近代西方先進(jìn)文化與馬克思主義中國化的歷史起點(diǎn)

金衛(wèi)婷

摘 要： 近代中國不斷遭受外來侵略，不斷反抗，不斷向西方學(xué)習(xí)，經(jīng)歷了學(xué)器物、學(xué)制度、學(xué)文化的失敗后，終于在西方的思想寶庫中找到了馬克思主義，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行馬克思主義的基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的偉大實(shí)踐，中國共產(chǎn)黨的成立是馬克思主義中國化的歷史起點(diǎn)。

關(guān)鍵詞： 近代西方先進(jìn)文化;馬克思主義;中國化;歷史起點(diǎn)

鴉片戰(zhàn)爭后，落后的中國一直在向西方學(xué)習(xí)，學(xué)器物、學(xué)制度、學(xué)思想文化，這個(gè)過程，“既不是一江長流，也不止一個(gè)洪峰，而是以一個(gè)接一個(gè)思潮的漲落相繼出現(xiàn)的?！?（130）五四運(yùn)動(dòng)后，中國先進(jìn)分子接受了馬克思主義。

1 近代西方先進(jìn)文化

西方是“歐洲中心論”視角下的地理或政治名詞，指位于西半球、北半球的國家，這些國家普遍的實(shí)行資本主義制度，所以西方也通常作為資本主義世界的代名詞。近代隨著資本主義崛起，西方以其物質(zhì)文明、制度文明和思想觀念文明引領(lǐng)世界發(fā)展。近代西方先進(jìn)文化內(nèi)涵非常豐富，包括了物質(zhì)文化、制度文化和觀念文化。

狹義上近代西方先進(jìn)文化是指影響過中國近代的西方物質(zhì)技術(shù)、政治制度和法律、思想文化等。 隨著對(duì)西方認(rèn)識(shí)的加深，中國向西方學(xué)習(xí)的內(nèi)容層次提升，學(xué)習(xí)方法發(fā)生質(zhì)變，由最初移植套用到信仰創(chuàng)新，馬克思主義在中國革命的實(shí)踐中得到創(chuàng)造性地運(yùn)用，形成中國化的馬克思主義。

2 近代中國向西方學(xué)習(xí)及失敗

第一階段：洋務(wù)思潮——器物。鴉片戰(zhàn)爭的炮火打破天朝上國的迷夢，面對(duì)西方的堅(jiān)船利炮，地主階級(jí)知識(shí)分子提出了“師夷長技”的主張。在中體之下引進(jìn)了西方的軍事技術(shù)和工業(yè)技術(shù)，創(chuàng)辦近代新式企業(yè)，開始了中國的經(jīng)濟(jì)近代化進(jìn)程。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)建立新式海陸軍、新式教育，開啟了中國的軍事近代化、教育近代化進(jìn)程。然而，以中學(xué)為體西學(xué)為用的近代化運(yùn)動(dòng)并沒有能夠把中國引向獨(dú)立的資本主義方向發(fā)展。

第二階段：維新思潮和共和思潮。甲午戰(zhàn)敗，列強(qiáng)掀起瓜分狂潮。中國民族資產(chǎn)階級(jí)希望建立資本主義制度，發(fā)展資本主義來實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國。維新變法運(yùn)動(dòng)從1895年公車上書開始，維新派希望以和平的方式通過改良在中國建立君主立憲的資本主義制度，然而，實(shí)質(zhì)性的變法只持續(xù)了103天，慈禧發(fā)動(dòng)戊戌政變結(jié)束了變法。資產(chǎn)階級(jí)革命派成立于1894年，他們追求共和理想，在國內(nèi)持續(xù)不斷地發(fā)動(dòng)反清武裝起義，終于建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國，結(jié)束了中國兩千多年的封建帝制，頒布了《中華民國臨時(shí)約法》。然而，無量頭顱無量血，可憐換得假共和， 袁世凱稱帝，辛亥革命徹底失敗，中國再次面臨向何處去的問題。

第三階段：新文化思潮。經(jīng)過反思，先進(jìn)的知識(shí)分子認(rèn)為，辛亥革命失敗的根源在文化上，必須在文化領(lǐng)域開展一場徹底的反封建斗爭，改造國民的封建意識(shí)和封建思想，實(shí)現(xiàn)文化上的覺醒。新文化運(yùn)動(dòng)向西方借來了德先生和賽先生，用資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想來反對(duì)封建專制，用科學(xué)精神反對(duì)封建迷信，提倡新道德，反對(duì)舊道德，提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。新文化運(yùn)動(dòng)打碎了封建桎梏，啟發(fā)了民眾的民主主義覺悟，但是資產(chǎn)階級(jí)民主主義的文化運(yùn)動(dòng)還是沒能找到一條民族獨(dú)立解放的道路。

3 接受馬克思主義，走俄國人的路

十月革命勝利給中國帶來了民族解放的新希望，中國的先進(jìn)分子從俄國十月革命中認(rèn)識(shí)了馬克思列寧主義的強(qiáng)大力量，也看到了一種新的精神信仰和新的政治模式。中國先進(jìn)分子把學(xué)習(xí)的目光從歐美轉(zhuǎn)向俄國，從資產(chǎn)階級(jí)民主主義轉(zhuǎn)向科學(xué)社會(huì)主義。

經(jīng)過與西方各種思潮的比較、推求、選擇，中國出現(xiàn)了一批早期的馬克思主義者。他們信仰馬克思主義，確立了用馬克思的社會(huì)主義改造中國的理想?！叭∫詾榉ā?，走俄式道路，通過“無產(chǎn)階級(jí)獲得政權(quán)來改造社會(huì)”。（496）為了更好地推動(dòng)革命發(fā)展，馬克思主義者積極籌劃建黨。1920年蔡和森給毛澤東寫信說“我以為先要組織黨——共產(chǎn)黨，勞動(dòng)運(yùn)動(dòng)才有神經(jīng)中樞”?！拔乙庵袊谝欢陜?nèi)須成立一主義明確、方法的當(dāng)、和俄一致的黨”，（30）1921年中國共產(chǎn)黨成立，從此中國革命就在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下用馬克思主義理論指導(dǎo)實(shí)踐，終于迎來了民族獨(dú)立，徹底改變了中華民族的悲慘命運(yùn)。

4 馬克思主義中國化的歷史起點(diǎn)及啟示

中國共產(chǎn)黨是為在中國實(shí)踐馬克思主義理論，為領(lǐng)導(dǎo)中國革命而誕生的，它的使命就是在中國實(shí)踐馬克思主義，為中華民族謀幸福。所以，馬克思主義中國化的實(shí)踐主體不是任何單獨(dú)的個(gè)體，而是領(lǐng)導(dǎo)萬千個(gè)體進(jìn)行實(shí)踐的中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨成立，標(biāo)志著馬克思主義中國化有了實(shí)踐主體，是馬克思主義中國化的歷史起點(diǎn)啟示。

近代中國向西方學(xué)習(xí)的成敗經(jīng)驗(yàn)告訴我們，學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)文化，任何照搬移植都是錯(cuò)的，外來文化要在中國立足，不僅要適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的需要，還必須經(jīng)過本土化的創(chuàng)新。

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