(江南大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院 214000)
有關(guān)美國(guó)波普藝術(shù)家安迪·沃霍爾名人版畫作品的研究,普遍以《瑪麗蓮·夢(mèng)露》為典型例證。一方面,它先后創(chuàng)作于1962、1964和1967年(圖1),似乎影射了六十年代的美國(guó)社會(huì)時(shí)政。另一方面,緣于絲網(wǎng)印刷技術(shù)應(yīng)用其中,顛覆原本以精英文化獨(dú)大的傳統(tǒng)美學(xué)觀念。色彩作為安迪版畫作品最主要的視覺表現(xiàn)大有可觀,它的變化特點(diǎn)反映了色彩符號(hào)化的進(jìn)程。本文利用PCCS色彩體系理性分析不同時(shí)期《瑪麗蓮·夢(mèng)露》版畫的色彩特點(diǎn),結(jié)合大眾消費(fèi)文化背景以符號(hào)角度思考色彩變化的原因,并從符號(hào)動(dòng)機(jī)、演變和傳達(dá)三方面進(jìn)行闡釋。
圖1 《瑪麗蓮·夢(mèng)露》版畫,作者自制
PCCS是日本色彩研究所于1964年發(fā)表的配色體系,它將明度、純度合成12組色調(diào),形成包含純、清、暗、濁色系的色調(diào)分類表?,F(xiàn)從色相、色調(diào)兩方面分析《瑪麗蓮·夢(mèng)露》版畫色彩,能以客觀邏輯思維的角度理解色彩關(guān)系,使認(rèn)知從感性上升至理性。
從色相上觀察,版畫運(yùn)用鄰近色和對(duì)比色最多,因此有夸張絢麗的色彩感覺。從1962年至1967年,版畫背景色相逐漸豐富。1962年的版畫只有黃橙色,1964年的版畫遞增至紅、橙、淡藍(lán)和松綠色,1967年則更多。另在色相配置上也有明顯變化。1962年和1964年的版畫肖像部分色相配置相似——黃發(fā),淡紅紫色臉部,藍(lán)綠色眼影,紅唇及黑色陰影。1967年的版畫在色相配置上更加自由開放,頭發(fā)、臉部等不再局限于之前的色相,肖像特征明顯減弱。
從色調(diào)上分析,大多數(shù)版畫屬于近似色調(diào)配色?,F(xiàn)將其歸納為以下四種:①清色系與濁色系的近似組合,如A1、B1、B2、C9。因色調(diào)為中高明度、純度,故表現(xiàn)為偏明的調(diào)性特征。②濁色系內(nèi)部的近似組合,如B3、C2、C3、C5。通過調(diào)入不同比例的灰色,弱化色相對(duì)比,使色彩呈現(xiàn)偏灰調(diào)性特征。③濁色系與暗色系的近似組合,如C6。調(diào)入方式為加灰、加黑,故表現(xiàn)為偏暗的調(diào)性特征。④純色系與相鄰色系的近似組合,如C8。此組合強(qiáng)調(diào)高純度色相的弱對(duì)比關(guān)系,以偏純的調(diào)性特征展現(xiàn)絢麗活潑的色彩感覺。
符號(hào)學(xué)意義上的符號(hào)是兩個(gè)層面的結(jié)合體。一是符號(hào)可感的形式層面,即能指;二是符號(hào)抽象的內(nèi)容層面,即所指。兩者缺一,皆不能稱為符號(hào)?!冬旣惿彙?mèng)露》版畫色彩可被人的視覺感官感知,并識(shí)別為特定的感性形式。這種富含規(guī)律的美學(xué)形式成為安迪藝術(shù)風(fēng)格的象征,也就是眾所周知的“波普風(fēng)”。這樣看來,既存在能指,又有能指背后的所指,故可以稱《瑪麗蓮·夢(mèng)露》版畫色彩為符號(hào)。
從版畫創(chuàng)作的時(shí)代背景著手,得以尋得色彩符號(hào)的創(chuàng)建動(dòng)機(jī)。在消費(fèi)革命的影響下,60年代的美國(guó)處處充滿商業(yè)氣息。為迎合新一代年輕群體的審美喜好,隨時(shí)隨地可見光鮮亮麗的商品廣告。出于對(duì)消費(fèi)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏感,安迪抽離商業(yè)色彩,并使之貫徹于版畫之中,這便是版畫色彩極具裝飾性的動(dòng)機(jī)所在。
《瑪麗蓮·夢(mèng)露》版畫的創(chuàng)作歷程也是色彩符號(hào)化的過程,是主體意識(shí)驅(qū)動(dòng)的結(jié)果。這一點(diǎn)從以下三方面闡述論證。一,創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的轉(zhuǎn)變。版畫的創(chuàng)作初衷是紀(jì)念夢(mèng)露逝世,因而1962年和1964年的版畫肖像色彩貼近夢(mèng)露自身的形象設(shè)定。1967年的版畫則是安迪為籌集電影資金所作,版畫色彩組合更加自由。肖像主體的個(gè)性特點(diǎn)被削弱,色彩符號(hào)化特征凸顯,藝術(shù)商業(yè)化初見端倪。二,藝術(shù)構(gòu)想的建立。他本人曾言,“我真希望自己能發(fā)明像牛仔褲這樣的東西。某種令人牢記懷念的東西。某種大量生產(chǎn)的東西。”可見絲網(wǎng)版畫作為批量復(fù)制品出現(xiàn)絕非偶然,而是安迪一直想要實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)構(gòu)想。要將版畫轉(zhuǎn)化為商品,就必須打造令人牢記的標(biāo)志,色彩符號(hào)自然功不可沒。三,印刷技術(shù)的妙用。安迪不是第一個(gè)以夢(mèng)露為題材創(chuàng)作絲網(wǎng)畫的人,但他打上了自己的烙印。版畫能輕易捕捉套印錯(cuò)位的痕跡,不要錯(cuò)誤地認(rèn)為那是安迪的失誤?!八麜?huì)說,輕輕地移動(dòng)網(wǎng)框,那樣做很乏味···我們?yōu)槭裁床环c(diǎn)花樣,像那樣推開?”很顯然安迪刻意而為,通過營(yíng)造廉價(jià)低質(zhì)的效果來模擬商業(yè)印刷中的色彩現(xiàn)象,這也佐證了色彩符號(hào)化的必然性。
《瑪麗蓮·夢(mèng)露》版畫色彩背后是安迪對(duì)藝術(shù)商業(yè)化和大眾化的崇尚。他用絲印技術(shù)批量生產(chǎn)版畫,打破當(dāng)時(shí)高雅的紐約畫廊風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的可重復(fù)性和低廉性,以證明藝術(shù)是商品的等同物,可以為大眾所有,為大眾所欣賞。
綜上所述,《瑪麗蓮·夢(mèng)露》版畫色彩有兩個(gè)階段:第一階段,色彩貼近人物肖像特點(diǎn),畫面偏明亮;第二階段,色彩自由組合,畫面灰濁感增加,符號(hào)化特征凸顯。繼《瑪麗蓮·夢(mèng)露》之后,安迪的名人版畫作品延續(xù)了自由組合的色彩模式,至于是否有其它的變化特點(diǎn),還需進(jìn)一步探討。