關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職業(yè)教育的思考

易錚，周嘯

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?十八大以來(lái)，我國(guó)的職業(yè)教育發(fā)生了顯著變化，呈現(xiàn)出新的形勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記提出把我國(guó)現(xiàn)代職業(yè)教育體系概括為“中國(guó)特色職業(yè)教育體系”，更是為當(dāng)下的職業(yè)教育指明了發(fā)展的方向。目前，職業(yè)院校存在生源復(fù)雜、文化基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、綜合素質(zhì)參差不齊、對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏認(rèn)同等問(wèn)題，這些問(wèn)題嚴(yán)重影響了學(xué)生的全面發(fā)展，也對(duì)他們?nèi)蘸蟮木蜆I(yè)產(chǎn)生了不利影響。對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職業(yè)教育的方式進(jìn)行重點(diǎn)探究，在立足于職業(yè)教育新形勢(shì)下，重視傳統(tǒng)文化，正視其地位和作用，做好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職業(yè)教育工作，并通過(guò)采取科學(xué)的教學(xué)方法，培養(yǎng)新形勢(shì)下社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;職業(yè)教育;思考

[中圖分類號(hào)] ?G710 ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)] ?2096-0603（2019）32-0056-02

在中國(guó)步入經(jīng)濟(jì)新常態(tài)的社會(huì)大背景下，高級(jí)技術(shù)技能型人才越來(lái)越受到市場(chǎng)的青睞，具有較高職業(yè)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)的技術(shù)技能型人才更是成為各大企業(yè)極力爭(zhēng)取的人才。我國(guó)的傳統(tǒng)文化不僅歷史悠久，還飽含著上下五千年中華兒女的精神財(cái)富，如自強(qiáng)不息的奮斗精神和吃苦耐勞的高尚品質(zhì)，是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的重要途徑。目前，職業(yè)院校由于受傳統(tǒng)教育理念的影響，普遍不重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育：有的學(xué)校沒(méi)有為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適宜的校園環(huán)境和氛圍，更毋庸說(shuō)開(kāi)發(fā)出優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和職業(yè)素養(yǎng)相結(jié)合的校本課程了。傳統(tǒng)文化教育缺乏有力的抓手，且沒(méi)有章法，使學(xué)生的綜合素養(yǎng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足市場(chǎng)需求和企業(yè)需求。因此，在職業(yè)教育進(jìn)入新的發(fā)展階段，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基點(diǎn)，將其和職業(yè)素養(yǎng)教育相結(jié)合，在加強(qiáng)對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)和技能培養(yǎng)的基礎(chǔ)上，重視對(duì)他們?nèi)宋?、職業(yè)素養(yǎng)的教育，不僅有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，還能促進(jìn)學(xué)生人生與職業(yè)的發(fā)展。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職業(yè)教育的必要性

（一）課程性質(zhì)

職業(yè)教育作為我國(guó)教育的重要組成部分，目標(biāo)是在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中、在嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下，培養(yǎng)出具有較高職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)能力的，能夠在一線工作的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才。傳統(tǒng)文化長(zhǎng)期以來(lái)在職業(yè)教育體系中處于邊緣位置，一些院校領(lǐng)導(dǎo)人甚至認(rèn)為傳統(tǒng)文化教育可有可無(wú)，在此理念的影響下，他們并沒(méi)有將其納入教學(xué)計(jì)劃;一些學(xué)校雖然具有傳統(tǒng)文化的教育計(jì)劃，但往往是將其作為選修課來(lái)設(shè)置，課程少、結(jié)構(gòu)單一等均導(dǎo)致其教學(xué)效果不盡如人意。感興趣的學(xué)生在選修這門課程后，盡管了解了相關(guān)理論知識(shí)，但尚未掌握將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中的方法，導(dǎo)致其學(xué)習(xí)效果并不理想，職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)培養(yǎng)呈現(xiàn)出斷層現(xiàn)象。基于此，就需要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，充分發(fā)揮其人文性和實(shí)用性的功效，以此促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)是我校開(kāi)發(fā)的一門校本課程，專門針對(duì)的是高職一年級(jí)學(xué)生，屬于公共基礎(chǔ)必修課。該課程的目標(biāo)不僅是知識(shí)傳授，還包括對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)、價(jià)值觀的塑造等，以此來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的現(xiàn)代綜合職業(yè)素養(yǎng)，通過(guò)傳遞正確的價(jià)值觀念、理想信念等，來(lái)提高他們?nèi)松暮穸?，促進(jìn)其職業(yè)發(fā)展。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)課程具有多重特性，如技能性、審美性、思想性等。教師可圍繞課程特性和學(xué)生特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，關(guān)注他們的終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展，打破以往的學(xué)科教學(xué)模式，使其由人文知識(shí)傳授向人文素養(yǎng)培養(yǎng)轉(zhuǎn)變。在此過(guò)程中，教師重視課程人文性、價(jià)值性和職業(yè)性的統(tǒng)一，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)、職業(yè)能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，塑造其健康的“三觀”，培養(yǎng)他們精益求精的工匠精神;尊重人文素質(zhì)類課程教學(xué)的基本原則和規(guī)律，從學(xué)生的實(shí)際職業(yè)發(fā)展需求出發(fā)，融入其專業(yè)學(xué)習(xí)需要，對(duì)相關(guān)的課程內(nèi)容進(jìn)行整合，深化教學(xué)改革和學(xué)習(xí)改革，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)、就業(yè)等需求，促進(jìn)其全面發(fā)展。

（二）人才培養(yǎng)

職業(yè)素質(zhì)是道德素質(zhì)的一類，與工作相關(guān)。學(xué)生進(jìn)入企業(yè)后，不僅需要相關(guān)的職業(yè)技能，還需要具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，唯有此，才能勝任企業(yè)的崗位需求。近年來(lái)，國(guó)家倡導(dǎo)的工匠精神，其實(shí)在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中早有淵源，其來(lái)源于班墨工匠精神，代表的是專注的敬業(yè)精神、超越自我的創(chuàng)新精神和精益求精的卓越精神，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)具有積極影響。工匠精神是在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤中孕育出來(lái)的一種文化，想要使它傳承和發(fā)揚(yáng)下去，可將其和職業(yè)教育結(jié)合起來(lái)，以提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)，使其成就自己的精彩人生。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施，為人才培養(yǎng)提供了重要的基礎(chǔ)。該門課程以傳統(tǒng)文化知識(shí)為載體，注重對(duì)學(xué)生人文和職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)和塑造，通過(guò)融入價(jià)值塑造得德育因素，為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

1.以傳統(tǒng)文化知識(shí)為載體，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的人文素質(zhì)，在拓展他們思維空間的同時(shí)，拓寬其文化視野，培養(yǎng)他們的文化自信和民族自信;通過(guò)對(duì)中華傳統(tǒng)文化中精粹的鑒賞，讓學(xué)生在感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的同時(shí)，學(xué)會(huì)生活，熱愛(ài)生活。

2.重視對(duì)學(xué)生人文和職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)，并通過(guò)對(duì)價(jià)值塑造道德元素的滲透，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的“三觀”，使他們?cè)趯W(xué)校期間就能進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)規(guī)劃，樹(shù)立職業(yè)理想。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)課程包括我國(guó)眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如立德修身、守禮有信、敬業(yè)愛(ài)國(guó)等，通過(guò)將其和現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)相結(jié)合，可以是學(xué)生們?cè)跐撘颇薪邮苈殬I(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)，為其養(yǎng)成正確的價(jià)值追求，良好的職業(yè)道德奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

3.重視對(duì)學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)，提升他們的現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)。該課程關(guān)注學(xué)生的職業(yè)需求，并以此來(lái)組織教學(xué)，通過(guò)采用職業(yè)技能實(shí)操、案例分析等符合職業(yè)學(xué)生的授課形式，來(lái)傳授他們職業(yè)技能，提高其職業(yè)能力。

4.根據(jù)本門課程制定教學(xué)策略，組教學(xué)活動(dòng)，凸顯職業(yè)導(dǎo)向。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職業(yè)教育的教學(xué)方法及主要途徑

（一）以思政元素為引領(lǐng)，培育學(xué)生正確的價(jià)值觀念

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，除了需要相關(guān)工作者的能力，還需要將其與專業(yè)課程進(jìn)行融合，通過(guò)建設(shè)“課程思政”，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念，促進(jìn)其全面發(fā)展。中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)便是這樣一門課程。該門課程既包括專業(yè)知識(shí)，還包括價(jià)值追求和家國(guó)情懷，通過(guò)將課堂教學(xué)和校園文化、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合，來(lái)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中形成正確的價(jià)值觀念。

在實(shí)際教學(xué)中，職業(yè)院校可以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，來(lái)開(kāi)展多種豐富的實(shí)踐活動(dòng)，如詩(shī)歌朗誦、傳統(tǒng)禮儀展示、志愿者活動(dòng)等。即職業(yè)院校通過(guò)開(kāi)展主題教育活動(dòng)，將傳統(tǒng)文化教育和學(xué)生的職業(yè)需求相結(jié)合，增強(qiáng)該主題教育活動(dòng)對(duì)學(xué)生的吸引力，提高活動(dòng)實(shí)效性的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。一是可以選取《論語(yǔ)》《史記》《道德經(jīng)》等內(nèi)容，并通過(guò)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，品讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀物，來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情，為其職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)奠定基石。在中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)課程中就包括這樣的內(nèi)容，教師可以此引導(dǎo)學(xué)生尋找傳統(tǒng)觀念文化和職業(yè)素養(yǎng)的關(guān)系，使他們意識(shí)到學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性。二是通過(guò)組織學(xué)生參加詩(shī)歌朗賽比賽，傳統(tǒng)禮儀展示、志愿者活動(dòng)等活動(dòng)，讓他們真切感受到傳統(tǒng)文化的魅力，發(fā)揮出活動(dòng)育人、塑造人和培養(yǎng)人的功效。

（二）采用靈活多樣的教學(xué)形式，突出職業(yè)教育特點(diǎn)

職業(yè)院校教師可通過(guò)采用靈活多樣的教學(xué)形式，突出職業(yè)教育實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)。如重視培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力，采用案例教學(xué)法;注重對(duì)概念性內(nèi)容講解，采用發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法;注重對(duì)理論性內(nèi)容講解，采用探究式教學(xué)法;注重應(yīng)用性內(nèi)容講解，采用討論式教學(xué)法。教師在教學(xué)中采用教學(xué)法時(shí)，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況靈活掌握，積極引導(dǎo)學(xué)生思考和探究，使他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、樂(lè)于探究。以中華傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)課程為例，教師在教授第三單元“品讀傳統(tǒng)文化之“禮”樹(shù)文明有禮的職業(yè)形象”時(shí)，應(yīng)在明確教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上，合理設(shè)計(jì)教案，并采取科學(xué)的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。在本單元中，教學(xué)內(nèi)容為：

（1）“禮”意為何：詩(shī)經(jīng)《關(guān)雎》中的禮儀文化。

（2）為何學(xué)“禮”：《史記》鴻門宴中的餐飲、社交禮儀。

（3）如何行“禮”：“禮”與現(xiàn)代職業(yè)素養(yǎng)融合，以禮為根的現(xiàn)代社交禮儀、商務(wù)禮儀、儀表儀態(tài)禮儀。

教學(xué)重點(diǎn)：

（1）傳統(tǒng)禮文化的基本精神和價(jià)值。

（2）現(xiàn)代生活及職場(chǎng)中常見(jiàn)禮儀規(guī)范（社交禮儀、商務(wù)禮儀、儀表儀態(tài)）。

教學(xué)難點(diǎn)：能掌握現(xiàn)代職場(chǎng)常見(jiàn)禮儀，在現(xiàn)代職場(chǎng)展現(xiàn)文明有禮、舉止得體的職業(yè)形象。

為了使學(xué)生掌握本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，教師在講授傳統(tǒng)禮文化的基本精神和價(jià)值時(shí)，可以采用發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法，即通過(guò)將學(xué)生分為若干個(gè)學(xué)習(xí)小組，讓他們以小組為單位通過(guò)線上和線下兩種方式來(lái)自主發(fā)現(xiàn)概念，解讀概念甚至是延伸概念，并主動(dòng)探究不同概念之間的聯(lián)系，以此來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在講解現(xiàn)代生活及職場(chǎng)中常見(jiàn)禮儀規(guī)范時(shí)，則可以采用案例式教學(xué)法，通過(guò)多媒體的方式呈現(xiàn)職場(chǎng)上發(fā)生的真實(shí)案例，引導(dǎo)學(xué)生思考和探究，突出職業(yè)教育特點(diǎn)。

（三）加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)應(yīng)用型人才

教師想要在職業(yè)院校培養(yǎng)和加強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，除了重視課堂教學(xué)之外，還可以通過(guò)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)將學(xué)生培養(yǎng)成為高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。在具體實(shí)施過(guò)程中，教師可通過(guò)新生入學(xué)教育、主題班會(huì)等方式來(lái)對(duì)他們進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和職業(yè)素養(yǎng)教育。此外，學(xué)校還可以通過(guò)學(xué)校圖書(shū)館的電子資源結(jié)合慕課精品課程，來(lái)建立適合職業(yè)院校學(xué)生的關(guān)于傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代職業(yè)教育結(jié)合的專題資源庫(kù)，并以此來(lái)組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究和實(shí)踐。在此基礎(chǔ)上，職業(yè)院校還可以通過(guò)組織學(xué)生參加學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)的方式，讓他們走進(jìn)當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、陶瓷館、茶園等場(chǎng)所，學(xué)習(xí)和了解我國(guó)的博物館文化、陶瓷文化以及茶文化等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而在實(shí)踐活動(dòng)中能夠更好地感受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其更好地融入職業(yè)教育教學(xué)中。

三、結(jié)語(yǔ)

目前職業(yè)院校學(xué)生大多為“00后”，他們無(wú)論是思維還是生活習(xí)慣都具有自己的特點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，對(duì)其思想和“三觀”造成了極大地沖擊，不利于其身心健康發(fā)展，因此，教師教學(xué)中應(yīng)注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入，以此來(lái)豐富學(xué)生的精神世界，提高其道德修養(yǎng)，塑造他們的“三觀”，促進(jìn)其成長(zhǎng)和成才。

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◎編輯 陳鮮艷