杜邁南
由正午陽光出品,侯鴻亮制片,張開宙執(zhí)導,曾璐、吳桐編劇,趙麗穎、馮紹峰、朱一龍、施詩、張佳寧等主演的電視劇《知否知否應是綠肥紅瘦》(以下簡稱《知否》)于2018年12月25日登陸湖南衛(wèi)視。這是自2018年8月《香蜜沉沉燼如霜》播畢后,省級一線衛(wèi)視黃金檔播出的首部古裝劇,也是2018年播出的最后一部古裝作品。
該劇首播當天,CSM媒介研究52城實時收視率破1%,CSM媒介研究全國網(wǎng)收視率以0.75%的成績排名第二,僅落后于同為正午陽光出品的年代劇《大江大河》;全網(wǎng)點播量不到4小時便破億,創(chuàng)下湖南衛(wèi)視近期收視新高。
作為網(wǎng)絡文學“宅斗種田文”的代表作,《知否》原著小說講述了一名現(xiàn)代女白領穿越到古代,變成庶女后步步為營,在親情和愛情間不斷取舍,最終收獲幸福的故事,該作品曾經(jīng)連續(xù)4年占據(jù)晉江文學城小說總分榜榜首。劇版《知否》展開了一幅充滿煙火氣的生活畫卷,所謂的“宅斗”元素多以家庭倫理為主,其中也包含宅斗文慣用的權利角逐、愛情糾葛等元素。侯鴻亮表示,“宅斗”并非他們的關注點,所有故事的推進都是由矛盾構成的,用“宅斗”去概括《知否》難免會以偏概全,“這些矛盾和人物的設置是息息相關的。”
導演張開宙也直言自己并不懂什么是“宅斗”。作為正午陽光導演中的“顏值擔當”,張開宙曾執(zhí)導《他來了,請閉眼》《如果蝸牛有愛情》等多部現(xiàn)代題材劇集,《知否》是他首次執(zhí)導古裝劇。“我不擅長宅斗,也不懂,但是我在原著小說中看到了愛情、友情、家國情懷。”在拍攝過程中,張開宙選擇著眼小處,從家庭入手,“宅斗只是一小塊,劇集體現(xiàn)的還是與人為善、陽光向上、契約精神。”
為拍好《知否》,制作團隊傾注了大量心血,“這部戲耗時208天,拍攝了848頁劇本,每天的拍攝量都很大。”張開宙介紹,在近7個月的拍攝周期內(nèi),整個團隊在藝術創(chuàng)作和細節(jié)把控方面反復溝通,卻很少計算成本,“侯總從來沒有告訴我成本是多少,都是我們花多少算多少,拍攝時間上也是如此,原本5個半月要完成的戲,我拍了7個月,他也沒說什么。可以說為了拍好這部戲,正午陽光是不計成本的,給了我們非常大的創(chuàng)作自由?!?h3>基調(diào)向上 注入家國情懷
如何把一部137萬字的小說改編成一部73集的電視劇劇本,并且進行精華提煉?如何跳脫大女主劇集的瑪麗蘇邏輯?如何進行與《瑯琊榜》不同的差異化創(chuàng)新?這是《知否》創(chuàng)作團隊反復思考的問題。
繼《戰(zhàn)長沙》之后,編劇曾璐、吳桐二人再次聯(lián)手操刀《知否》劇本。曾璐表示,編劇進行影視化改編會努力保留原著作品中最經(jīng)典、作者最想傾訴、文章中最華彩的段落,然后在這幾個點之外進行拓展和深挖,但是將二次元內(nèi)容向三次元轉(zhuǎn)化的過程非常復雜,難以取悅所有人。吳桐自信《知否》在影視化改編后精髓仍在,“比較精彩的情節(jié),比較大的轉(zhuǎn)折,人物的命運、設定,都與原著一致,我們需要做的只是按照戲劇規(guī)律重新排列組合,將劇集聚焦于家庭教育、家風方面?!彼嘈糯蟛糠謺勰軌蚪邮苓@樣的改編。曾璐強調(diào)《知否》并非所謂的“大女主劇”,“我們對于這部劇的定位是一部家庭戲,家庭是社會核心的基點。無論是明蘭的原生家庭,還是和顧廷燁組成的新家庭,家中每一位成員都是相輔相成的,戲中男女主角的戲份比較平均,男人成功的背后有很多女人的力量,女人的背后也有很多男人的力量,男女雙方合力才能不斷向前。”
宅斗只是一小塊,劇集體現(xiàn)的還是與人為善、陽光向上、契約精神。
《知否》的整體故事框架雖然以宅門戲為基礎,但敘事風格也有著類似《瑯琊榜》的家國情懷?!皠≈械膫€人情感、友情、親情、愛情都特別向上,并隨著故事發(fā)展上升到家國高度。”至于古代那些不合時宜的內(nèi)容,如嫡庶矛盾等,侯鴻亮希望觀眾能持有辯證的態(tài)度,將關注點落到人物情感上。
對于《知否》撞檔正午陽光的另一部作品《大江大河》,侯鴻亮雖感無奈卻也只能接受。不過在他看來,《知否》所承受的主要壓力并非來自連續(xù)占據(jù)收視榜首的《大江大河》,而是曾幫助正午陽光登上古裝劇高峰的《瑯琊榜》,“做《知否》的壓力來自于《瑯琊榜》,《瑯琊榜》第一部很成功,第二部有些不盡如人意的地方,我們自己也在總結經(jīng)驗?!焙铠櫫帘硎荆冬樼鸢裰L起長林》制作精良,但缺少了觀眾需要的新鮮感,所以在拍攝《知否》時,制作團隊在風格、樣式、審美等方面,與《瑯琊榜》以及正午陽光此前的古裝戲進行了差異化創(chuàng)新,“我覺得這種差異和新鮮感觀眾是能夠感受到的,總之我們把誠意拿出來,盡力拍好這部戲,希望能夠打動觀眾。”