走讀玉龍

張焰鐸

車一輛，人五個(gè)，相約八天，離家讀書。住麗江，宿云杉坪，訪橋頭，拜石鼓。只想細(xì)讀玉龍雪山這部大書，不料時(shí)時(shí)反被書讀。主動(dòng)與被動(dòng)的角力，恰好與玉龍：游弋，魔幻，走讀。

一、白雪玄想

遠(yuǎn)望玉龍雪山，十三座山峰十三條頂天立地的漢子，背靠著背，肩貼著肩，在滇藏高原五百平方公里的地平線，拔地而起，沖天而立。巍巍然，糾糾然，不可一世。但最后使它名垂青史享譽(yù)天下一舉成名的偉力，不是雄強(qiáng)孔武的拔地而起，而是從天而降的綿軟與柔和。是紛紛揚(yáng)揚(yáng)鋪天蓋地的綿軟柔和的白雪，使十三條漢子白成一片，白在一起，白得不分彼此，白成了雪山巨人。十三座山峰也因白雪隆為十三節(jié)龍身，稍事鏈接便成一條騰空而起凌空飛舞的白玉巨龍。

背靠背的十三條漢子脊背朝里，都把最氣勢(shì)最雄性最強(qiáng)健的胸脯朝外，使玉龍雪山左右前后，八方四面，都一樣雄奇一樣險(xiǎn)峻一樣峭拔。這蓋世無雙的與眾不同，使玉龍雪山直到今天還能拒絕人類對(duì)玉龍雪峰的攀登和君臨，拒絕人類的污染和輕慢;使玉龍雪山直到今天還矜持著大自然的高貴和尊嚴(yán)，矜持著白雪為證的纖塵不染和潔身自好。讀玉龍雪山，從讀白雪開始。

二、聆聽詩(shī)事

橋頭鎮(zhèn)尋訪既是東巴又是詩(shī)人的歌手，一位銀發(fā)滿頭銀須銀髯飄至胸前九十出頭的和姓老人。坐去鎮(zhèn)口可以望見金沙江的大青樹下，幾十個(gè)故事邊講邊唱，如金江水滔滔不絕，還不時(shí)掏出自制的短笛吹奏助興。回住處整理錄音，這納西老人，玉龍雪山這片桑葉養(yǎng)大的蠶，吐出的絲（詩(shī)）也像白雪一樣晶亮?；位ㄈ搜鄯植怀瞿氖窃?shī)哪是故事，只覺詩(shī)事一體。世事舉一反三，詩(shī)事不妨舉三反一：

（一）玉龍第三國(guó)。大自然對(duì)人類只有給予，處處潛著承諾。玉龍雪山的承諾是天使對(duì)人間的苦戀。春天承諾溪水，夏天承諾白雪，秋天承諾山嵐云靄，冬天承諾高邈透明的天空。云杉坪也是玉龍雪山的承諾，承諾樸素。萬山之巔，樹林、雪山、云彩、草地、天空組成的樸素，醒目，干凈，清楚。樸素是雪味的空氣，清清新新進(jìn)入肺腑。樸素是松針上的松脂，一伸手就和指頭在一起。樸素是豐沃的草，一邁步就將腳踝蓋住。云杉坪的樸素，又單純又圣潔，又平凡又高貴，又隨意又精致，又普通又稀有。這種與人類漸行漸遠(yuǎn)的樸素，是人類越來越深刻的痛，逐年逐月的醒，遲遲早早回歸的夢(mèng)。納西人早把自己的理想樂園設(shè)在這兒，稱“玉龍第三國(guó)”。

（二）雪風(fēng)吹燃一個(gè)民族。玉龍雪山最溫柔最神秘最費(fèi)解最有力量的是玉龍雪風(fēng)。雪風(fēng)不寒，吹暖一個(gè)民族。雪風(fēng)傳遞火種，把一個(gè)民族吹燃。這個(gè)民族，用披星戴月的服飾讓女人高貴，用象形文字證明遠(yuǎn)古文明可以和現(xiàn)代文明薈萃一堂美美與共，用滇藏高原珍藏的江南水鄉(xiāng)提醒人類丟掉了多少不可再生的珍貴遺產(chǎn)。玉龍雪山的雪液和龍汁源源不絕賜予納西大地母愛和生命，玉龍雪風(fēng)則把文明、智慧、激情、夢(mèng)想，吹進(jìn)納西人心中，讓納西人對(duì)已然遺忘、正在遺忘、行將遺忘而人類絕對(duì)不應(yīng)該遺忘的一切，悉心尋回，精心呵護(hù)，而且橫下心：牢牢守住。

（三）永遠(yuǎn)不老白頭翁。從人類始祖的創(chuàng)世神話到世界末日的預(yù)言，不管人類怎樣激勵(lì)自己陶醉自己恫嚇自己，玉龍雪山始終這樣：萬里無云的晴日戴白盔披白巾的十三位壯士偎藍(lán)天而立，落雪下雨各自再添一襲皓衣站出云層（山腳下雨山頭仍然落雪），天天日日，朝朝暮暮，自東向西，以謙卑恭謹(jǐn)敬畏的眼神，目迎目送從不更改的日出日落。開天辟地就有的守望，讓雪山巨人無數(shù)次親睹因而堅(jiān)信不疑，人類已知和未知、現(xiàn)有和將有的一切又一切中.始終存在亙古不變的各種各樣的日出日落。這種日積月累的自信，使玉龍雪山雖白頭而不老，與生生不息的人類共有青春。如九十開外的老歌手，金江風(fēng)每吹動(dòng)他的銀發(fā)，就有我們一次亮眼的崇敬。

玉龍雪山，偉大的夢(mèng)幻，偉大的真實(shí)。越真實(shí)越夢(mèng)幻，越夢(mèng)幻越真實(shí)。

三、腹地派對(duì)

圍著繞著玉龍雪山疾行數(shù)日，尋故事尋歌謠，看資料看圖冊(cè)，聽錄音聽介紹，對(duì)雪山朝望暮望晴望雨望，最后才來雪山腹地?？v令陰雨連綿也安居云杉坪下的木頭小屋，等待天晴擁抱玉龍，等待“神交經(jīng)年”和“心儀已久'邁出心坎變成看得見的畫面和聽得見的聲音，等待地球上最不對(duì)等的“忘年派對(duì)”一一我們視玉龍雪山為忘年交的聚會(huì)。

暮晚稍稍放晴，等不及，一行人便往玉龍雪山山麓的樹林走去。走完樹林便是雪山腳下，是三條雪山溪流的匯合處，是現(xiàn)在我們身旁白水河的發(fā)祥地。到了那兒即便與雪山雪溪雪水有一次小小的短暫的零距離親昵，也好！遮天蓋地壁立眼前的玉龍雪山，蒼穆淵深，偉岸，威嚴(yán)，還有幾分沒有料到的霸氣。樹林越走越密，暮色越走越深，步子越走越急，巴不得一下子走到雪山腳底。殊不知，暮色一旦近于墨黑，林問路，水邊道，石中徑，皆草蛇灰線，無從尋覓。玉龍雪山這時(shí)沒入夜幕使夜色更深更濃更黑。萬籟俱寂。天地一片沉靜。惟白水河水聲嘩嘩。五個(gè)男人筆立站住，突然，五條嗓子，用肺腑里、丹田里、胸腔里的聲音，不約而同，整齊一致，沖玉龍雪山，大喊大叫起來。

五個(gè)人從來沒有想到會(huì)這樣吶喊這樣嘶吼。五個(gè)人從來不曉得自己會(huì)有這樣剽悍這樣沖動(dòng)這樣闊綽這樣野性未馴的聲音。叫得盡興，心里邊的各種味道都叫了出來，方才返程回走。五個(gè)人_路沒有說話沒有喊叫更沒有唱歌，忙著找路趕路，但每個(gè)人都像說著叫著唱著那樣暢快那樣舒服那樣歡悅那樣興奮，仿佛真正得到了玉龍雪山的寵幸、祝福和禮遇一樣。

第二天清早坐纜車上云杉坪，終于見到了近在咫尺似乎觸手可及在華麗的陽(yáng)光中無限高貴尊嚴(yán)的玉龍雪峰！我們?cè)诓莸闅g跑，呼叫。沖樹林叫，沖云靄叫，沖天空叫，沖陽(yáng)光叫，沖閃閃發(fā)光成就了巨人和巨龍擁有自己力量和境界的白雪叫，沖甩著尾巴草坡啃草不聞不問不關(guān)痛癢的黃牛水牛，也叫。真恨不得倒下去，倒進(jìn)云杉坪，倒進(jìn)玉龍雪山美麗無比的懷抱，倒進(jìn)納西人的理想樂園，打滾。幾個(gè)大男人，確實(shí)，瘋了！

四、王紳王維

告別云杉坪，癡態(tài)可掬，依依不舍。纜車橫空下山，久雨放晴的明亮和清新里傳來鳥啼鴉鳴。一只小鳥躲在樹林深處羞羞怯怯啼著。進(jìn)山幾天一直不見的烏鴉，好幾只，從白水河的河谷飛上來，輕叫數(shù)聲，落去山梁的高樹棲息。在玉龍雪山的群山和林海間這很細(xì)微，但幾個(gè)人的眼和耳卻不放過都在十分貪婪地捕捉。我們的家園，已經(jīng)沒有鳥雀的飛翔和鳴唱。我們的天空，烏鴉早消失凈盡，以至今天沒有人會(huì)相信曾經(jīng)有幾十上百只烏鴉聚飛的鴉陣，在暮天，在晚霞邊沿，徐徐盤旋，不時(shí)聒噪幾聲。

下到玉龍雪山側(cè)面長(zhǎng)江第一灣的石鼓鎮(zhèn)，藝術(shù)館展書法作品若干，其中百歲納西老人王紳手書的楹聯(lián)，擬唐代家門詩(shī)人王維“雨中山果落，燈下烏蟲鳴”的意境，寫出了今古相通、不絕如縷的家園戀情：

園靜花留客林深鳥喚人

云杉坪那只躲入的小鳥曉得這樣一位老人么？老人已經(jīng)聽了玉龍第三國(guó)一百年烏喚，還想可人可心的鳥兒再喚一百年。驀地想到，玉龍雪山今天久雨放晴，應(yīng)該鳥歡雀躍、啼唱呼睛、競(jìng)相爭(zhēng)鳴、處處空山鳥語才是?？墒侨粵]有這樣的跡象。玉龍雪山羞怯的鳥，輕喚的鴉，到底還有多少？還能多久？難道神奇如玉龍雪山，也難有別一種命運(yùn)？難道頂天立地的巨人，也會(huì)孩童般的脆弱？難道過從如此密切的玉龍雪山，對(duì)它也照樣缺乏心靈深處的疼愛？玉龍雪山讀出了我們的無力、無奈、不安、不解。甚至還讀出了我們會(huì)想很多，做很少，或者什么也做不出。

當(dāng)晚回麗江旅店，五個(gè)人回顧幾天日程，大書再將我們讀至深夜。第二天歸家途中，到了能夠遠(yuǎn)眺玉龍雪山的坡道，五個(gè)人立刻停車鉆出，幾乎又是整齊一致，向玉龍雪山，招手，揮手，甚至想——敬禮致意！

責(zé)任編輯 郭金達(dá)