西昌魅力

黃賓堂

可以有機(jī)會(huì)去西昌了。下意識(shí)中，是沖著衛(wèi)星發(fā)射基地那個(gè)給國(guó)人長(zhǎng)臉的地方去的。還有《長(zhǎng)征組歌》中那句高亢沉郁的“橫斷山，路難行”，少時(shí)常聽，還愛唱，至今仍回響在心底的歌，朦朧中，感覺西昌就是那片地方。

有未來，心眼亮

7月23日，大暑。北京正常地依照節(jié)氣，已經(jīng)連續(xù)數(shù)日高溫酷熱，電視臺(tái)每天都有避暑的提醒。這一天，我們飛抵西昌。那真是兩個(gè)世界，海拔1500米，平均氣溫只有二十余度，舒爽宜人。入住的西昌市委黨校，背倚山腰，傍著邛海，花香蟬鳴，山水相映。遠(yuǎn)望去，在陽光的跳躍下，仿佛人游于綠海，樓浮于草木，那種自然散發(fā)出的天然氣息，讓人有種醇厚的愜意感。

邛海古稱邛池，水面闊30平方公里，至今已有180萬年，是西昌山水文化的重要形態(tài)，兼具自然景觀與人文景觀之美。它依偎于如睡美人般的瀘山東北麓，山中看海，海上觀山，俯仰之間，剛?cè)岣鳟?西昌又被稱為月亮城，據(jù)說由于某種角度關(guān)系，西昌離月亮最近，所以西昌的月亮特別大，而在寬闊的邛海望月，心寬思遠(yuǎn)，是為最佳。邛海周邊多寺廟，有豐富的文物古跡和民間傳說，瀘山是儒、釋、道三教共一山，互不相干，長(zhǎng)期共存，世所少有。在這里，放松身心，探古覽勝，尋幽賞心，盡顯邛海之豐饒。意大利著名旅行家馬可·波羅曾游邛海，留下這樣的文字：“碧水秀色，草茂魚豐，珍珠碩大，美不勝收，其氣候與恬靜遠(yuǎn)勝地中海，真是東方之珠。”

西昌是歷史文化名城，已有兩千多年歷史，這與西漢大文豪司馬相如密不可分。當(dāng)年司馬相如持節(jié)出使大西南，主要做了兩件事：一是沒費(fèi)一兵一卒，使西南各部落重新歸順漢朝;二是修路和通商，之前已有的被后人稱為“南方絲綢之路”的馬道，不過能勉強(qiáng)穿行，司馬相如硬是在大西南山間開辟出了平整的道路，這場(chǎng)浩大艱難的工程，被司馬遷在《史記》中惜墨如金地留下幾句話：“通零關(guān)道，橋?qū)O水（安寧河），以通邛都（西昌）。”開啟了這一地區(qū)全新的歷史進(jìn)程，致使西昌成為南方絲綢之路上的“蜀滇咽喉”“西南雄鎮(zhèn)”。

如今的西昌，已經(jīng)成為四川省唯一的全國(guó)百?gòu)?qiáng)縣，這得益于西昌歷屆掌門人科學(xué)決策、精準(zhǔn)規(guī)劃、拼搏創(chuàng)新、一張藍(lán)圖繪到底的鐵腕決心與措施。在西昌城市規(guī)劃館，我們欣賞了用3D立體移動(dòng)的影像展現(xiàn)的未來圖景，震撼振奮。實(shí)干興市，抓鐵留痕，未來可期。

這幾天我注意到，在回答客人問題時(shí)，西昌人總喜歡用“我們西昌就這點(diǎn)好”作為開頭語，低調(diào)中彰顯一種自信與自豪。西昌人的眼睛是亮的，這是一種精神狀態(tài)，我想，這不僅是邛海濕地的浸潤(rùn)，不僅是氣候的得天獨(dú)厚，不僅是優(yōu)美的自然生態(tài)環(huán)境的滋養(yǎng)，更是對(duì)自己參與其中的建設(shè)成果的認(rèn)可和享受，是對(duì)未來的信心與期待。

有未來，心眼亮。

紅軍路，衛(wèi)星城

終于要去西昌衛(wèi)星城了。

從市里出發(fā)，向北走一段雅西高速，就下到老108國(guó)道，這就是著名的安寧河谷平原，此為四川省第二大平原，一口氣擺開六個(gè)縣來耕耘這片肥沃的土地，是著名的“攀西糧倉(cāng)”。沿途所見，田疇茂盛，滿眼翠綠，你甚至看不到一點(diǎn)閑置的空地，各種農(nóng)作物塞滿邊角地頭，稻子玉米為主打，然后是石榴、桑樹、洋蔥，還有大棚里的葡萄等等，次第展開，一派勤勞、守正、殷實(shí)的鄉(xiāng)村氣象。汽車突然轉(zhuǎn)彎，跨過安寧河橋，就進(jìn)入一條神秘的山谷，兩邊高山列隊(duì)，松杉蔥蘢，一條細(xì)流從山上掛下來，不遠(yuǎn)處，村莊掩映，小河潺潺。正當(dāng)我們沉浸在這柔軟放松的心境時(shí)，猛然間，在你毫無準(zhǔn)備的情況下，高高矗立的發(fā)射塔英氣逼來，航天城就這樣突如其來地近了，到了。

西昌衛(wèi)星發(fā)射中心自1984年1月發(fā)射第一顆試驗(yàn)衛(wèi)星開始，至今已有136次發(fā)射，幾乎占據(jù)我國(guó)四大發(fā)射基地的半壁江山。講解員熟練而例行地介紹著，但我的目光卻移向了別處。發(fā)射塔高大威猛，但不令人生畏。它是中國(guó)的，也是我們的，它所創(chuàng)造的奇跡，給我們長(zhǎng)臉。它完整的全部，是人類智慧的標(biāo)桿，是天地的信使，是探索太空的眼睛。有了它，天變矮了，月球不再遙遠(yuǎn)，甚至能聞到吳剛桂花酒的醇香……

在不遠(yuǎn)處的另一個(gè)發(fā)射塔，講解人員說正在裝填燃料，準(zhǔn)備明天發(fā)射衛(wèi)星。真是擦肩而過，帶著遺憾，我朝向它，深深地致敬意。在返程的路上，經(jīng)過一個(gè)鎮(zhèn)子，領(lǐng)隊(duì)隨口介紹說，這是禮州古鎮(zhèn)，當(dāng)年紅軍在這里開了一個(gè)禮州會(huì)議。這一下引起我的興趣，同樣聽者有心的還有同行的鄭總。第二天，我們脫離大部隊(duì)的活動(dòng)，專程探訪禮州。

禮州歷史悠久，境內(nèi)有新石器遺址出土的文物千余件，有戰(zhàn)國(guó)至漢的大石墓、土坑墓等，為南方絲綢之路上的一大驛站。這條起于成都，經(jīng)安寧河谷至此，然后入云南出緬甸達(dá)印度的“蜀身毒道”，即為南方絲綢之路，鎮(zhèn)守西昌北大門的禮州，成了這條古道上商貿(mào)交流的重鎮(zhèn)。

時(shí)間到了二十世紀(jì)三十年代，禮州又一次成了中國(guó)革命進(jìn)程中重要的一站。盡管黨史中鮮有提及，但它的重要性不應(yīng)被忽略。

1935年5月12日，中央政治局在四川會(huì)理召開了一次重要會(huì)議，會(huì)上進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，確立并鞏固了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位。會(huì)議還決定立刻北進(jìn)，從東北方向的越西、甘洛，在富林強(qiáng)渡大渡河，與紅四方面軍會(huì)合，并組成以劉伯承聶榮臻率領(lǐng)的先遣隊(duì)偵查開路，這是一條古商貿(mào)大道，全軍按令行動(dòng)。

幾天后的5月19日，中央紅軍抵達(dá)禮州。5月21日，根據(jù)各方面?zhèn)刹榍闆r，得知蔣介石對(duì)我軍行動(dòng)部署已有防備，這才有了在禮州邊家祠堂召開這次臨時(shí)的緊急會(huì)議，毛澤東朱德周恩來張聞天等高層領(lǐng)導(dǎo)悉數(shù)參加。會(huì)議重新確定了北上抗日的行軍路線，決定改道走崎嶇的小路，向北走冕寧，穿越彝區(qū)，到安順場(chǎng)搶渡大渡河，并以一個(gè)團(tuán)的兵力仍向東北方向佯攻迷惑敵人。會(huì)后，朱德總司令向各部發(fā)出萬萬火急的改道命令，于是，才有了后來的彝海結(jié)盟、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋，徹底擺脫敵人的圍追堵截，與紅四方面軍會(huì)師的神奇壯舉。也是在禮州，朱德在一份布告中，第一次提出了具有歷史意義的“紅軍萬里長(zhǎng)征”一詞，取代了之前常使用的“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”“突圍行動(dòng)”“西征”等用詞。“長(zhǎng)征”是一種主動(dòng)行為，長(zhǎng)途征戰(zhàn)，北上抗日，這是有目標(biāo)、有行動(dòng)的正義之師，絕不是蔣介石說的“匪寇”“流竄”等等。師出有名則無敵。

禮州會(huì)議雖是一次臨時(shí)性會(huì)議，主題就是解決紅軍具體的行軍路線的戰(zhàn)術(shù)問題，但在特定情況下，戰(zhàn)術(shù)的正確能根本改變?nèi)?，改變歷史，甚至細(xì)節(jié)能決定成敗，所以禮州會(huì)議的作用決不應(yīng)被低估。

在禮州的紅軍廣場(chǎng)上，面對(duì)一面巨大石壁上的紅軍長(zhǎng)征線路圖，鎮(zhèn)上博學(xué)的文書正繪聲繪色地講解。正午12點(diǎn)，天空突然悶雷般隆隆作響，抬頭上看，一道長(zhǎng)長(zhǎng)的白煙橫貫天際，如同長(zhǎng)劍劃破蒼穹。是衛(wèi)星發(fā)射！后看了手機(jī)快訊，一彈三星，昨天在發(fā)射基地現(xiàn)場(chǎng)留下的遺憾，今天在距離約30公里的紅軍廣場(chǎng)感受到了。隆隆聲瞬間遠(yuǎn)去，目光回到這數(shù)十米長(zhǎng)的高大石壁，突然感到，這紅軍萬里長(zhǎng)征線路圖，不也似一把利劍劃破大地！紅軍長(zhǎng)征，戰(zhàn)勝困難，消滅敵人，播撒種子，最后徹底改變了中國(guó)的命運(yùn)。天和地的這兩根“線”，時(shí)隔84年，它們是有呼應(yīng)的，是有邏輯聯(lián)系的，由積貧積弱，到飛天的高度，中間是中國(guó)人的精神、志氣和腳踏實(shí)地的奮斗。

利劍出鞘，不可阻擋！

歡樂，世界將屬于你

彝族是中國(guó)第六大少數(shù)民族，人口近千萬，分布在云貴川廣西等省區(qū)。涼山彝族自治州是我國(guó)最大的彝族聚集區(qū)，川內(nèi)彝族人口達(dá)200多萬。直到20世紀(jì)50年代中期，彝族人還處于奴隸社會(huì)的發(fā)展階段，1956年進(jìn)行了民主改革，廢除奴隸制，一步跨千年，直接進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。這一神奇的歷程，在傍著邛海的瀘山上，世界唯一的涼山奴隸博物館里，有生動(dòng)而清晰的展示。

彝族有自己的語言和文字，過自己的年節(jié)，有自己的“十月太陽歷”，唯因于此，彝族的文化傳統(tǒng)及倫理價(jià)值等能在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的空間里積淀守望、有序傳承，比如祭祖飲食服飾歌舞禮儀敬火等文化，這是根植于彝人心里的認(rèn)同。這幾天我們接觸的彝族朋友，都開朗智慧豪氣，能歌善舞。彝族的歌是開懷唱的，優(yōu)美洋氣，有韻律感有穿透力：“見過九十九座山，還有一座山在等待;見過九十九個(gè)姑娘，還有一個(gè)姑娘在等待;滿山遍野的花開了，明年的今天在等待。”歷盡挫折不改其志的達(dá)觀。他們是有根的人，背景深厚，所以自信、天然，決不蠅營(yíng)狗茍。

7月25日，我們參觀地處西昌30公里外的安哈鎮(zhèn)，這是西昌唯一的彝族建制鎮(zhèn)，平均海拔2000米以上。雖然是市里打造的特色小鎮(zhèn)，但并沒有通常的攤販滿地、胡亂兜售現(xiàn)象，一派恬靜淳樸的鄉(xiāng)村風(fēng)貌。彝族人守孝道，家里的兄弟姐妹不會(huì)全都外出打工，而是輪流出去，家里總留有勞力做著侍奉老人、安于農(nóng)事的本分。我們走進(jìn)一家農(nóng)戶，室內(nèi)整潔干凈，主人是位中年婦女，介紹中得知，家里曾發(fā)生過重大不幸，但她不哀怨，默默地重新開始，雖話不多，但能感受到她內(nèi)心的堅(jiān)韌和強(qiáng)大。院子里晾曬著幾件彝家的趕織披氈，綿軟厚實(shí)，這屬于彝族人發(fā)明的傳統(tǒng)趕織工藝，用羊毛經(jīng)多道工序織成。顯然這是女主人的手藝。我想，正是有了這些傳統(tǒng)守護(hù)者的代代相襲，才有彝族文化的生生不息。

經(jīng)過一夜大雨洗滌之后，7月26日（每年農(nóng)歷六月二十四日），迎來了彝族一年一度的火把節(jié)，整個(gè)涼山州放假七天（節(jié)日是三天）。這是一次盛大的民俗博覽會(huì)、民族服飾展示會(huì)，是東方的狂歡節(jié)。

有關(guān)火把節(jié)的傳說，不同地域有不同說法，比如云南彝族的傳說是以歌頌愛情忠誠(chéng)為主題，而涼山彝族的傳說則是反抗天庭，燒光害蟲，歌頌英雄為內(nèi)涵，但都是一種民族意志和風(fēng)尚的反映。

火把節(jié)，點(diǎn)燃英雄的激情，以火的精神驅(qū)惡揚(yáng)善，以火的熱情歌唱愛情，以火的燦爛期待美好，以火的熾烈詠嘆歡樂。

歡樂，當(dāng)夜幕降臨，巨大的廣場(chǎng)禮花盛開，輝映著對(duì)面山上滿山的火把，如滿天星斗落人間。

歡樂，色彩繽紛的廣場(chǎng)上，火堆熊熊燃起來，人潮涌向火堆旁跳起來，火燃激情，激情助火，歡樂無邊。