元認(rèn)知視角下美術(shù)欣賞教學(xué)策略探討

李青

摘 要：元認(rèn)知主要是指學(xué)生通過(guò)自己對(duì)事物的認(rèn)知過(guò)程所產(chǎn)生的認(rèn)知，也就是不同的個(gè)體對(duì)相同的事物會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)知情況，這種認(rèn)知狀態(tài)會(huì)直接反映在學(xué)生對(duì)事物的掌握情況上。元認(rèn)知對(duì)學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力極為重要，學(xué)生對(duì)美術(shù)欣賞的目光不同，主要就是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)美術(shù)的元認(rèn)知是不同的，為了促使學(xué)生可以個(gè)性化發(fā)展，教師應(yīng)當(dāng)在美術(shù)欣賞教學(xué)中從學(xué)生的元認(rèn)知角度入手幫助學(xué)生建立合理的美術(shù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣可以培養(yǎng)學(xué)生正確的審美價(jià)值觀，提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力。

關(guān)鍵詞：元認(rèn)知視角;美術(shù)欣賞教學(xué);教學(xué)策略

受到傳統(tǒng)教學(xué)思維的影響，當(dāng)前美術(shù)欣賞教學(xué)采用傳輸式教學(xué)，教師按照教學(xué)大綱和課本將知識(shí)傳授給學(xué)生，不在乎學(xué)生的個(gè)人體驗(yàn)和個(gè)人的審美觀點(diǎn)。優(yōu)秀的美術(shù)作品可以促使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，而每個(gè)學(xué)生又能對(duì)美術(shù)作品產(chǎn)生不同的理解。所以教師必須從學(xué)生的元認(rèn)知入手，讓學(xué)生充分理解美術(shù)作品的更高層次含義，有效改善當(dāng)前美術(shù)欣賞教學(xué)中存在的弊端。

一、元認(rèn)知對(duì)美術(shù)欣賞教學(xué)的意義

元認(rèn)知是在20世紀(jì)70年代初所提出的一種新概念，其主要意思就是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知。表現(xiàn)形式主要為學(xué)生對(duì)個(gè)人認(rèn)知狀態(tài)的調(diào)節(jié)和意識(shí)觀點(diǎn)的形成。在美術(shù)欣賞教學(xué)中，由于每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境和家庭教育是不同的，所以導(dǎo)致學(xué)生的元認(rèn)知也是不同的，對(duì)相同的藝術(shù)作品的理解程度都是不同的。在觀察美術(shù)作品時(shí)，每個(gè)學(xué)生都會(huì)不自覺(jué)地運(yùn)用個(gè)人的元認(rèn)知策略來(lái)參與學(xué)習(xí)過(guò)程。特別是對(duì)美術(shù)欣賞教學(xué)來(lái)說(shuō)，藝術(shù)作品往往源自作者對(duì)生活的感悟和對(duì)未來(lái)的暢想，是作者情感的一種抒發(fā)，如果學(xué)生的元認(rèn)知無(wú)法與作者的作品情感產(chǎn)生共鳴，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為該美術(shù)作品是較差的。元認(rèn)知與美術(shù)欣賞息息相關(guān)，它能夠有效地控制學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的理解和欣賞的過(guò)程，元認(rèn)知可以讓學(xué)生欣賞美術(shù)作品時(shí)，產(chǎn)生自我認(rèn)知和自我反省的功能，所以元認(rèn)知對(duì)美術(shù)欣賞教學(xué)來(lái)說(shuō)，是提高學(xué)生審美價(jià)值觀和藝術(shù)欣賞能力的必要條件。

二、通過(guò)欣賞目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用元認(rèn)知的能力

巧婦難為無(wú)米之炊，如果教師不引導(dǎo)學(xué)生確立正確的欣賞目標(biāo)，則沒(méi)有辦法培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用元認(rèn)知的能力，所以合適的欣賞目標(biāo)對(duì)美術(shù)欣賞教學(xué)能夠產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。教師在確定一個(gè)欣賞目標(biāo)后可以將該欣賞目標(biāo)的欣賞重點(diǎn)和各個(gè)部分劃分為多個(gè)區(qū)域，這樣就產(chǎn)生了多個(gè)具體的欣賞目標(biāo)，學(xué)生可以在不斷完成欣賞目標(biāo)教學(xué)任務(wù)后獲得體驗(yàn)和成功感，這樣就可以最終為學(xué)生建立良好的美術(shù)欣賞能力。而在欣賞教學(xué)時(shí)，教師需要讓學(xué)生通過(guò)欣賞目標(biāo)來(lái)尋找自己不理解的部分，通過(guò)提問(wèn)的方式來(lái)尋求答案。一般來(lái)說(shuō)學(xué)生的問(wèn)題就是學(xué)生對(duì)元認(rèn)知的差異性，所以讓學(xué)生尋找問(wèn)題往往要比學(xué)生去解釋欣賞一幅優(yōu)秀的美術(shù)作品更加重要。

為了提高美術(shù)欣賞教學(xué)水平，教師應(yīng)當(dāng)首先對(duì)自身的元認(rèn)知理論加強(qiáng)訓(xùn)練，在不斷的練習(xí)中得到元認(rèn)知的提高，同時(shí)也能找到培養(yǎng)學(xué)生元認(rèn)知的方法，從而提高教師的綜合教學(xué)水平。雖然部分學(xué)生已經(jīng)對(duì)元認(rèn)知有一定的理解，但在美術(shù)欣賞中對(duì)元認(rèn)知的運(yùn)用仍然較為模糊，不知道運(yùn)用哪些策略可以幫助他們完成欣賞活動(dòng)。此時(shí)教師就可以根據(jù)學(xué)生在欣賞過(guò)程中所提出的問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性的講解，并且提供給學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的機(jī)會(huì)，提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力。當(dāng)然教師也需要注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，教師需要分析每一個(gè)學(xué)生的元認(rèn)知狀態(tài)，每一個(gè)學(xué)生的元認(rèn)知都是不同的，此時(shí)教師就需要引導(dǎo)學(xué)生去分析所要欣賞的美術(shù)作品，根據(jù)學(xué)生的不同的元認(rèn)知程度來(lái)提高學(xué)生使用元認(rèn)知策略方法的能力。

三、提高學(xué)生的元認(rèn)知水平，提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力

每一個(gè)學(xué)生的元認(rèn)知能力和元認(rèn)知策略的使用方面都有較大的差異，所以在當(dāng)前提高學(xué)生的元認(rèn)知水平是提高學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的主要途徑。首先教師需要幫助學(xué)生建立美的認(rèn)知，讓學(xué)生可以擁有正確的審美觀?？梢栽诮虒W(xué)中為學(xué)生多提供一些美術(shù)鑒賞作品，讓學(xué)生可以輸出個(gè)人對(duì)該美術(shù)作品的感受，隨后教師可以根據(jù)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的感受來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)節(jié)，讓學(xué)生可以真正通過(guò)美術(shù)作品感受到美。在提高了學(xué)生的元認(rèn)知水平后，教師需要引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)鑒賞中靈活運(yùn)用元認(rèn)知，運(yùn)用策略需要教師根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn)展開分層化教學(xué)，讓學(xué)生可以知道在美術(shù)鑒賞時(shí)應(yīng)當(dāng)怎么做，為什么這么做，讓學(xué)生在完成美術(shù)欣賞教學(xué)任務(wù)后可以擁有一定的自我滿足感，真正讓學(xué)生愛(ài)上美術(shù)欣賞教學(xué)。

元認(rèn)知對(duì)美術(shù)欣賞教學(xué)有舉足輕重的作用，學(xué)生對(duì)元認(rèn)知的應(yīng)用會(huì)直接影響美術(shù)欣賞水平，教師在美術(shù)欣賞教學(xué)中必須要從學(xué)生的元認(rèn)知入手，為學(xué)生建立正確的審美觀，從而提高學(xué)生的美術(shù)欣賞能力。

參考文獻(xiàn)：

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[3]李勝凱.元認(rèn)知視角下美術(shù)欣賞教學(xué)策略探討[J].美術(shù)教育研究，2014（4）：156.

編輯 王彥清