李 寧 李婷婷
(呂梁學(xué)院,山西 呂梁 033001)
呂梁位于黃河?xùn)|岸的呂梁山脈,與中國革命圣地延安隔岸相望,是中國知名的紅色革命根據(jù)地之一。在革命年代,由中國共產(chǎn)黨在呂梁創(chuàng)造了艱苦奮斗、顧全大局、自強(qiáng)不息、勇于創(chuàng)新的呂梁精神。在呂梁精神的鼓舞感召之下,呂梁人民不論是在革命年代還是在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,都取得了令人矚目的發(fā)展成就。歷經(jīng)改革開放四十多年,呂梁精神依舊是指引山西人民開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的精神財(cái)富和能量來源。
90 后、00 后群體是出生于和平時(shí)期,成長于國家迅猛發(fā)展的新時(shí)代,具備不同于前一代群體的獨(dú)有特點(diǎn)。體魄健康、思維活躍等是新時(shí)代大學(xué)生的卓越的優(yōu)點(diǎn)。但是由于種種內(nèi)外因素,也有部分大學(xué)生缺乏艱苦樸素的作風(fēng)和克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志。新時(shí)代的大學(xué)生群體基本是獨(dú)生子女,從出生到成長處于完全被關(guān)愛的主角地位。一旦邁入大學(xué)的校園,脫離了被關(guān)愛的主角地位,進(jìn)入到新的班級(jí)和宿舍生活,不可避免地要面臨一個(gè)心理成長變化的轉(zhuǎn)折期。誕生和成長于溫室的新時(shí)代大學(xué)生缺乏挫折教育和艱苦樸素的生活習(xí)慣和心理素質(zhì)。這也是影響新時(shí)代大學(xué)生是其人格成長和智力發(fā)展的因素之一。第二,長期的和平與發(fā)展的社會(huì)背景一方面積累了教育發(fā)展的巨額物質(zhì)財(cái)富,但對(duì)于物質(zhì)生活的不合理追求是影響新時(shí)代大學(xué)生健康成長的另一因素。近年來爆發(fā)的“校園貸”、網(wǎng)癮等惡劣現(xiàn)象反應(yīng)了當(dāng)代大學(xué)生面臨的正確財(cái)富觀和人生觀缺失的問題。而家庭收入較高的大學(xué)生群體對(duì)于大學(xué)教育的忽視、鄙視的價(jià)值觀,甚至選擇退學(xué)、休學(xué)等,則是另一個(gè)極端問題。第三,新時(shí)代的大學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)世界的關(guān)注度已經(jīng)逐步超越了現(xiàn)實(shí)生活,手機(jī)平板電腦等智慧屏幕已經(jīng)取代了黑板成為其日常學(xué)習(xí)生活的中心。網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的心理和智力塑造已經(jīng)成為主流之一,錯(cuò)誤甚至非法的信息通過互聯(lián)網(wǎng)傳播到大學(xué)生的心中腦中。而符合社會(huì)主義價(jià)值觀的主流信息同樣是依賴互聯(lián)網(wǎng),成為教育和培養(yǎng)大學(xué)生的主要工具之一。第四,大學(xué)校園生活是一個(gè)新的人生階段,是新時(shí)代大學(xué)生從校園生活邁入工作職場(chǎng)的中間階段,一方面需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和思想政治知識(shí),另一方面需要參與到復(fù)雜的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中。因此,在大學(xué)學(xué)習(xí)階段,學(xué)校教育有必要為新時(shí)代大學(xué)生的德智體美勞等全面成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第五,呂梁學(xué)院是對(duì)全國公開招生的本科院校,來自五湖四海的大學(xué)生來到山西省呂梁市要接受四年的本科教育。作為呂梁精神的誕生地,呂梁學(xué)院在日常的教學(xué)和實(shí)踐之中把呂梁精神的傳承與發(fā)展作為義不容辭的責(zé)任和天然的使命。呂梁精神是呂梁學(xué)院大學(xué)生思想政治教育的基本組成部分,已經(jīng)發(fā)展成為呂梁學(xué)院的優(yōu)秀傳統(tǒng),深受大學(xué)生群體的歡迎并取得了良好的教學(xué)成果和社會(huì)影響。
大學(xué)是培養(yǎng)能夠正確認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)中國、認(rèn)識(shí)世界的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì),能夠正確認(rèn)識(shí)自身的時(shí)代責(zé)任和歷史使命,能夠正確處理樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)和腳踏實(shí)地辯證關(guān)系合格大學(xué)生的智慧中心。大學(xué)是新時(shí)代大學(xué)生群體人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻,大學(xué)生是我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人,在大學(xué)教育階段把呂梁精神教育納入到思想政治教育之中,這是培養(yǎng)新時(shí)代德智體美勞合格大學(xué)生的重要途徑之一。呂梁精神誕生于革命戰(zhàn)爭年代,是引導(dǎo)山西人民取得革命勝利的重要理論和精神財(cái)富。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,呂梁精神是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要組成部分,是引領(lǐng)山西人民脫貧致富走向全面小康社會(huì)的精神支柱。2017年6月,習(xí)近平總書記在調(diào)研山西期間指出,革命戰(zhàn)爭年代,呂梁兒女用鮮血和生命鑄就了偉大的呂梁精神。我們要把這種精神用在當(dāng)今時(shí)代,繼續(xù)為老百姓過上幸福生活、為中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
革命戰(zhàn)爭年代,盡管面臨險(xiǎn)惡的自然環(huán)境、殘酷的斗爭等不利的條件,我們黨依舊能夠在呂梁山區(qū)取得了革命的成功,就是因?yàn)槲覀儞碛袌?jiān)定的馬克思主義理想信念,能夠把不利條件轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)資源,在呂梁山區(qū)創(chuàng)造了革命奇跡,取得了偉大的成功,凝結(jié)成為了艱苦奮斗、顧全大局、自強(qiáng)不息、勇于創(chuàng)新的呂梁精神。新中國成立以來,尤其是改革開放以來,呂梁的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)依然面臨這樣或者那樣的發(fā)展困難??陀^上,相對(duì)于發(fā)達(dá)的東南沿海地區(qū),地處黃河中下游的山西省在全國兄弟省市經(jīng)濟(jì)發(fā)展排名之中位于中下游,而位于呂梁山脈之中的呂梁市是山西省內(nèi)兄弟地級(jí)市經(jīng)濟(jì)發(fā)展排名的中下游,是我國集中連片特困地區(qū)、深度貧困地區(qū)。盡管面臨這樣或那樣的發(fā)展難題,但是呂梁精神依舊激發(fā)著廣大呂梁人民在困境中求生存,在困境中謀發(fā)展的革命精神。
為傳承和實(shí)踐呂梁精神,呂梁學(xué)院繼承老一輩呂梁人的艱苦奮斗、顧全大局、自強(qiáng)不息、勇于創(chuàng)新的精神,在困境之中實(shí)踐艱苦奮斗、顧全大局、自強(qiáng)不息、勇于創(chuàng)新開創(chuàng)了呂梁學(xué)院發(fā)展的新時(shí)代。地處呂梁山脈深處的呂梁學(xué)院是呂梁地區(qū)唯一的高等本科院校,為呂梁、山西和全國培養(yǎng)了一代又一代具備呂梁精神的高素質(zhì)人才。為培養(yǎng)呂梁乃至全國所需的既志存高遠(yuǎn),又腳踏實(shí)地的優(yōu)秀青年,呂梁學(xué)院在呂梁精神的學(xué)習(xí)、貫徹和研究工作之中,把培養(yǎng)具備呂梁精神的新時(shí)代大學(xué)生為己任。呂梁精神在新時(shí)代的傳播與發(fā)展的中心之一就在于大學(xué)校園,新時(shí)代引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念是大學(xué)思想政治教育工作的首要任務(wù),呂梁精神在新時(shí)代大學(xué)生的傳播與實(shí)踐是引導(dǎo)其強(qiáng)化理論武裝和實(shí)踐能力的階梯。而來自五湖四海的新時(shí)代的大學(xué)生能夠選擇在呂梁學(xué)院接受國民本科教育,這本身就體現(xiàn)了呂梁大學(xué)生的艱苦奮斗的理想信念。習(xí)近平總書記在2013年同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)指出,青年人正處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為首要任務(wù),作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式。新時(shí)代大學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí),在大學(xué)校園的呂梁精神學(xué)習(xí)與實(shí)踐之中,引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生深入學(xué)習(xí)、持久學(xué)習(xí)、帶著問題學(xué)習(xí)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)到的呂梁精神應(yīng)用到實(shí)踐之中,應(yīng)用到自身日常學(xué)習(xí)生活之中,樹立艱苦奮斗的意志品質(zhì),幫助新時(shí)代大學(xué)生系好“人生第一??圩印保瑯淞⒅敬娓哌h(yuǎn)的理想信念和培養(yǎng)腳踏實(shí)地的能力。
習(xí)近平總書記2017年6月考察調(diào)研山西期間,參觀晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館并向革命烈士敬獻(xiàn)花籃。在晉綏軍區(qū)司令部舊址,同當(dāng)年在晉綏邊區(qū)參加對(duì)敵斗爭的老戰(zhàn)士們親切交談,表示“呂梁我是第一次來,我心里一直向往著晉綏根據(jù)地?!眳瘟旱貐^(qū)具有豐富的紅色文化資源,是呂梁學(xué)院新時(shí)代大學(xué)生們理解和認(rèn)識(shí)呂梁精神的重要物質(zhì)文化載體。呂梁學(xué)院以深入挖掘呂梁紅色文化資源為己任,把呂梁精神作為本校大學(xué)生思想政治教育的寶貴資源加以深入研究與實(shí)踐。在新的時(shí)代,呂梁紅色文化走進(jìn)課堂、走進(jìn)大學(xué)生的心中、腦中和身體力行地踐行呂梁精神成為思想政治教育的主干課程。
思想政治教育課堂是呂梁精神傳承與踐行的主渠道,是提升新時(shí)代大學(xué)生思想政治水平的主平臺(tái),呂梁精神在思想政治教育中的應(yīng)用與實(shí)踐提升了呂梁學(xué)院思想政治教育課程的親和力和實(shí)踐性,在提升呂梁學(xué)院思想政治教育效果的同時(shí),適應(yīng)了新時(shí)代大學(xué)生的自身特點(diǎn)和發(fā)展需求,滿足了新時(shí)代大學(xué)生對(duì)思想政治教育的新期待。
在新時(shí)代大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)之中針對(duì)性地應(yīng)用呂梁紅色文化豐富校園生活,這是新時(shí)代大學(xué)生四年校園生活的重要組成部分。校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場(chǎng)所,占據(jù)了大學(xué)生四年大學(xué)生活的主要部分。以黨委、共青團(tuán)組織的校園活動(dòng)和以學(xué)生社團(tuán)自主組織的活動(dòng)兩者共同組成了校園活動(dòng)的主體,兩者既有區(qū)別又有共同點(diǎn)。其共同點(diǎn)在于對(duì)呂梁紅色文化為主線的思想政治教育是指導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生校園活動(dòng)的原則之一。其差異在于大學(xué)生自主組織、舉辦的校園活動(dòng)內(nèi)容與氛圍更能符合年輕群體的心理需求,呂梁精神在大學(xué)生自發(fā)校園活動(dòng)之中發(fā)揮了潛移默化的作用。對(duì)比正規(guī)課堂教學(xué),這類校園活動(dòng)具有內(nèi)容豐富、形勢(shì)多樣、學(xué)生自主性高等優(yōu)勢(shì)。大學(xué)生在校園活動(dòng)之中更能潛移默化地、耳濡目染地主動(dòng)接受呂梁精神的思想政治教育。依托校園活動(dòng)為載體,開展呂梁紅色文化為主題的教育活動(dòng),這既豐富了新時(shí)代大學(xué)生的校園娛樂生活,更潛移默化地提升了其對(duì)呂梁紅色文化的認(rèn)同和對(duì)呂梁精神的理解,達(dá)到了思想政治教育的目的。
呂梁地處山區(qū),遠(yuǎn)離我國的經(jīng)濟(jì)中心,屬于我國的五線城市,是我國集中連片深度貧困地區(qū),但是作為我國著名的紅色革命根據(jù)地,呂梁市是革命老區(qū),擁有深厚的紅色文化資源,而呂梁精神是指引呂梁人民深化改革開放和脫貧攻堅(jiān)的心理支柱。呂梁市為本地新時(shí)代大學(xué)生的思想政治教育塑造了濃厚的社會(huì)氛圍。晉綏邊區(qū)革命紀(jì)念館、晉綏軍區(qū)司令部舊址等呂梁紅色文化資源是呂梁學(xué)院新時(shí)代大學(xué)生校園社會(huì)實(shí)踐的重要平臺(tái)。因此,呂梁學(xué)院大學(xué)生擁有豐富的校外紅色教育資源,呂梁是新時(shí)代大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,增強(qiáng)愛國主義精神的天然教育基地。課題教育與愛國主義教育基地之間相互支持,這已經(jīng)成為呂梁學(xué)院的傳統(tǒng)教育模式。組織大學(xué)生參觀、參與和實(shí)踐呂梁精神成為了呂梁學(xué)院思想政治教育的主體課程之一。呂梁精神已經(jīng)融入到了呂梁人民的文化血液之中,成為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。呂梁學(xué)院為開展大學(xué)生的思想政治教育,積極主動(dòng)擁抱呂梁紅色文化資源,幫助大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐之中種下一顆不忘初心牢記使命的紅色種子。新時(shí)代大學(xué)生在校外社會(huì)實(shí)踐的過程之中更能夠深刻地體會(huì)到呂梁精神的偉大,為新時(shí)代大學(xué)生走出校園建設(shè)呂梁奠定了精神支柱,并注入了不竭的精神動(dòng)力。