產(chǎn)業(yè)基地 518110)
銅版畫是用繪制工具在金屬板上雕刻、上墨,最后用壓力機(jī)將圖案轉(zhuǎn)印到紙上的一種版畫技法。銅版畫又稱“凹版畫”,由于大部分的金屬凹版畫基本是銅版制作,統(tǒng)稱“銅版畫”。
古代銅版畫被作為文字記錄、插畫、復(fù)制的一種手段,以歐洲為中心逐漸發(fā)展,到現(xiàn)今誕生了各式各樣的銅版技法,是版畫中有著最為豐富的畫種。
銅版畫的特征是它有著其它版種沒有的獨(dú)特質(zhì)感-“版的印記”,這是通過機(jī)械給予強(qiáng)力的壓力,使銅版的邊緣在紙上留下凹痕,這種凹痕是銅版畫獨(dú)有的特殊標(biāo)記,通常也被用來判別版種。
相對于已經(jīng)傳承千年之久的木版畫來說,銅版畫的起源并不算長,據(jù)考究,現(xiàn)存于布魯塞爾創(chuàng)作于1418年的《圣女》是被確定提取于一張金屬版,這雖然是嚴(yán)格意義上第一張銅版畫,但其手法卻是木版畫的手法,也就是說并不是我們現(xiàn)在意義上的金屬凹版畫。在木版史進(jìn)程中出現(xiàn)了一張?jiān)诮饘侔嫔线M(jìn)行雕刻的凸版畫是非常罕見的,這也是在木版畫的發(fā)展史的長河中,銅版畫開始產(chǎn)生了萌芽。
銅版畫并沒有一位確定的發(fā)明者,具體年份也無從得知,能確定的是銅版畫起源于歐洲,并且一開始只是一個偶然的巧合。相傳北歐地區(qū)有一個故事,當(dāng)時有一位制作烏銀鑲嵌制品的手藝人,發(fā)愁看不清制作出的物品效果,他鄰里有一位洗衣婦在不經(jīng)意間出了一個主意,她建議他在圖案上涂抹顏料,用織物覆蓋上將作品“拓”下來,這樣就可以清楚的看到作品的效果了。于是這個方法在當(dāng)時北歐的烏銀鑲嵌工之間迅速傳播,沒多久整個歐洲這種方法就很普遍了。這些已經(jīng)可以算做銅版畫了,隨后又有人通過這種技術(shù)單獨(dú)制作金屬版,銅版畫就漸漸從金銀鑲嵌飾品的一種輔助技術(shù)中獨(dú)立開來,成為了獨(dú)立的一種畫種。
最早開始使用銅版技法的是北歐藝術(shù)家們,而被證明最早傳播銅版印刷技術(shù)的則是德國,1430年間在意大利還在使用垂直印刷機(jī)的同時,德國已經(jīng)開始使用滾輪式印刷機(jī)了。
史上標(biāo)有明確日期的第一張銅版畫是1446年的《鞭打基督》,作者是一位德國人,具體人物已經(jīng)不可考,只知道是一位當(dāng)時有名的制作游戲紙牌大的師,從作品看來技法上還未完全脫離木版畫的影響,線條和人物形象略顯僵硬,但在當(dāng)時來講已經(jīng)是很有創(chuàng)新的作品了。
進(jìn)入16世紀(jì)后,隨著造紙術(shù)和活字印刷術(shù)隨著絲綢之路從亞洲向歐洲傳播之后,歐洲銅版畫發(fā)展十分迅速,它細(xì)膩的線條有別于木版畫可以將細(xì)節(jié)刻畫的更加具體,十分受到當(dāng)時人們的青睞,銅版畫很快就普及開來了。后期逐漸出現(xiàn)了丟勒的蝕刻法、倫勃朗的飛塵法,后經(jīng)過惠斯勒、戈雅和畢加索等歷代繪畫藝術(shù)大師的不斷探索和改進(jìn),銅版畫在技術(shù)上日益成熟和多元化,表現(xiàn)手法和藝術(shù)語言更加成熟豐富。文藝復(fù)興推動歐洲文明和藝術(shù)從中世紀(jì)的黑暗的停滯中發(fā)展起來,也推動了對人的關(guān)懷,對人的地位、權(quán)益的維護(hù),以人為本的價值觀逐步在藝術(shù)領(lǐng)域推廣開來。15-16世紀(jì),德國的銅版畫發(fā)展比較成熟,其中最為著名的就是丟勒,在藝術(shù)創(chuàng)作上他將南北歐的藝術(shù)特點(diǎn)融合在一起,他著名的銅版畫作品《亞當(dāng)與夏娃》以宗教故事為題材,通過細(xì)密的線條進(jìn)行精密構(gòu)思和設(shè)計(jì),銅版技術(shù)上對畫面的層次關(guān)系的把控和黑白灰對比也非常精彩。
17世紀(jì)的巴洛克藝術(shù)時代,畫面開始注重寫實(shí)和描繪人的內(nèi)心世界,因此創(chuàng)作上主要以強(qiáng)烈的明暗對比和交錯的造型為主。倫勃朗是這一時期非常為有名的銅版畫藝術(shù)家,他的蝕刻銅版畫和飛塵技術(shù)成為銅版畫發(fā)展歷史上最為重要的一種表現(xiàn)形式,對后世的銅版畫藝術(shù)發(fā)展在技法上產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。
除了蝕刻技法外,荷蘭銅版畫家賽根發(fā)明了美柔汀。美柔汀技術(shù)的發(fā)明最初是為了以更加細(xì)膩的手法表現(xiàn)出素描的效果,在制版時用滾點(diǎn)刀制作調(diào)子,后隨著這一技法的不斷改進(jìn),開始使用搖點(diǎn)刀制版,使之能表現(xiàn)更為精細(xì)和有著天鵝絨般質(zhì)感的獨(dú)特效果,漸漸美柔汀發(fā)展成為一種獨(dú)立的技法。
18世紀(jì)非常著名的銅版畫大師戈雅,他是浪漫主義的代表人物。他將自己所見的教廷墮落,統(tǒng)治階級的腐敗和戰(zhàn)爭造成的苦難作為創(chuàng)作的對象或主題,例如創(chuàng)作于1797年至1798年間的《狂想曲》系列,這是一組共80幅的蝕刻版畫作品,用隱喻和黑色幽默的手法揭露了當(dāng)時西班牙的一些社會問題,畫面的背景采用了大面積飛塵的技法控制黑白灰關(guān)系,更好的凸顯出畫面主要部分。一些西班牙的上層社會批判戈雅畫風(fēng)粗俗,他辛辣的諷刺畫也為他招致了許多非議,但他的畫十分受老百姓的喜愛,還被制作成紙牌廣泛流傳。
進(jìn)入19世紀(jì)之后,法國誕生了啟蒙主義思想,并先后產(chǎn)生了新古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和印象主義等各種藝術(shù)思潮和流派。在繪畫藝術(shù)繁盛發(fā)展時期,銅版畫的發(fā)展也格外活躍,以米勒、馬奈、德加、佐恩等為代表的銅版畫畫家創(chuàng)作出大量作品。如,德加對銅版畫技術(shù)和創(chuàng)作手段進(jìn)行大量的探索和改進(jìn),他的代表作品有《化妝室里的會見》,由于技法上的改進(jìn),19世紀(jì)的銅版畫在畫面效果上有了巨大進(jìn)步。
進(jìn)入20世紀(jì)后,隨著社會發(fā)展和科技飛速進(jìn)步,傳統(tǒng)思想和傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作受到?jīng)_擊,誕生了像野獸派、立體主義、未來主義和超現(xiàn)實(shí)主義等更注重繪畫的象征性、表現(xiàn)形式以及對人物內(nèi)心世界的探索的多種藝術(shù)流派。版畫技術(shù)也在不斷變革中,由于版畫的可復(fù)制性更利于傳播和流通,一些藝術(shù)大師也會制作版畫作品,例如畢加索就十分熱愛銅版畫,他一生創(chuàng)作了將近2000幅銅版畫作品,在表現(xiàn)技法和藝術(shù)形式上獨(dú)具一格。
銅版畫的出現(xiàn)雖然只是一個偶然,但經(jīng)過了百年的發(fā)展,從中世紀(jì)最早的雕版技術(shù)慢慢演變出種類繁多的不同方式,近代出現(xiàn)了軟蠟、糖水、水油分離乃至照相制版。銅版技法的發(fā)展跟社會發(fā)展與技術(shù)的不斷變革息息相關(guān),也許在未來發(fā)展中還會不斷出現(xiàn)新的技法。