中國文化元素在陶瓷繪畫中的運(yùn)用

張為彬

（張為兵陶瓷股份有限公司，江西樂平，333300）

陶瓷繪畫作為中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，有著不可替代的藝術(shù)價值，彰顯了其獨(dú)特的儀式風(fēng)格和魅力。將中國傳統(tǒng)繪畫技藝融入到陶瓷器物上來，這本身就是對傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的發(fā)揚(yáng)光大和完美傳承。而陶瓷器物也因?yàn)榕c傳統(tǒng)繪畫的結(jié)合而備受世人青睞，兩者巧妙地融合在一起，起到了交相輝映相得益彰的藝術(shù)效果。

1 陶瓷繪畫的起源與發(fā)展

早在先秦時期就有了在陶器上作畫的記載，舉世聞名的人面網(wǎng)紋盆可以作為我國陶瓷歷史上最早的繪畫樣式，而陶瓷繪畫開始流行起來則是到了唐代時期。早在唐代長沙窯瓷器上就有陶瓷繪畫的表現(xiàn)，而河南焦作的當(dāng)陽峪窯應(yīng)該說是北方瓷器繪畫?裝飾早期的典型代表，元、明、清時期的景德鎮(zhèn)將中國的陶瓷彩繪推到極致，青花、五彩、粉彩以及琺瑯彩等，可以說是走出了一條“汲古創(chuàng)新”的路，吸取了傳統(tǒng)的繪畫技法，將中國文化元素的彩繪創(chuàng)作運(yùn)用到陶瓷繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中，獨(dú)樹一幟的發(fā)展了陶瓷繪畫韻畫?這一藝術(shù)瓷品種，豐富我國陶瓷美術(shù)的創(chuàng)作內(nèi)容和技法，獨(dú)創(chuàng)了新的陶瓷藝術(shù)風(fēng)格。

2 陶瓷美術(shù)的傳統(tǒng)文化語言

陶瓷繪畫的創(chuàng)作空間非常大，這需要一大批陶藝家的創(chuàng)

造性勞動和極大的努力來推動這門藝術(shù)的完美和發(fā)展，更需要一批有文化素養(yǎng)的藝術(shù)家的參與。只有他們對陶瓷繪畫?的制作與設(shè)計，才能突現(xiàn)藝術(shù)匠思的獨(dú)到手法，融詩、書、畫與材質(zhì)于一爐，突出體現(xiàn)陶瓷繪畫?的審美藝術(shù)語言的豐富。

1.多元素的融入。陶瓷繪畫中體現(xiàn)了對中國傳統(tǒng)元素的繼承與發(fā)揚(yáng)。比如，陶瓷繪畫中的傳統(tǒng)文化語言一致性就是所表達(dá)的內(nèi)容要相互一致，如“納福迎春”這一件作品，造型設(shè)計選用了大肚小嘴封口的造型設(shè)計，體現(xiàn)納福的主題，而陶瓷繪畫選用了山花的紋樣，線條色塊采用了紅與綠，遠(yuǎn)看山花燦爛，近看各異的小花朵有可讀性，釉飾選用了透明釉裝飾，給人耳目一新的感覺，又很好地表達(dá)了“納福迎春”的主題，三方面的一致性文化語言使作品不言自語，鑒賞者也感受到作品春暖花開的氣息。

而在繪畫作品設(shè)計中，要體現(xiàn)取長補(bǔ)短的互補(bǔ)性，這有利于完善作品的語境，如在山水作品的創(chuàng)作中，器形無法表達(dá)這一語境，但可選擇繪畫高山流水的內(nèi)容，增加山水的氣勢靈動性和層次感，為了有更好的表現(xiàn)又可以選用國畫中中常用的明暗交替等手相結(jié)合的技法，體現(xiàn)山不在高有仙則靈的意境山水之美，為增加神秘感選用顏色釉的方法，通過局部攪釉和顏色釉對造型設(shè)計和紋飾的補(bǔ)充，古色古香的山水美景呈現(xiàn)在世人面前。

2.文化內(nèi)涵的展示。在陶瓷繪畫中，工匠們十分重視畫面的寓意和內(nèi)涵。每一件經(jīng)典陶瓷繪畫作品的問世都有著深厚的創(chuàng)作背景和文化淵源。陶瓷作品中的文化元素不僅體現(xiàn)在陶瓷器物的形狀上，更體現(xiàn)在陶瓷繪畫樣式和內(nèi)容上。這又體現(xiàn)在中國傳統(tǒng)文化中的“暗喻”上面。例如，表現(xiàn)氣節(jié)和美好祝愿的梅蘭竹菊畫面，就是有意將這四種寓意為君子氣節(jié)的內(nèi)容運(yùn)用到陶瓷繪畫中去。這就是中國文化元素的語言相同和意象比喻。精美的陶瓷款式再輔以意境深遠(yuǎn)的中國畫的裝飾及東方式的空間造型，完滿綜合了藝術(shù)中最基本的要素，基本解決了藝術(shù)中形式與內(nèi)容、空間與時間這兩個難題，所以備受有世人的青睞。將中國繪面作為裝飾配在瓷器上，確實(shí)也是最適合不過的。瓷器中蘊(yùn)涵著獨(dú)特的空間意識，與中國特有的卷軸畫意相類似，具有同樣的意境美，將彩繪與瓷器相配，并無畫蛇添足之感，卻顯得相得益彰。正是這種完美的結(jié)合，使得陶瓷美術(shù)在線條的氣韻流動中，在呈現(xiàn)宇宙意識、自然意識的造型構(gòu)架中，在筆墨流動、風(fēng)骨突現(xiàn)的繪畫裝飾中，以及在韻律節(jié)奏感強(qiáng)烈的抽象紋飾中，激發(fā)出無限的想象力。

陶瓷繪畫從抽象形式出發(fā)再現(xiàn)了視覺所傳達(dá)的精神內(nèi)涵，這就必然使視覺語言充滿了隱喻性，只有走進(jìn)隱喻的世界，才能體味人類的靈魂和精神內(nèi)容所折射的感性世界的深處。由于中國陶瓷藝術(shù)的視覺隱喻物化在最抽象的線條、色彩、造型等基本要素中，因此，它要求觀賞者以心靈的方式直接進(jìn)入藝術(shù)本體來獲得價值的認(rèn)同。陶瓷美術(shù)蘊(yùn)涵有深厚的文化，這種文化的內(nèi)涵如果沒有被體會到，便會覺得作品中簡單空洞，一旦體會到，便會被它的博大精深所折服。

3 陶瓷繪畫中國傳統(tǒng)文化元素解析

陶瓷繪畫是自然紋飾美與藝術(shù)美的結(jié)合體。藝術(shù)瓷的精神來自于純粹的自然繪畫的形成意境，陶瓷繪畫更體現(xiàn)了紋飾美與藝術(shù)美的高度融合，故陶藝家必須在使用制瓷工藝技術(shù)中有意識地追求作品的創(chuàng)造題材和審美效果。創(chuàng)作的過程是審美藝術(shù)和制作工藝技術(shù)的完美結(jié)合，因此工藝技術(shù)在其中起著不可缺少的作用。這種技術(shù)在陶瓷繪畫韻畫創(chuàng)作中首先是以精巧的手藝及反復(fù)訓(xùn)練作為前提，接著才在作品的內(nèi)在精神中尋求釉彩繪畫的創(chuàng)作點(diǎn)。在一件陶瓷繪畫韻畫的作品中，藝術(shù)與技術(shù)是一對矛盾的統(tǒng)一體，舍棄任何一方都會影響到整個作品的生命力，只用兩者完美融合，才能創(chuàng)作出富有生命力的不朽作品。

在陶瓷繪畫中體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素是陶瓷藝術(shù)品創(chuàng)作的根本思路。而中國元素的又往往體現(xiàn)在陶瓷作品中的紋飾設(shè)計與繪畫上面，紋飾的造型和繪畫技巧是表現(xiàn)陶瓷繪畫主題的載體和途徑。傳統(tǒng)意義上的花鳥魚蟲、山水風(fēng)景都是最好的創(chuàng)作對象，由這些畫面和紋飾組成的陶瓷紋飾作品與國畫有相通之處，但又有著特殊的創(chuàng)作技巧。

1.山水創(chuàng)作，在創(chuàng)作山水畫的過程中，需要注意的是整體與局部的層次關(guān)系，山水紋飾具有色感與層次之間的變化。在創(chuàng)作過程中有三個方式，其一就是將自然紋飾打散成薄片在器型上組合拼接完成。用拼合的方式展現(xiàn)自然之美，以及色彩的變化。其二就是運(yùn)用自然紋飾與彩繪想結(jié)合，就是將塑造過程當(dāng)中的自然紋飾與山水構(gòu)圖的局部或是構(gòu)架想概括，再用彩繪的方式相填充，完善山水構(gòu)圖的效果。三是陶瓷繪畫紋飾與攪釉的結(jié)合，攪胎和攪釉兩種技法并用，再加上手工剔刮方法完善山水畫面，又是另類的山水畫風(fēng)格。

2.花鳥創(chuàng)作。在陶瓷繪畫里，對花鳥畫的塑造極具美感以及具有非常強(qiáng)的視覺沖擊力，歷史上的孔雀開屏圖案就是由羽毛紋飾裝飾出來的效果。在創(chuàng)作花鳥畫的時候，藝術(shù)家多會選擇采取例如羽毛紋或者菊花紋等紋飾裝飾在器物之上。在創(chuàng)作實(shí)踐中，為了豐富圖案的內(nèi)容和色彩的多樣，采取組合紋飾的創(chuàng)作技法，也是較常用的方法，如牡丹紋、月季紋、山花等。陶瓷繪畫的藝術(shù)創(chuàng)作以花鳥畫紋飾表達(dá)最豐富也最成功，例如菊花紋裝飾創(chuàng)作從紋飾的組合、色彩的變化、花形的大小構(gòu)建了整體與局部，層次與花形色彩的變化，形成了具有中國傳統(tǒng)文化特征的紋裝飾風(fēng)格。

3.人物創(chuàng)作。相較之于前兩種畫派，創(chuàng)作人物畫是非常有難度的。需要處理的合理，就可創(chuàng)作出別有味道的人物畫作品。在創(chuàng)作人物畫的時候，藝術(shù)家采取的是自然紋飾的局部再加上彩繪的方式，大多使用的是中國畫式的創(chuàng)作手法，豐富人物畫的創(chuàng)作。在陶瓷人物畫的創(chuàng)作中，一般采用的是地域裝飾特色，因?yàn)槠洳捎玫木C合裝飾較為突出，然后再用其他多種技法進(jìn)行綜合裝飾，這樣創(chuàng)作出來的人物畫更加具有藝術(shù)語言，以及藝術(shù)表現(xiàn)力更強(qiáng)。

陶瓷繪畫的創(chuàng)作空間非常大，這需要一大批陶藝家的創(chuàng)造性勞動和極大的努力來推動這門藝術(shù)的完美和發(fā)展，更需要一批有文化素養(yǎng)的藝術(shù)家的參與。只有他們對陶瓷繪畫的制作與設(shè)計，才能突現(xiàn)藝術(shù)匠思的獨(dú)到手法，融詩、書、畫與材質(zhì)于一爐，突出體現(xiàn)陶瓷繪畫的審美藝術(shù)語言的豐富。