徐悲鴻夫婦共訪齊白石,十七年未見(jiàn),老人很熱情,從腰帶上取下一大串的鑰匙,打開(kāi)一個(gè)三層門(mén)的柜子,拿出糕點(diǎn),非要他們吃不可。那些糕點(diǎn)硬得完全不能吃,拗不過(guò)熱情,徐夫人廖靜文只得放在嘴里慢慢咀嚼。
齊家的點(diǎn)心黃永玉也見(jiàn)過(guò),一睹之下,毛骨悚然?;ㄉ厦芍粚踊?,餅子上能看到一些微小的生物在活動(dòng)。一碟餅應(yīng)該有四塊,可那碟餅只有三塊,也不知道是不是先前讓廖靜文給吃了。廖女士大概眼神不好,沒(méi)看見(jiàn)那些“微小的生物”。
齊白石的小氣,不僅僅對(duì)別人,對(duì)自己兒子也不例外。有天深夜,李可染聽(tīng)見(jiàn)很急的敲門(mén)聲,開(kāi)門(mén)一看,只見(jiàn)齊白石由護(hù)士攙扶著站在門(mén)口,急匆匆地說(shuō):“我兒子從鄉(xiāng)下來(lái)找我要錢(qián),要不到他就不走。我怕他搶?zhuān)拖确旁谀氵@里。”棉襖脫下來(lái),里面全是金條。
這樣的故事若發(fā)生在普通人身上,只能讓人覺(jué)得十足的市儈。放在大畫(huà)家齊白石身上,卻是另一類(lèi)名士派頭。
藝術(shù)家身上多少都有些怪癖,這樣的怪癖可以說(shuō)是他們藝術(shù)生命的外在體現(xiàn)之一。從某種程度上說(shuō),齊白石的小氣是他藝術(shù)的根本,甚至成全了齊白石的書(shū)畫(huà)。因?yàn)樾?,他?duì)色彩的控制也就格外嚴(yán)格。有朋友買(mǎi)齊白石的畫(huà)作,來(lái)到齊宅,齊白石說(shuō)畫(huà)桃子時(shí)多加了點(diǎn)洋紅,看在朋友的面子上,就不多收錢(qián)了。
齊白石是苦孩子出身,家境不好。讀《齊白石自述》,常常感慨噓唏。那本書(shū)的開(kāi)頭,齊白石無(wú)限惆悵地說(shuō):“我們家,窮得很哪!”一生艱辛與不堪回首,盡在其中。
周恩來(lái)邀請(qǐng)齊白石赴宴,吃的是雞湯面。齊先生吃完以后,小聲對(duì)兒子說(shuō):“把湯喝完,這是雞湯。”老人家惜物,惜物是大藝術(shù)家品質(zhì)。
齊白石的經(jīng)歷讓人覺(jué)得大師是修來(lái)的。盛年的齊白石,下筆并不見(jiàn)佳,潤(rùn)格大不如人。一九三一年,蕭謙中屏堂每平方尺十二元,比齊白石高出一倍,扇面每件十四元,也高出約四元。周養(yǎng)庵三尺以內(nèi)條幅十六元,四尺以內(nèi)二十元,也略高出齊白石。放到今天,同樣的尺寸,一件齊白石幾乎可以抵幾十件蕭謙中吧。這么說(shuō)俗了,但行情水漲船高的背后有齊白石藝術(shù)追求的艱辛。
齊白石是個(gè)尊重自我感覺(jué)的人,首先緣于他承受了過(guò)多的人生磨難。這樣,他的作品中就不得不被貫注生活的氣息。和那些“被綁架然后參與綁架”的畫(huà)家不同,齊白石翻來(lái)覆去述說(shuō)那些瓜果的惆悵、魚(yú)蝦的悠游。色彩素淡,只因經(jīng)歷了太多五味雜陳,返璞歸真了。
齊白石早些年的畫(huà),略顯做作,雖筆墨不俗,但匠氣頗重,格調(diào)不高。齊白石的書(shū)畫(huà),越到晚年越入化境,七十歲比六十歲好,八十歲比七十歲好,九十歲之后,又換了人間,進(jìn)入仙境(齊白石的生命力驚人,八十多歲時(shí)候,因?yàn)樾℃鳟a(chǎn),在家長(zhǎng)吁短嘆)。
齊白石的畫(huà)是老年的好,齊白石的相貌也是晚年的好。一副泰斗相、水墨相、民國(guó)相、歷史相,皺紋也生得像董源的披麻皴。有不少書(shū)畫(huà)家生得不俗。黃賓虹神采高古,于右任狀若羅漢,徐悲鴻一臉冷峻,傅抱石氣宇軒昂,徐生翁長(zhǎng)相質(zhì)樸,謝無(wú)量舉止斯文,沈尹默亦慈亦悲,林散之貌帶孤憤,都有匹配各自身份的好相貌,但齊白石的仙風(fēng)道骨最不同凡響。
晚年齊白石須發(fā)皆白,拄杖而行,胸前掛一小葫蘆,目藏精氣,像筆下壽桃的一點(diǎn)酡紅。有張相片,老人光著膀子坐在竹榻上搖扇子,普通的葵扇,細(xì)看用布圓了邊,又隨便又家常,不經(jīng)意間仙風(fēng)道骨出來(lái)了。還有張照片,齊白石站在自家門(mén)宅前,雙手青筋畢現(xiàn),作合攏送行狀,眼神悠遠(yuǎn)凝視遠(yuǎn)眺,布衣里身骨消瘦,看上去一臉清曠,清曠之外,有沉著、有典雅、有洗練、有清奇、有疏野。
一九一九年,五十七歲的齊白石避戰(zhàn)亂離開(kāi)湘潭老家定居北京。有一天,借住在法源寺的齊白石正和門(mén)人張伯任閑聊時(shí),看到地磚上有個(gè)石漿印子,白白的,像一只小鳥(niǎo),于是拿來(lái)一張紙,趴在地上將這只“小鳥(niǎo)”勾畫(huà)了下來(lái),在翅膀上題“真有天然之趣”六個(gè)字。齊白石的價(jià)值也正在天然之趣,畫(huà)瓜果蔬菜,鮮菇、茄子、櫻桃、蘿卜、絲瓜、白菜,自開(kāi)筆路,越老越凝練、越清靜,靜靜相對(duì)像讀一卷明清筆記,讓人聞到自然清香。
我喜歡齊白石的印章,去年找篆刻家仿齊白石的風(fēng)格治了幾方單刀閑章。齊白石治印,改篆書(shū)的圓筆為方筆,奇肆恣逸、大刀闊斧,開(kāi)創(chuàng)出篆刻的大寫(xiě)意一派,非常了不起。藝術(shù)家成熟期后求新求變,中有大難。
齊白石的印到老也未脫木工氣,年輕的時(shí)候憑一把鑿子養(yǎng)活過(guò)一家人丁,將鑿子這樣的重兵器用得得心應(yīng)手了,耍起篆刻刀舉重若輕。齊白石本人對(duì)自己的印章很看重,于非闇說(shuō)老人家認(rèn)為自己印第一、詩(shī)第二、書(shū)第三、畫(huà)第四。老舍夫人胡絜青又說(shuō)老人認(rèn)為自己詩(shī)第一、印第二。不管如何,足以看出齊白石對(duì)自己印章的偏愛(ài)與自信。
齊白石家的客廳里,長(zhǎng)期掛著一九二〇年寫(xiě)的一張告白:“賣(mài)畫(huà)不論交情,君子有恥,請(qǐng)照潤(rùn)格出錢(qián)?!饼R白石做木匠出身,靠手藝吃飯,賣(mài)畫(huà)賣(mài)印從不恥于要錢(qián),從不講情面,也不容講價(jià),自寫(xiě)告示說(shuō):“減價(jià)者,虧人利己,余不樂(lè)見(jiàn)?!睋?jù)說(shuō)毛澤東收到齊白石的畫(huà)也要讓秘書(shū)送來(lái)潤(rùn)筆費(fèi),只有他的徒弟新鳳霞偶有例外得到免費(fèi)的字畫(huà)。新鳳霞自小被販賣(mài)到天津?qū)W藝,經(jīng)歷坎坷,又生得漂亮,齊白石能網(wǎng)開(kāi)一面。新鳳霞第一次見(jiàn)齊白石,老人坐下來(lái)和大家打完招呼,就拉著她的手目不轉(zhuǎn)睛地看。過(guò)了一會(huì)兒,護(hù)士帶點(diǎn)責(zé)備口氣說(shuō):“你總看別人做什么?”老人不高興了,說(shuō):“我這么大年紀(jì)了,為什么不能看她?她生得好看?!弊o(hù)士氣得臉都紅了……
齊白石為人認(rèn)真,有時(shí)請(qǐng)別人寫(xiě)序文、題詞或文章,也都依照對(duì)方的潤(rùn)例付酬,好朋友,明算賬,一點(diǎn)不含糊,骨子里還留有鄉(xiāng)下手藝人的思維。
齊白石這個(gè)人,骨子里是單純的,最起碼對(duì)世事并不十分洞明,也稱(chēng)不上人情練達(dá)。齊宅時(shí)有人來(lái),有天有個(gè)來(lái)訪者,和齊白石寒暄良久,家人問(wèn):“可知前者何人?”答:“不知?!奔胰苏f(shuō):“周恩來(lái)啊?!睂?duì)時(shí)勢(shì)的淡漠可見(jiàn)一斑,幸虧死在一九五七年,免遭后世憂患。
齊白石是一個(gè)天真的畫(huà)家,到老爛漫之心不滅,其人有活力,故藝術(shù)之樹(shù)長(zhǎng)青。秋涼陣陣,每日在床頭讀《齊白石自述》,極受用。
補(bǔ)記:齊白石晚年娶一美妾,曾有告示曰:“凡我門(mén)客,喜尋師母,請(qǐng)安問(wèn)好者,請(qǐng)莫再來(lái)!丁丑十一月謹(jǐn)白。”
早先有人說(shuō),民初北京畫(huà)壇上沒(méi)有陳師曾,或許會(huì)暗淡無(wú)色,甚至不會(huì)有后來(lái)的齊白石……一九一七年至一九二三年,陳齊二人交往密切。在此期間,陳師曾建議齊白石自創(chuàng)風(fēng)格,不斷改進(jìn)畫(huà)法。兩人相識(shí)之初,陳師曾即贈(zèng)詩(shī)一首:
曩于刻印知齊君,今復(fù)見(jiàn)畫(huà)如篆文。
束紙叢蠶知行腳,腳底山川生亂云。
齊君印工而畫(huà)拙,皆有妙處難區(qū)分。
但恐世人不識(shí)畫(huà),能似不能非所聞。
正如論書(shū)喜姿媚,無(wú)怪退之譏右軍。
畫(huà)吾自畫(huà)自合法,何必低首求同群?
齊白石讀后極為感慨,知道“他是勸我自創(chuàng)風(fēng)格,不必求媚世俗”,采納了意見(jiàn),經(jīng)過(guò)反復(fù)摸索,在梅花上自創(chuàng)“紅花墨葉”一派。林紓看后,大為贊賞,譽(yù)“南吳北齊,可以媲美”。吳者,即大名鼎鼎的吳昌碩。這一下,有分教:
杏子塢民比翼海派四杰,鄉(xiāng)下木匠頓成一代宗師。
陳師曾對(duì)齊白石的重要,相當(dāng)于齊如山對(duì)梅蘭芳。
隨即陳師曾將齊白石的畫(huà)攜去日本展覽銷(xiāo)售,使之聲譽(yù)漸隆。
齊白石家境貧寒,四十歲前一直生活在湘潭小城,故村野氣頗足,文人味稍淡。書(shū)畫(huà)本是雅器,學(xué)養(yǎng)不夠,靠一點(diǎn)天才與勤奮成不了大家。陳師曾出身名門(mén),祖父是湖南巡撫陳寶箴,父親陳三立(散原),弟弟陳寅恪,都是大學(xué)問(wèn)家。他自己也曾留學(xué)日本,攻讀博物學(xué),歸國(guó)后從事美術(shù)教育工作,善詩(shī)文、工書(shū)法,尤長(zhǎng)于繪畫(huà)、篆刻。
讀過(guò)陳師曾的一本《中國(guó)繪畫(huà)史》,翻二〇一一年讀書(shū)日記,錄兩條備忘:
陳師曾《中國(guó)繪畫(huà)史》,梳理歷代畫(huà)史脈絡(luò)、技法沿革、題材變遷以及重要的畫(huà)派、畫(huà)家等,內(nèi)容提綱挈領(lǐng),文字簡(jiǎn)明扼要,很值得一讀。
《中國(guó)繪畫(huà)史》讀完了,陳師曾見(jiàn)識(shí)一流,可惜惜字如金,所以只能是一本極好的美術(shù)史普及讀物。
從陳師曾的經(jīng)歷看,一個(gè)藝術(shù)大家能否修煉成一代宗師,活得久是最主要的原因,譬如齊白石、張大千、劉海粟。陳師曾四十八歲時(shí)繼母俞夫人病故,他于京中奔喪至金陵,勞累哀悴,得了傷寒,竟一病不起。梁?jiǎn)⒊诘吭~中稱(chēng):“師曾之死,其影響于中國(guó)藝術(shù)界者,殆甚于日本之大地震。地震之所損失,不過(guò)物質(zhì),而吾人之損失,乃為精神。”
梁?jiǎn)⒊€說(shuō):“陳師曾在現(xiàn)在美術(shù)界,可稱(chēng)第一人。無(wú)論山水花草人物,皆能寫(xiě)出他的人格?!标悗熢谒奈恼隆段娜水?huà)之價(jià)值》中寫(xiě)道:“即畫(huà)中帶有文人之性質(zhì),含有文人之趣味,不在畫(huà)中考究藝術(shù)上之功夫,必須于畫(huà)外看出許多文人之感想,此之所謂文人畫(huà)。”“用筆是另有一種意思,另有一種寄托”,不能徒有形似,強(qiáng)調(diào)陶冶性靈、發(fā)表個(gè)性、純?nèi)翁旌驮?shū)法于畫(huà)法,認(rèn)為“不求形似”正是中國(guó)畫(huà)之進(jìn)步。指出人品、學(xué)問(wèn)、才情、思想為文人畫(huà)最重要的要素。陳師曾在學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中也身體力行他的文人繪畫(huà)主張,他主要師法文人繪畫(huà)中具有強(qiáng)烈個(gè)性和極具創(chuàng)造性的畫(huà)家。
陳師曾非常具有文人氣質(zhì),曾作《北京風(fēng)俗圖》三十余幅,名重天下。讀這些畫(huà)作,猶自不免心動(dòng),試看《風(fēng)箏》中的這段文字:
故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時(shí)節(jié),是春二月,倘聽(tīng)到沙沙的風(fēng)輪聲,仰頭便能看見(jiàn)一個(gè)淡墨色的蟹風(fēng)箏或嫩藍(lán)色的蜈蚣風(fēng)箏。還有寂寞的瓦片風(fēng)箏,沒(méi)有風(fēng)輪,又放得很低,伶仃地顯出憔悴可憐模樣。但此時(shí)地上的楊柳已經(jīng)發(fā)芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子們的天上的點(diǎn)綴相照應(yīng),打成一片春日的溫和。
逸筆草草、色調(diào)淡雅,溫和的心境透出幾許清寒與寂寥。畫(huà)家的筆下,有這樣一幅干凈筆墨的不多。
民國(guó)文藝界,陳師曾的《北京風(fēng)俗圖》與周作人的《兒童雜事詩(shī)》堪稱(chēng)雙擘,在特定時(shí)代還原出舊時(shí)民俗的一面。周作人借兒童的眼光去審視紹興的風(fēng)物人情,陳師曾則用文人情懷打量北京的民風(fēng)民俗,一方水土一方風(fēng)物在他們的筆墨中閃現(xiàn)出異樣的光芒。
對(duì)一個(gè)提倡文人畫(huà)、熱衷文人畫(huà)的藝術(shù)家而言,陳師曾那幾十幅《北京風(fēng)俗圖》是平常心的體現(xiàn)。文人畫(huà)的雅氣也需要風(fēng)俗圖之俚趣來(lái)稀釋、沖淡,從而讓文人畫(huà)的實(shí)踐者走出書(shū)齋,走出拘囿,接通地脈。這一點(diǎn)與周作人寫(xiě)《兒童雜事詩(shī)》異曲同工,皆是試圖恢復(fù)本性所作的實(shí)踐。有朋友讀拙作《衣飯書(shū)》后說(shuō):“大抵上人生同時(shí)朝兩個(gè)方向行進(jìn),且并行不悖,一是欲望和業(yè)力牽引的,走向老年及肉身的毀壞;一是心靈牽引的,走向童年及初心的蘇醒。”這些話同時(shí)可以作為陳師曾這一組風(fēng)俗圖的注解。
我喜歡陳師曾,也和魯迅有關(guān)。他們兩個(gè)人少年時(shí)在南京同學(xué),只是那時(shí)魯迅因?yàn)椴幌矚g學(xué)堂總辦俞明震,連帶著同俞的親戚陳師曾也保持距離。隨后一同到了東京弘文書(shū)院,兩人又住一個(gè)寢室,關(guān)系開(kāi)始密切起來(lái)。民國(guó)后,魯迅與陳師曾先后到北京,在教育部同事十年,他們常常一起逛小市、看畫(huà)帖、交換碑拓,一個(gè)月總要聚幾次。徐梵澄回憶說(shuō),魯迅認(rèn)為陳師曾的畫(huà)“是好的”,刻圖章也“不壞”。魯迅口中的“是好的”與“不壞”太不尋常,眼界擺在那里,見(jiàn)識(shí)擺在那里。魯迅眼中,他自己的小說(shuō)集《彷徨》,也只是“不壞”而已。
《朝花夕拾》出版前夕,魯迅想用陳師曾的花卉箋紙做封面,找不到合適的,才委托陶元慶設(shè)計(jì)。一九三三年魯迅在《〈北平箋譜〉序》中寫(xiě)道:“及中華民國(guó)立,義寧陳君師曾入北京,初為鐫銅者作墨盒、鎮(zhèn)紙畫(huà)稿,俾其雕鏤;既成拓墨,雅趣盎然。不久復(fù)廓其技于箋紙,才華蓬勃,筆簡(jiǎn)意饒,且又顧及刻工省其奏刀之困,而詩(shī)箋乃開(kāi)一新境。”
陳師曾集詩(shī)書(shū)畫(huà)印于一身,才擅四絕。我個(gè)人趣味,更喜歡他的書(shū)法,篆書(shū)格調(diào)極高,行書(shū)處處可見(jiàn)古意,瀟灑不失溫婉,功夫在字外,也可以稱(chēng)其為文人字。陳師曾的字,有玉石之溫潤(rùn),縱橫點(diǎn)畫(huà)間無(wú)火躁氣,讀來(lái)清涼閑適,得大自在。看陳師曾的書(shū)法,能喚起很多詩(shī)性的感覺(jué)。他在繪畫(huà)上,前承吳昌碩,下啟齊白石。書(shū)法的境界卻比二人似乎要高一籌,畢竟腹有詩(shī)書(shū)。
是老書(shū),舊書(shū)鋪里偶遇的,北新書(shū)局民國(guó)十七年(1928年)五月版《櫻花集》。從前主人惜物,加有牛皮紙書(shū)衣。那么多年,書(shū)頁(yè)消退成南瓜黃,一點(diǎn)火氣也無(wú),越翻越喜歡。封面落滿片片櫻花,清新秀雅,般配書(shū)中二十幾篇章衣萍的文章。
還是老書(shū),朋友大老遠(yuǎn)寄來(lái)的《古廟集》。舍下書(shū)不似青山也常亂疊,幾次搬家,一時(shí)找不到了。書(shū)的內(nèi)容還記得,書(shū)的樣子也記得。書(shū)前幾幅黑白照片,有章衣萍與女友吳曙天合影,二人佩玳瑁邊圓眼鏡。章衣萍穿長(zhǎng)衫,意態(tài)風(fēng)流,細(xì)看有倔強(qiáng)有不甘有不平有郁結(jié)。吳曙天一臉?gòu)珊?,眉目間依稀有淡淡春愁。
章衣萍以“我的朋友胡適之”出名,是后來(lái)的事。有段時(shí)間不得志,寄身古廟,抄經(jīng)為生,自稱(chēng)小僧衣萍是也?!靶∩缕际且病绷謳е畚叮顫姖娪欣鎴@氣。到底是年輕人,我行我素慣了,到街上看女人,辦平民讀書(shū)處,廝混市井間。雖在古廟,文章卻不帶破敗與消沉,又清新又疏朗又敞亮,娓娓記下文事塵事,讀來(lái)仿佛在古廟庭院坐聽(tīng)樹(shù)梢風(fēng)聲?shū)B(niǎo)語(yǔ),靜看人生幾度秋涼。
章衣萍與周作人私交甚篤,知堂寫(xiě)過(guò)不少長(zhǎng)信給他,不乏體己話:“北京也有點(diǎn)安靜下來(lái)了,只是天氣又熱了起來(lái),所以很少有人跑了遠(yuǎn)路到西北城來(lái)玩,苦雨齋便也蕭寂得同古寺一般,雖然齋內(nèi)倒算不很熱,這是你所知道的。”
與周作人一樣,章衣萍也博讀,只是閱世不夠深。好在所思所行不甘流俗,筆底乾坤大,處處是自己的天地自己的筆意。讀周作人要的是他老辣不羈的識(shí)見(jiàn)學(xué)養(yǎng),讀章衣萍取其天真溫煦的憤世和略帶孤僻的性情。章衣萍曾說(shuō):“在太陽(yáng)底下,沒(méi)有不朽的東西。白紙的歷史上,一定要印上自己的名字,也正同在西山的亭子或石壁上,題上自己的尊號(hào)一般的無(wú)聊?!?/p>
有的文章句句本色,有的文章處處文采。本色是性情,文采是才氣。章衣萍才氣涂抹本色,像孟小冬老生扮相。
章衣萍文章多以趣味勝。如《古廟集》之類(lèi),有幾分周作人的風(fēng)致與筆意,有談龍談虎的影子。章衣萍長(zhǎng)于抒情,亦會(huì)諷刺,只是不及知堂翁老辣自然。知堂翁談錢(qián)玄同與劉半農(nóng)說(shuō):“餅齋究竟是經(jīng)師,而曲庵則是文人也?!敝苁献约阂嗍墙?jīng)師,章氏則差不多是文人。周作人是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的古董,白話文散發(fā)出青銅器光澤青銅器清輝,筆下盡是知性的滄桑和冷幽的世故,那樣不著邊際卻又事事在理,心思藏得深,如井底的青石。
個(gè)人趣味,我喜歡章衣萍《枕上隨筆》《窗下隨筆》《風(fēng)中隨筆》,雋永簡(jiǎn)潔、意味散淡,三言兩語(yǔ)勾勒舊交新知音容笑貌,文仿《世說(shuō)新語(yǔ)》,寫(xiě)章太炎寫(xiě)魯迅寫(xiě)周作人寫(xiě)胡適寫(xiě)錢(qián)玄同尤其好玩,鮮活可信。如其言魯迅的章節(jié):
大家都知道魯迅先生打過(guò)吧(巴)兒狗,但他也和豬斗過(guò)的。有一次,魯迅說(shuō):“在廈門(mén),那里有一種樹(shù),叫做相思樹(shù),是到處生著的。有一天,我看見(jiàn)一只豬,在啖相思樹(shù)的葉子,我覺(jué)得:相思樹(shù)的葉子是不該給豬啖的,于是便和豬決斗。恰好這時(shí)候,一個(gè)同事來(lái)了。他笑著問(wèn):‘哈哈,你怎么和豬決斗起來(lái)了?我答:‘老兄,這話不便告訴你?!?/p>
難得念人憶事如此飄逸、如此逼真,又洋派又古典,性情的亮點(diǎn)與浮光時(shí)隱時(shí)現(xiàn),比林語(yǔ)堂簡(jiǎn)潔,比梁實(shí)秋峭拔。淺淺描繪那些年那些人的言行,倒顯得才子不只多情而且重義。
章衣萍,一九〇一年冬生于安徽績(jī)溪北村,八歲隨父至休寧縣潛阜讀書(shū)。那時(shí)其父叔輩在潛阜開(kāi)有中藥鋪雜貨鋪。潛阜是新安江上游碼頭,許多績(jī)溪人在那里經(jīng)營(yíng)小本生意。
章衣萍十四五歲入學(xué)安徽省立第二師范學(xué)校,喜歡《新青年》雜志,崇尚白話文白話詩(shī),因思想太新被開(kāi)除,隨后輾轉(zhuǎn)上海南京。在南京半工半讀兩年,經(jīng)亞?wèn)|圖書(shū)館老板汪孟鄒介紹投奔胡適,在北大預(yù)科學(xué)習(xí),做胡先生的助手,抄寫(xiě)文稿。
章衣萍與諸多文人交往密切,和魯迅也走得很近。一九二四年九月二十八日午后,經(jīng)孫伏園引見(jiàn),章衣萍攜女友吳曙天拜訪魯迅,開(kāi)始交往,稍后協(xié)辦《語(yǔ)絲》雜志。查《魯迅日記》,關(guān)于章衣萍的記錄近一百五十處,直到一九三〇年一月三十一日止。六年間,兩人走得很近,僅一九二五年四月《魯迅日記》中就記他們互訪暢談達(dá)十一次之多,且有書(shū)信往來(lái)。
北新書(shū)局曾請(qǐng)章衣萍編世界文學(xué)譯本,出版兒童讀物,銷(xiāo)路頗廣,編輯們手頭漸闊,大喝雞湯。不料童書(shū)《小八戒》因豬肉問(wèn)題觸犯回教團(tuán)體,引起訴訟,書(shū)局一度被封,改名青光書(shū)店才得繼續(xù)營(yíng)業(yè)。魯迅寫(xiě)詩(shī)開(kāi)朋友的玩笑:“世界有文學(xué),少女多豐臀。雞湯代豬肉,北新遂掩門(mén)?!?/p>
章衣萍的成名作是小說(shuō)集《情書(shū)一束》。此書(shū)某些篇章?lián)f(shuō)是與葉天底、吳曙天三人愛(ài)情瓜葛的產(chǎn)物。后來(lái)章吳情結(jié)伉儷,章衣萍又將葉天底寫(xiě)給吳曙天的情書(shū),連上自己的部分,作了幾篇小說(shuō),收入集子《情書(shū)二束》。
章衣萍的文字好,收放自如,纏綿清麗,快一百年了,依然有味有趣有情。某些小說(shuō),比茅盾老舍巴金讀來(lái)親切,更多些書(shū)寫(xiě)人的體溫。茅盾老舍巴金讀的書(shū)多,行文多書(shū)卷味。章衣萍不是這樣,下筆放蕩,多愁善感有種頹唐美,從灰色的人間看人生的起落,小人物的愛(ài)恨苦樂(lè)中夾雜著人性的底色,一點(diǎn)也不像他的朋友胡適之。
據(jù)說(shuō)《情書(shū)一束》出版后,章衣萍一時(shí)說(shuō)北大俄文教授柏烈偉已將這書(shū)翻譯成俄文,一時(shí)說(shuō)此書(shū)已有了英、法、日等國(guó)文字的譯本,自己登報(bào)《情書(shū)一束》成了禁書(shū),使得這本書(shū)暢銷(xiāo)一時(shí),掙了不少版稅。這倒和毛姆有一比。毛姆有次寫(xiě)完一部小說(shuō),在報(bào)紙上登了這樣一則征婚啟事: “本人喜歡音樂(lè)和運(yùn)動(dòng),是個(gè)年輕又有教養(yǎng)的百萬(wàn)富翁,希望能和與毛姆小說(shuō)中的女主角完全一樣的女性結(jié)婚?!睅滋旌螅≌f(shuō)被搶購(gòu)一空。
章衣萍的小說(shuō)和郁達(dá)夫的一樣,有天真的頹廢,多抒寫(xiě)男女情欲,道學(xué)家看了臉紅。其實(shí)他落筆還算婉約,點(diǎn)染一下就過(guò)去了,比后世小說(shuō)家也含蓄也收斂??床豁樠鄣娜?,說(shuō)他是摸屁股詩(shī)人。只因《枕上隨筆》中借用了一詩(shī)人朋友的句子:“懶人的春天?。∥疫B女人的屁股都懶得去摸了。”
那些年,章衣萍紅過(guò)紫過(guò)。周作人給他輯錄的《霓裳續(xù)譜》寫(xiě)過(guò)序,校點(diǎn)《樵歌》,有胡適題簽題序,林語(yǔ)堂、錢(qián)玄同、黎錦熙作跋。可惜章衣萍體弱久病,未能在文字路上深一些精一些。
一九三五年底,章衣萍只身入川,擔(dān)任省政府咨議,做過(guò)軍校教官、川大教授等。在四川期間,斷斷續(xù)續(xù)寫(xiě)了一些作品,有論者說(shuō)多屬應(yīng)酬之作,俊逸少了,清朗少了,無(wú)從親見(jiàn),不好評(píng)價(jià)。一九三七年出版的舊詩(shī)詞集《磨刀集》甚為可讀。自序說(shuō)“來(lái)成都后,交游以武人為多。武人帶刀,文人拿筆。而予日周旋于武人之間,磨刀也不會(huì)也 ”。
章衣萍的詩(shī)詞,自云學(xué)張問(wèn)陶學(xué)陸游。張問(wèn)陶詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕,是清代性靈派三杰,主張“天籟自鳴天趣足,好詩(shī)不過(guò)近人情”,又說(shuō)“詩(shī)中無(wú)我不如刪,萬(wàn)卷堆床亦等閑 ”。章衣萍作詩(shī)填詞生氣自涌,氣魄寓意屬高古一路??犊杼幤蜿懹危笔阈亟髣t隱隱有明清風(fēng)致,處處可見(jiàn)性靈的幽光。譬如這一首:
漠漠深寒籠暮煙,晚梅時(shí)節(jié)奈何天。
不妨到處渾如醉,便與尋歡亦偶然。
夜永可能吟至?xí)?,愁多何必淚如泉。
浦江家去三千里,哪有心情似往年?
章衣萍個(gè)性強(qiáng)烈,文如其人,其舊體詩(shī)詞亦如此,大抵是人之常情的妙然展現(xiàn)。再如這一首:
敢說(shuō)文章第一流,念年蹤跡似浮鷗。
悲歌痛哭傷時(shí)事,午夜磨刀念舊仇。
世亂心情多激憤,國(guó)亡辭賦亦千秋。
沙場(chǎng)喋血男兒事,漂泊半生愿未酬。
章衣萍生前出版集子好幾十本,小說(shuō)、散文、隨筆、翻譯、古籍點(diǎn)校、兒童文學(xué)之類(lèi)均有涉獵。章衣萍的文章,率性意氣,放浪不失分寸,許多地方固執(zhí)得可愛(ài),卻抹不掉那幾分蕭索的神態(tài)。他的作品現(xiàn)在看,有些章節(jié)寫(xiě)露了,不夠含蓄不夠熨帖不夠精準(zhǔn),年紀(jì)不夠,人書(shū)俱老的話也就無(wú)從說(shuō)起。
一九四七年,章衣萍在四川突發(fā)腦溢血去世,終年四十五歲。二〇一五年,五卷本《章衣萍集》出版,時(shí)間過(guò)去快七十年了。
附錄:
戊戌年正月十二日,第一次來(lái)績(jī)溪,在伏嶺小村看戲。晚飯后回城,知民國(guó)舊人章衣萍故居距此處不過(guò)數(shù)里,欣然欲尋。無(wú)同訪者,邀二友相往。步于北村,不知章氏舊居何在,過(guò)街巷里弄,逢人問(wèn)路。岔口有村民捧碗閑話,不懂其言,但知其之樂(lè)只在捧碗閑話,不論魏晉。得章氏故居,暮色深濃,老房子霉灰氣襲來(lái),少年章衣萍此間出入。人跡不在,樓影猶存。章衣萍之人行世四十有五,章衣萍舊居已過(guò)百年矣。一百年后,此舊居或者不在了,章氏文章卻難泯滅。再過(guò)百年,胡竹峰之肉身亦腐朽成灰,其文章安在?我不知也,但知?dú)q月倥傯。
責(zé)任編輯? ?藍(lán)雅萍
特邀編輯? ?張? 凱