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      我在ICP學(xué)攝影

      2019-01-19 06:21:08鄭亦明
      大眾攝影 2019年9期
      關(guān)鍵詞:藝術(shù)家攝影雜志

      Karma,VR游戲,2019 鄭亦明

      ICP school主要有四個(gè)不同的學(xué)習(xí)項(xiàng)目,分別是我所學(xué)習(xí)的為期兩年的藝術(shù)碩士項(xiàng)目,和三個(gè)為期一年的專注于不同發(fā)展方向的認(rèn)證項(xiàng)目。除此以外,ICP school也為職業(yè)攝影師和愛好者開設(shè)短期的技術(shù)課程。

      在ICP碩士項(xiàng)目的課程安排比較特殊,在必修課中并沒有技術(shù)類課程,學(xué)生每周都要以一種研討會(huì)的形式去反饋各種作業(yè)和論文。

      有意思的是,學(xué)校的研究生項(xiàng)目并不局限于攝影,它鼓勵(lì)學(xué)生去尋找并選擇適合自己的媒介。在大家的作品中可以看到雕塑、繪畫和視頻等攝影之外的探索。

      國際攝影中心(ICP)

      全稱International Center of Photography,是由著名戰(zhàn)地?cái)z影師羅伯特·卡帕的弟弟康奈爾·卡帕創(chuàng)立的一所攝影機(jī)構(gòu),它分為ICP museum與ICP school兩個(gè)部分。ICP museum定期舉辦一些攝影大師的回顧展,同時(shí)也為先鋒藝術(shù)家們提供展示作品的機(jī)會(huì)。而ICP school專注于為紐約的藝術(shù)家和愛好者提供交流與學(xué)習(xí)的平臺(tái)。

      不是如何去拍攝,而是如何去突破

      學(xué)校每周還有一個(gè)看展覽的課程——根據(jù)展覽內(nèi)容寫一篇相對(duì)短的反饋,以創(chuàng)作上的啟發(fā)為主。這些展覽也不限制在攝影之中,有許多的展覽都涵蓋了動(dòng)態(tài)的影像以及互動(dòng)裝置。甚至有一些從攝影拓展到繪畫雕塑,最后再回到攝影本身的作品,藝術(shù)家會(huì)去談自己感受的改變是如何影響到作品的最后呈現(xiàn)。

      這些都是我到美國以前從來沒有想到的事情——這個(gè)被稱為MFA的碩士項(xiàng)目,教學(xué)目的不是如何去拍攝,而是如何學(xué)會(huì)一種方式去突破現(xiàn)有的階段。系主任Nayland Blake本人也并非從事攝影工作,他是一位視覺藝術(shù)家,將整個(gè)項(xiàng)目的重心放在幫助學(xué)生找到一種可行的工作方式,從而完成自己的藝術(shù)項(xiàng)目。許多課程都在鼓勵(lì)學(xué)生走出攝影媒介本身,去嘗試裝置、視頻、行為藝術(shù)等不同的創(chuàng)作方式。這種方式意在使學(xué)生走出藝術(shù)家以往創(chuàng)作方式的束縛,從而獲得新的思考與感受。

      critique課程:收獲不同的評(píng)價(jià)

      ICP的碩士課程和許多西方藝術(shù)院校的課程類似,都有一個(gè)critique課程。課程中,每次會(huì)有一名一年級(jí)和一名二年級(jí)的學(xué)生展示自己的項(xiàng)目。學(xué)生需要介紹自己并闡述作品,剩下的時(shí)間由所有學(xué)生和三位教授對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行評(píng)價(jià)和建議。

      在我做展示時(shí),由于文化和社會(huì)背景的差異,我在中國拍攝的有關(guān)城市景觀和社會(huì)的作品在課上得到的評(píng)價(jià)與之前我所收獲的建議并不相同。這邊的學(xué)校更注重作者的思考與個(gè)人感受,而非對(duì)某一現(xiàn)象的概括評(píng)價(jià)。

      幕墻,數(shù)字微噴,1m×1.5m,2016 鄭亦明

      Karma,裝置,3D打印,亞克力,2019 鄭亦明

      老師和同學(xué)們會(huì)讓我思考自己在作品中的位置和我看到這些景象的直觀感受,感受并不來源于我闡述中想要表達(dá)的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)象,而是來自視覺感官和生活經(jīng)歷中的直接體驗(yàn)。同時(shí),同學(xué)們更感興趣的是在相對(duì)抽象、可以發(fā)散并聯(lián)系到攝影師的部分。這讓我開始從另一個(gè)角度去思考我創(chuàng)作的來源和我對(duì)自己作品的感受,這是一個(gè)重新建立的過程,即“我”作為創(chuàng)作者在自己作品中的位置。

      sereinar課程:思考和感受

      與critique同樣重要的是seminar課程,在這個(gè)課上學(xué)生需要去完成許多發(fā)散性的小作業(yè),這些作業(yè)有些與拍攝相關(guān),有些則需要去完成一些獨(dú)立研究并作出展示。這些作業(yè)意在幫助學(xué)生走出自己目前的領(lǐng)域,練習(xí)思考和感受,從而在自己的藝術(shù)項(xiàng)目中取得突破。

      在seminar課上,老師重點(diǎn)提到了一組照片中的敘事性:?jiǎn)螐堈掌绻霈F(xiàn)在一組攝影作品中它的必要性是什么,我們?nèi)绾文芙⒄掌械穆?lián)系。老師提到了一個(gè)核心就是不要用關(guān)鍵詞去描述藝術(shù)作品,因?yàn)楫?dāng)我們?nèi)バ稳葸@組作品是紀(jì)實(shí)攝影或者是一些風(fēng)光照片時(shí),我們便接受了這兩個(gè)名詞給作品的定義,影響到我們主觀的感受和判斷。我們可以在攝影論壇中看到許多美麗的風(fēng)景照片,過渡平順、影調(diào)完美,但無法讓觀眾獲得技術(shù)手法以外的思考。因?yàn)樗鼈冞^于“完整”,沒有發(fā)展的空間,這也說明了為什么一些虛焦與抽象的作品會(huì)受到青睞,這代表了攝影師與拍攝對(duì)象直接的關(guān)系與可接近程度。

      藝術(shù)家所要做的是在敘事中建立一種屬于自己的視覺語言。很多時(shí)候,我們經(jīng)常會(huì)遇到自己的作品與自我闡述之間的不相符,這種斷裂感來自于照片中的元素信息過于符號(hào)化與單一,因此較難與觀者產(chǎn)生共情,這種已經(jīng)相對(duì)固定化的視覺語言被打破后,才可以幫助我們進(jìn)入下一個(gè)階段。所以我們需要的是從另一個(gè)角度入手,通過嘗試一些從未接觸過的媒介來進(jìn)行無基礎(chǔ)的創(chuàng)作,并從中獲取新的感受與經(jīng)驗(yàn)。

      sereinar課程的4個(gè)作業(yè)

      ◎準(zhǔn)備五分鐘的演講,談?wù)撟约赫J(rèn)為最好的藝術(shù)家是誰。

      因?yàn)闆]有限定年代與類別,我可以選擇出很多優(yōu)秀的藝術(shù)家,但是當(dāng)問題變?yōu)椤白詈玫摹币粋€(gè)時(shí),就要花很多時(shí)間去思考,我對(duì)藝術(shù)家的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是什么,藝術(shù)家在藝術(shù)史上的地位是否會(huì)影響我的判斷。當(dāng)我們做完這個(gè)展示之后,接下來的作業(yè)便是去談?wù)撟畈畹乃囆g(shù)家是誰,從問題的另一面去思考自己的感受。

      ◎去思考雜志是如何把觀者引入書中的世界。

      學(xué)生要用課下的時(shí)間買一本從來沒有接觸過的雜志,閱讀并在課上講出雜志的受眾以及作者和編輯是如何通過呈現(xiàn)這些內(nèi)容與讀者建立聯(lián)系的。每一本雜志中編輯給讀者呈現(xiàn)的都是一個(gè)烏托邦,它有著自己的規(guī)則和明確的價(jià)值觀。雜志每一部分的內(nèi)容,從前言導(dǎo)讀到結(jié)尾的廣告都在傳達(dá)著這個(gè)世界的信息,每一部分都不可或缺。同樣的,藝術(shù)項(xiàng)目的制作也需要藝術(shù)家去構(gòu)建出自己的烏托邦,去思考項(xiàng)目中每個(gè)單獨(dú)的作品傳達(dá)的意義,及作品本身與作者感受之間的聯(lián)系,從而確立出自己創(chuàng)造的世界規(guī)則與價(jià)值觀,創(chuàng)作出深刻的作品。

      ◎用自己選的雜志中的價(jià)值觀去為這本雜志做一個(gè)作品。

      每個(gè)人都要為這個(gè)想象中的世界去做出自己的理解并展現(xiàn)出來。因?yàn)樽髌凡⒉幌拗朴跀z影,當(dāng)我們把作業(yè)在課上展示時(shí),可以看到所有人的作品都沒有雷同,一瓶酒的標(biāo)簽,一個(gè)花生醬三明治,一個(gè)3D打印的雕塑……都是依據(jù)自己對(duì)雜志世界中價(jià)值觀的直觀感受與理解。這種新穎的訓(xùn)練方式讓學(xué)生把自己直觀的感受與作品聯(lián)系起來,從而獲得持續(xù)創(chuàng)作的靈感與動(dòng)力。

      ◎列出50項(xiàng)我們?cè)诠ぷ髦袕膩聿粫?huì)去做的事情,以及50項(xiàng)在工作中永遠(yuǎn)都會(huì)做的事情。

      當(dāng)我開始列到15項(xiàng)時(shí)我發(fā)現(xiàn)我很難再列下去,因?yàn)槲蚁氩坏轿疫€有哪些事情是從來不會(huì)或者是一定會(huì)做的,而這時(shí)才會(huì)進(jìn)入到這個(gè)作業(yè)的核心——我做項(xiàng)目時(shí),有哪些事情是我沒有嘗試過的,哪些事情是我一直按照以往的理解去做的。

      課程最后我們被要求在列表里挑出三項(xiàng)從來不做的事情并去完成。這讓我的項(xiàng)目創(chuàng)作過程發(fā)生了許多的改變,從而找到新的出發(fā)點(diǎn)去將項(xiàng)目進(jìn)行下去。

      學(xué)期最后的展示 鄭亦明

      在學(xué)期的最后,一年級(jí)的學(xué)生要準(zhǔn)備一個(gè)最終的展示,這個(gè)展示像一個(gè)小規(guī)模的展覽一樣,學(xué)生可以在自己工作室里擺放這學(xué)期作品,并邀請(qǐng)親友和老師觀看。通過觀看這些作品,可以發(fā)現(xiàn)所有的小作業(yè)都是互相串聯(lián)并與學(xué)生的藝術(shù)項(xiàng)目相結(jié)合的,每一部分的作業(yè)都可以看到學(xué)生思想的轉(zhuǎn)變與深入。先前小的作品展示了當(dāng)時(shí)項(xiàng)目中未有深入的部分,這些不同階段的小作品讓整個(gè)項(xiàng)目有了完整的呈現(xiàn)。

      在藝術(shù)作品中,作者個(gè)人感受的深刻與否會(huì)直接從作品的呈現(xiàn)形式上表現(xiàn)出來。創(chuàng)作者需要從一個(gè)基礎(chǔ)的經(jīng)歷出發(fā),記錄下自己的感受并去思考自己的感受是從何而來的,為什么要進(jìn)行創(chuàng)作,我所想要制作的這部分作品在整個(gè)項(xiàng)目中是否是不可或缺。當(dāng)感受與想法建立起穩(wěn)固的聯(lián)系以后,開始繼續(xù)制定創(chuàng)作計(jì)劃,考慮每部分的可行性和替代方案,最后一步才是拍攝實(shí)踐本身。當(dāng)建立起穩(wěn)定的思考方式之后,創(chuàng)作者便可以從許多細(xì)微的感受之中找到創(chuàng)作的靈感。

      Karma,裝置,3D打印,燈箱,2019 鄭亦明

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