淬煉忠誠純度

文丨■ 蔡建軍

“共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的初心，就是對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰，就是對(duì)黨和人民事業(yè)的永遠(yuǎn)忠誠?！惫伯a(chǎn)黨員入黨之時(shí)都曾面向黨旗莊嚴(yán)宣誓，要“對(duì)黨忠誠”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部決不能做“黨的暫時(shí)同路人”，要像“站立在海上的巖石一樣，經(jīng)得起海浪的沖擊”。

忠誠，既是原則標(biāo)準(zhǔn)，也是規(guī)矩要求，更是“不忘初心、牢記使命”主題教育的要義所在?！爸艺\敦厚，人之根基也。”蘇聯(lián)著名作家費(fèi)定說：“忠誠好比呼吸，它要發(fā)生動(dòng)搖，你就會(huì)立刻窒息。”一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性如何，首要的看忠實(shí)、看忠誠。

誠然，當(dāng)今社會(huì)生與死的抉擇、血與火的洗禮少了，但是與非、真與假、實(shí)與虛和公與私、情與法、義與利的考驗(yàn)卻同樣嚴(yán)峻。有的“馬列主義對(duì)人，自由主義對(duì)己”；有的“對(duì)黨說假話、對(duì)‘鬼’說真話”；有的“嘴上無異議，心中有想法”；有的“兩個(gè)嘴巴說話，兩張面孔做人”……淡忘了自己立下的誓言，就是淡忘了初心,更是對(duì)黨不忠。就容易是非不分、香臭不辨，繼而良心泯滅、黨性喪失，由“不純”而蛻變?yōu)椤安恢摇保蓙喼艺\轉(zhuǎn)變?yōu)椴恢艺\。

“共產(chǎn)黨人堅(jiān)持的初心，就是對(duì)共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰，就是對(duì)黨和人民事業(yè)的永遠(yuǎn)忠誠?！庇肋h(yuǎn)忠誠，就要做到全心全意、無怨無悔，言行一致、終身踐行。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有保持這樣純而又純的“忠誠度”，才能塑造好樣子。有人說世上最偉大的能力是忠誠。忠誠是“1”，其余的是“1”后面的“0”。對(duì)共產(chǎn)黨人來說，沒有忠誠，位置越高，危險(xiǎn)越大；本事越大，危害越深。對(duì)黨忠誠，既有理性的忠誠，又有利益的忠誠。理性的忠誠是建立在理想信念宗旨基礎(chǔ)上的忠誠。利益上的忠誠，是黨員的個(gè)人利益同黨和人民的利益捆綁在一起的?！肮伯a(chǎn)黨員”這四個(gè)字，不僅意味著一種政治責(zé)任，更代表著一種精神標(biāo)桿。習(xí)近平總書記指出，“要大力加強(qiáng)對(duì)黨忠誠教育”“對(duì)黨絕對(duì)忠誠要害在‘絕對(duì)’兩個(gè)字，就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質(zhì)的、沒有任何水分的忠誠”。

絕對(duì)忠誠，是“泰山壓頂不彎腰”的堅(jiān)定，是“雖九死其猶未悔”的執(zhí)著，更是“要革命，不要錢、不要家、不要命”的徹底。當(dāng)年，性格剛烈的李立三回鄉(xiāng)探親時(shí)，父親問他準(zhǔn)備干什么，他答道：“我要干共產(chǎn)！”父親說：“你們純屬胡來，是自己找死。人家督軍有那么多兵，那么多槍，憑你們幾個(gè)娃娃，一千年也搞不成！”李立三說：“軍閥有槍，我們有真理，有人民?！?/p>

有理想才有忠誠，有忠誠才有方向。大是大非見忠誠，一言一行有黨性?；仡欙L(fēng)雨歷程，忠誠與背叛的抉擇背后，往往取決于對(duì)黨忠誠的強(qiáng)弱與純度的高低。一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)，一切及時(shí)行樂的思想，一切貪圖私利的行為，一切無所作為的作風(fēng)，都與對(duì)黨忠誠的政治要求和政治定力格格不入。

走進(jìn)新時(shí)代，思想觀念日益多元多變，越是這樣越需要奏響忠誠的主旋律。共產(chǎn)黨員入黨之時(shí)都曾面向黨旗莊嚴(yán)宣誓，要“對(duì)黨忠誠”。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部決不能做“黨的暫時(shí)同路人”，要像“站立在海上的巖石一樣，經(jīng)得起海浪的沖擊”。對(duì)黨忠誠不是一陣子，而是一輩子忠心耿耿，一輩子忠貞不渝。大是大非不含糊、風(fēng)浪考驗(yàn)無畏懼、歪風(fēng)邪氣敢亮劍，真心聽黨話，鐵心跟黨走，全心興黨業(yè)。

歷史使命越光榮，奮斗目標(biāo)越宏偉，內(nèi)外環(huán)境越復(fù)雜，我們?cè)揭鰪?qiáng)黨員意識(shí)，越要筑牢忠誠之“魂”。只有這樣，我們才能書寫精彩人生，成就時(shí)代偉業(yè)，直抵偉大夢(mèng)想。那么，我們就完全有理由相信：“我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在”的偉大預(yù)言一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。