抗戰(zhàn)時期四川出版的邊疆史地學(xué)術(shù)報刊

閆峰 王兆輝 唐紅

關(guān)鍵詞：抗日戰(zhàn)爭;四川;邊疆史地;學(xué)術(shù)報刊

近代以降，特別是鴉片戰(zhàn)爭以后，中國有關(guān)邊疆史地的研究逐漸興起。林則徐主持編譯的《四洲志》，魏源編撰的《海國圖志》，姚瑩編撰的《康輶紀行》、徐繼畬編撰的《瀛環(huán)志略》等，成為中國近代最早的一系列世界史地著作。這些作者亦成為中國近代第一批“睜眼看世界”的有識之士。經(jīng)過晚清的發(fā)軔，到民國時期，中國學(xué)界眾多學(xué)者更是意識到邊疆史地的重要性，紛紛成立相關(guān)組織或?qū)W會，如“禹貢學(xué)會”“中國邊疆學(xué)會”“中國邊疆問題研究會”“中國邊疆學(xué)術(shù)研究會”等。同時，依托邊疆史地組織或?qū)W會，或研究與出版機構(gòu)，學(xué)界陸續(xù)創(chuàng)辦了《禹貢》《邊政》《邊疆》《新亞細亞》《邊政導(dǎo)報》《邊政公論》《邊政月刊》《邊疆服務(wù)》《邊疆建設(shè)》《邊疆通訊報》《邊事研究》《邊事研究抗戰(zhàn)特刊》《西南邊疆》《中國邊疆》《邊疆周刊》《邊疆研究季刊》《邊疆研究論叢》等眾多的專業(yè)性的邊疆史地類的報刊雜志。全面抗戰(zhàn)時期，“因為民族危機和邊疆局勢的不斷惡化，越來越多的文史工作者選擇了通過研究邊疆民族問題來加強中華民族認同和激勵愛國主義精神的治學(xué)方式。這一時期，相關(guān)的邊疆研究學(xué)術(shù)期刊、著作和文章層出不窮?！盵1]其中，在四川境內(nèi)，就涌現(xiàn)出了《西南邊疆》《邊疆研究論叢》《邊疆研究通訊》《邊疆周刊》等重要的邊疆史地專業(yè)的報刊雜志，它們也是當時頗具影響力的學(xué)術(shù)刊物。

一、《西南邊疆》

主辦者：中國民族學(xué)會西南邊疆研究社

出版地：昆明，成都

創(chuàng)刊時間：1938年10月

出版周期：月刊，雙月刊，不定期刊

出版時期：1938年10月至1944年6月

《西南邊疆》是全面抗戰(zhàn)時期西南邊疆史地文化研究領(lǐng)域最具影響力的學(xué)術(shù)刊物。1938年10月，《西南邊疆》創(chuàng)刊于昆明，由方國瑜、凌純聲、徐益棠等人主辦，中國民族學(xué)會西南邊疆研究社負責(zé)編輯，西南邊疆月刊社出版兼發(fā)行。在發(fā)刊詞中，方國瑜等人闡述了刊物的宗旨：“我們的主要旨趣，即在以學(xué)術(shù)研究的立場，把西南邊疆的一切介紹于國人，期于抗戰(zhàn)建國政策的推行上有所貢獻?！盵2]

《西南邊疆》創(chuàng)刊之始，初為月刊;從第5期起，改為雙月刊;以后又因客觀環(huán)境成為不定期刊。在1938年10月至1941年8月間，《西南邊疆》由方國瑜等人在昆明負責(zé)編印。自1941年9月第13期起，《西南邊疆》遷至成都出版，主辦人由方國瑜等改為徐益棠等，通訊處則變更為成都金陵大學(xué)文學(xué)院轉(zhuǎn)西南邊疆月刊社。至1944年6月停刊，《西南邊疆》共出18期。方國瑜在《自序——略述治學(xué)經(jīng)歷》中談及：“自1937年抗日軍興，內(nèi)地大學(xué)及研究所遷至西南，加強抗戰(zhàn)大后方，各地學(xué)人多來集昆明，尚論邊政，瑜與凌純聲、向達、楚圖南、聞宥諸友好主辦《西南邊疆》雜志，出版至十八期而輟?！盵3]

《西南邊疆》欄目設(shè)置有論文、行記、評論、書評、通訊等，刊載文論內(nèi)容涵蓋西南邊疆地區(qū)的各項調(diào)查與研究五類：甲類，生活狀況與社會組織、宗教與藝術(shù)、語言與文字、教育狀況、民間傳說;乙類，地理與氣象、交通、水利、礦藏開采、農(nóng)業(yè)與畜牧、荒地移墾、手工業(yè)、對內(nèi)對外貿(mào)易;丙類，民族雜處狀況與統(tǒng)一問題、邊民之戰(zhàn)時訓(xùn)練、沿邊交涉與對外關(guān)系;丁類，邊地游記、邊地通訊、關(guān)于邊地圖書之介紹與批評。戊類，其他等。[4]其中，比較具有代表性的文章有：楚圖南的《中國西南民族神話的研究》，江應(yīng)梁的《僰夷民族之家族組織及婚姻制度》，方國瑜的《馬可波羅云南行記箋證》，馬學(xué)良的《云南倮族（白夷）之神話》，鄒序儒的《戰(zhàn)時邊疆移墾事業(yè)》，吳宗濟的《調(diào)查西南民族語言管見》，陶云逵的《開發(fā)邊民問題》等。這些文論多是作者實地考察西南邊疆搜集整理的原始資料，或是基于調(diào)查的研究探討，并附以照片、圖表，是西南邊疆史地研究的重要成果，具有較高的史料價值與學(xué)術(shù)價值。《西南邊疆》所刊發(fā)文論的學(xué)者，包括楚圖南、方國瑜、徐益棠、凌純聲、江應(yīng)梁、胡煥庸、劉國鈞、張鳳歧、吳宗濟、周光倬、張其昀、馬學(xué)良、陶云逵、彭桂萼、凌民復(fù)、岑家梧、李希泌、白壽彝、聞宥等，人才濟濟，燦若群星。而由于這些人幾乎全部都是清一色的中國民族學(xué)會會員，《西南邊疆》可以說成為中國民族學(xué)會的“學(xué)術(shù)會刊”。此外，《西南邊疆》還被認為是最早開創(chuàng)“西南學(xué)”的文本載體。云南學(xué)界提出：“西南學(xué)，作為一個學(xué)科，始于20世紀30年代末期。1938年中國民族學(xué)會西南邊疆研究社創(chuàng)刊《西南邊疆》，是其先聲。”[5]

二、《邊疆研究論叢》

主辦者：成都金陵大學(xué)中國文化研究所

出版地：成都

出版周期：年刊，不定期刊

創(chuàng)刊時間：1941年12月

出版時期：1941年12月至1948年6月

《邊疆研究論叢》由徐益棠主編，成都金陵大學(xué)中國文化研究所出版發(fā)行?！哆吔芯空搮病返闹骶幷摺煲嫣模?896—1953），浙江桐鄉(xiāng)人，中國現(xiàn)當代民族學(xué)家、人類學(xué)家，被譽為中國民族學(xué)研究的先行者。徐益棠出身貧困家庭，早年入讀東南大學(xué)，后赴法國巴黎大學(xué)，師從“20世紀法國民族學(xué)之父”馬塞爾·莫斯，獲民族學(xué)博士學(xué)位。自20世紀30年代起，徐益堂先于金陵大學(xué)入職中國文化研究所，并組織增設(shè)了邊疆社會研究組和邊疆研究室，后參與發(fā)起創(chuàng)立了中國民族學(xué)會、加入中國邊政學(xué)會，其間組織編輯了《邊疆地理調(diào)查實錄》《邊疆研究論叢》《西南邊疆》《民族學(xué)研究集刊》等文獻及期刊，還實地調(diào)研和撰寫并發(fā)表了《雷馬屏峨紀略》《西康行記》《非常時期之云南邊疆》《浙江畬民研究導(dǎo)言》《雷波小涼山之倮民》《中國民族學(xué)之發(fā)展》《十年來中國邊疆民族研究之回顧與前瞻》《民族學(xué)上的新疆民族問題》《臺灣高山族之文化》《外蒙古地理簡說》《新疆問題之地理觀察》《西北建設(shè)綱領(lǐng)及其方案》等重要學(xué)術(shù)成果?？梢哉f，徐益棠是中國最早發(fā)起邊疆史地研究的著名學(xué)者和中國民族學(xué)的創(chuàng)始人。[6]

南京金陵大學(xué)舊址（全國重點文物保護單位）

《邊疆研究論叢》的主辦者——金陵大學(xué)中國文化研究所，成立于1930年，停辦于1951年，為金陵大學(xué)附屬之獨立單位。該所以“研究并闡明本國文化之意義，培養(yǎng)研究本國文化之專門人才，協(xié)助本校文學(xué)院發(fā)展史學(xué)及國文課程，鼓勵本校師生研究本國文化”為宗旨。[7]金陵大學(xué)自1938年由南京遷四川，至1946年返寧復(fù)校。在戰(zhàn)爭期間，金陵大學(xué)中國文化研究所吸納的學(xué)者囊括了徐養(yǎng)秋、李小緣、劉國鈞、徐益棠、劉銘恕、商承祚、陳登原、王古魯、史巖、劉叔遂、黃云眉、王伊同、呂叔湘等諸多學(xué)界同仁，所出學(xué)術(shù)成果涵蓋了史學(xué)、考古學(xué)、文法學(xué)、目錄學(xué)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，并編印有《金陵學(xué)報》《金陵文摘》《金陵大學(xué)中國文化研究所叢刊》《中國文化研究匯刊》及《邊疆研究論叢》等一大批學(xué)術(shù)成果。

成都金陵大學(xué)編發(fā)《邊疆研究論叢》

《邊疆研究論叢》于1941年12月創(chuàng)刊，初定為年刊，但由于經(jīng)費等問題，出版極為遲緩，實際為不定期刊。其至1948年停刊，僅出版3期，主要發(fā)表成都金陵大學(xué)師生關(guān)于邊疆特殊問題的研究著述。[8]包括有：聞宥的《西藏緬甸系語文略說》（194l），徐益棠的《玀玀道場圖說（附圖）》《廣西象平間瑤民之宗教及其宗教的文獻》（194l）、《廣西象平間瑤民之婚姻》《廣西象平間瑤民之飲食》（1942—1944），胡鑒民的《羌族之信仰與習(xí)為》（194l）、《苗人的家族與婚姻習(xí)俗瑣記》（1942—1944），陶云逵的遺著《幾個云南藏緬語系土族的創(chuàng)世故事（附地圖一）》（1942—1944）、《車里擺夷之生命環(huán)》（1945—1948），黃文弼的《樓蘭土著民族之推測及其文化》（1942—1944），丁骕的《土谷渾之世系與名義（土谷渾研究之二）》（1942—1944），劉銘恕的《南詔來襲與成都大秦景教之摧殘》《元人雜劇中所見之火祅救》（1942—1944）、《忽必烈之首獵拭血禮》《蒙古之髀石游戲》《欏民戰(zhàn)爭和懈條件之骨價與盟誓》（1945—1948），馬長壽的《涼山雜劇中所見之火祅教》《涼山羅夷的族譜》（1942—1944），史巖的《陽關(guān)探訪記》（1942—1944），任誠的《黨項及于彌語原辨》（1942—1944），岑仲勉的《衛(wèi)拉特即衛(wèi)律說》（1942—1944）、《突厥馬之輸唐與其Tamga》（1945—1948），張紹梅的《擺夷婚姻習(xí)俗之初步研究》（1945—1948）等。這些學(xué)術(shù)成果，覆蓋了廣西、云南、四川、蒙古、西藏、新疆等省地，包括了藏族苗族、羌族、瑤族、彝族、蒙古族等少數(shù)民族的歷史風(fēng)土文化，體現(xiàn)了新史學(xué)、民族學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等理論與方法，展現(xiàn)了抗戰(zhàn)時期中國邊疆史地領(lǐng)域的重要學(xué)術(shù)風(fēng)貌。

三、《邊疆研究通訊》

主辦者：成都金陵大學(xué)文學(xué)院社會學(xué)系邊疆社會研究室

出版地：成都

創(chuàng)刊時間：1942年1月20日

出版周期：雙月刊

出版時期：1942年1月20日至1943年6月20日

《邊疆研究通訊》以研究中國邊疆民族文化、邊疆社會問題為范圍，劃分為邊疆史地、民族文化、社會問題及其他四方面。其中，邊疆史地包括民族或地區(qū)的歷史記述或考證，民族分布及遷徙，各民族住區(qū)的地理環(huán)境;民族文化包括語言文字，生活方式（衣、食、住、行），生產(chǎn)方式（生產(chǎn)品之種類及技術(shù)等），社會組織（婚姻、家族、地方組織、政治組織、經(jīng)濟組織等），宗教習(xí)俗，藝術(shù)（繪畫、織繡、音樂、歌舞、戲劇、雕刻等），生活習(xí)尚（生、冠、婚、喪、葬、裝飾、嗜好、游戲等），社會問題包括政治問題（地方政治、民族關(guān)系等），經(jīng)濟問題（資源開發(fā)、生產(chǎn)改良等），社會問題（人口、衛(wèi)生等），教育問題（語言、教科書內(nèi)容等）;其他部分包括游記、通訊、邊地文獻介紹?！哆吔芯客ㄓ崱返拿u撰稿人及通訊撰稿人有：胡煥庸、白壽彝、林名均、莊學(xué)本、黃奮生、凌純聲、馬長壽、呂叔湘、吳文藻、周游、周太玄、張鎮(zhèn)國、傅述堯、賀覺非、張廷休、孫本文、任乃強、王文萱、衛(wèi)惠林、芮逸夫、聞宥、徐益棠、馬長壽、方國瑜、岑家梧等，群星璀璨，不乏大家。

《邊疆研究通訊》共出版二卷三號，總計九期。開辟欄目內(nèi)容分為：專論、資料、游記或通訊，學(xué)術(shù)運動消息、書刊介紹等五部分。文稿體裁，以敘述為主，寧采資料，不取空論。[9]柯象峰在《發(fā)刊辭》中說：

我國版圖遼闊，邊區(qū)民族，亦復(fù)龐雜。歷代靖邊，未能徹底，留意邊政者有若鳳毛麟角，時至今日更感藩籬易撤之苦?？箲?zhàn)以還，學(xué)術(shù)界人士之遷徙邊區(qū)者甚眾，其間亦頗不之急起直追從事邊疆之同志，亡羊補牢，或亦未為晚乎？

本校前任首都時，從事于邊疆社會之研究亦亦有年，且承教育部撥款協(xié)助，研究益形便利，四載來，迭經(jīng)各方鼓勵，曾組織西康社會調(diào)查團，專赴西康作學(xué)術(shù)之考察，繼后組織峨邊調(diào)查隊，及參加研究，獵獲有些許資料，然終嫌微薄。本年度社會學(xué)系，為擴充該系工作計，對于邊疆社會組更稍事充實，乃附設(shè)邊疆社會研究室，一方面整理各地業(yè)已刊布文獻，一方面擬搜集邊疆邊區(qū)各地現(xiàn)實之資料，公之于世。惟我國邊區(qū)范圍至廣，事態(tài)至繁，斷非一人力財力有限之研究機構(gòu)所能勝任愉快，勢必集合各方面人士之貢獻以完成之。而多方面之消息或資料，又或需一刊物作交換之工具，是則本通訊之問世，或亦不為無故歟？

學(xué)術(shù)貴在求“真”，有價值之科學(xué)巨著，應(yīng)給予真實事項之羅列。故本刊所載之文章，當以刊布第一手最真實之文章材料為第一原則，終冀此區(qū)區(qū)之真實材料，得有于海內(nèi)學(xué)人著述時之參考焉。[10]

1942年1月20日的“創(chuàng)刊號”中，除柯象峰的《發(fā)刊辭》外，還有衛(wèi)惠林的《中國邊疆研究的幾個問題》，芮逸夫的《西南民族語言分類》以及《邊疆研究資料：烏蘭察布盟四子王旗地理概況》《邊疆學(xué)術(shù)消息十六則》等，附錄《金陵大學(xué)邊疆社會研究室研究計劃》。

1942年3月20日第一卷第二號，刊載有衛(wèi)惠林的《中國民族分類論略》，于式玉的《藏民婦女之一生》，賀覺非的《昌都帕巴拿呼圖克圖事略》，潘景衍的《滇南邊區(qū)行紀》以及《邊疆學(xué)術(shù)運動消息十則》，“書評”是衛(wèi)惠林撰寫的《邊疆研究論叢》《〈邊政公論〉三四期合刊》等。

1942年6月20日第一卷第三號，刊載有聞宥的《關(guān)于法羅字典作者鄧明德神父》，黃楚三的《烏蘭察布盟旗民生活習(xí)俗》，林名均的《威州的民歌》與“邊疆研究資料”《評皇卷碟盤古榜文（采自粵北八排傜民），《邊疆學(xué)術(shù)運動消息十五則》?！皶u”分別是徐益棠的《〈中國回教史鑒〉——馬以愚著》，衛(wèi)惠林的《〈民俗〉第四期——中山大學(xué)文科研究所編輯》。

1942年12月20日第一卷第五、六號合刊，發(fā)表有馬長壽的《川康民族分類——四川博物館川康邊疆民族文物標本說明》，張松濤的《羌民的建筑》，劉遠東的《云南瀾滄之老緬族》，龍取直的《倮倮學(xué)者羅文筆先生訪問記》以及《邊疆研究消息十七則》?！皶u”兩則分別是衛(wèi)惠林的《華西大學(xué)〈中國文化研究所集刊〉》，徐益棠的《畜牧獸醫(yī)月刊》?！巴ㄓ崱彼膭t分別是陶云達的《新平通訊》，方國瑜的《昆明通訊》，馬鴻綱的《西昌通訊》，白永達的《理番通訊》等。

1943年2月20日第二卷第一號，刊載有衛(wèi)惠林的《建設(shè)西北的基本問題》，張少微的《談“坐月”》，劉遠東的《旅行搭記——從臘戍到瀾滄》以及《邊疆學(xué)術(shù)研究消息十九則》?！皶u”兩則分別是徐益棠的《田汝康著〈擺夷的擺〉》與衛(wèi)惠林的《〈邊疆通訊〉一卷一至四期》。

1943年4月20日第二卷第二號，為“成都金陵大學(xué)五十五周年紀念號”，刊載有徐益棠的《金陵大學(xué)邊疆研究事業(yè)之經(jīng)過》，湯定宇的《東北夷與燕趙長城》，符氣雄的《邊疆民族人口及其分布中心》，以及《邊疆學(xué)術(shù)文化研究消息》，衛(wèi)惠林撰寫的“書評”《胡耐安著〈說謠〉》等。

1943年6月20日第二卷第三號，為最后一期，所刊載內(nèi)容難以尋跡。

四、《邊疆周刊》

主辦者：中國邊疆學(xué)會成都分會

出版地：成都

出版周期：雙月刊

創(chuàng)刊時間：1942年1月

出版時期：1942年1月至1944年7月

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，“古史辨”學(xué)派創(chuàng)始人、歷史地理學(xué)開拓者顧頡剛愈加重視并致力于中國邊疆史地研究探索。早在1938年12月，顧頡剛等就于云南昆明復(fù)刊的《益世報》上創(chuàng)辦了副刊《邊疆周刊》。他在《益世報·邊疆周刊》創(chuàng)刊號上闡述了中國邊疆史地的重要性。他指出：“要使一般人對自己的邊疆得到些知識，要使學(xué)者們刻刻不忘我們的民族史和疆域史，要使企業(yè)家肯向邊疆的生產(chǎn)事業(yè)投資，要使有志的青年敢到邊疆去作冒險的考察，要使邊疆的情勢盡量貢獻給政府確立邊疆政策，更要促進邊疆人民和內(nèi)地同胞合作開發(fā)的運動，并共同抵御野心國家的侵略，直到邊疆……也成了中原而后歇手?！彼麖娬{(diào)：“必須開發(fā)了我們的西邊才可收復(fù)我們的東土，亦必須開發(fā)了我們的西邊才可鞏固我們的東邊。”1941年3月，顧頡剛在四川成都中國邊疆學(xué)會（成都邊疆學(xué)會）成立大會上當選為理事長。1942年，顧頡剛等組織創(chuàng)辦了成都邊疆學(xué)會的機關(guān)刊物——《邊疆周刊》，即《黨軍日報·邊疆周刊》。《邊疆周刊》由顧頡剛等人依托中國邊疆學(xué)會成都分會及《黨軍日報》主辦，中國邊疆學(xué)會成都分會編行。1944年7月?？渤?6期。[11]

全面抗戰(zhàn)時期的顧頡剛（右起第三人）及其同仁

在《邊疆周刊》發(fā)刊詞中，顧頡剛發(fā)表了對于邊疆史地事業(yè)的重要觀點，并且闡釋了《邊疆周刊》的價值意義：“我們幾個人為了受良心的督促，不忍見類似東北的問題再度爆發(fā)，不得不起來呼喊以激起全國同胞的注意。我們知道要緊緊守住這些地方的疆土和人民，只有一條路，那就是我們這班人肯挺身而起，盡量做邊疆的工作，能調(diào)查的去調(diào)查，能服務(wù)的去服務(wù)，能宣傳的去宣傳，能開發(fā)的去開發(fā);一方面要使內(nèi)地同胞認識問題的嚴重，為了保衛(wèi)國家不怕到邊地去，一方面要使邊地同胞認識自己地位的危險，一齊在一個政府之下團結(jié)起來，和內(nèi)地人同心合作。我們要對外爭取自由，必須先對內(nèi)加強組織。到那時，我國的疆土是整個的，不再有‘邊疆這個不詳?shù)拿~存在;我國的民族是整個的，不再有‘邊民這個類乎孽子的名詞存在。這才是我們理想的境界……古人說‘亡羊而補牢，又說‘弭患于無形，這是我們創(chuàng)辦中國邊疆學(xué)會的原因，也即是現(xiàn)在編印這個周刊的理由。”同時，顧頡剛還強調(diào)指出：“這個周刊的篇幅雖少，我們希望利用這一點僅有的篇幅，把讀者和作者聯(lián)合起來……如何可以在我國的邊界上建立起一座鐵的長城，使得任何的野心國家都伸不開他們的魔掌來？這是我們的同志所該天天自省著的一個大問題而引作我們工作的大目標。我們希望，讀者和作者都莫忘卻了下列幾句短言：邊疆問題的提出，為的是抵抗帝國主義！邊疆建設(shè)的推進，為的是復(fù)興中華民族！我們要爭取民族的自由，所以我們要健全民族的組織！我們提出邊疆問題，就是要打消邊疆問題！我們現(xiàn)在設(shè)立邊疆學(xué)會，就是期望將來沒有邊疆學(xué)會！”[12]《邊疆周刊》不僅是全面抗戰(zhàn)時期中國邊疆史地學(xué)術(shù)研究宣傳的重要陣地，也是全面抗戰(zhàn)時期中國邊疆史地學(xué)術(shù)繁榮發(fā)展的重要標志。

注釋：

[1]張晨怡：《近代中國知識分子的民族主義思想研究》，中央民族大學(xué)出版社2012年版，第202頁。

[2]方福祺：《方國瑜傳》，云南大學(xué)出版社2001年版，第78頁。

[3]林超民：《方國瑜文集·第一輯》，云南教育出版社2001年版，第3頁。

[4]參見《征稿范圍》，《西南邊疆》1938年第2期，第81頁。

[5]云南日報理論部：《云南文史博覽》，云南人民出版社2003年版，第300頁。

[6]參見李錦萍：《徐益棠：寂寞“領(lǐng)路人”》，《中國民族報》2013年9月6日，第7版。

[7]參見徐雁：《李小緣紀念文集：1898—2008》，南京大學(xué)信息管理系2008年內(nèi)部出版，第295頁。

[8][11]參見王綠萍：《四川報刊五十年集成（1897—1949）》，四川大學(xué)出版社2011年版，第609頁，第645頁。

[9]參見《邊疆研究通訊征稿條例》，《邊疆研究通訊》1942年第1期，第13頁。

[10]柯象峰：《發(fā)刊辭》，《邊疆研究通訊》1942年第1期，第1頁。

[12]顧頡剛：《成都邊疆周刊發(fā)刊詞》，《黨軍日報·邊疆周刊》1942年3月20日第1期。

本文是重慶市社科規(guī)劃重點項目“抗戰(zhàn)大后方史學(xué)研究”階段性成果，項目編號：2014-ZDZX08。

閆? ?峰：碩士、重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院副教授

作者：? ?王兆輝：碩士、重慶圖書館副研究館員

文化部公共文化研究基地西南大學(xué)公共文化研究中心研究員

唐? ?紅：重慶圖書館館員