中國現(xiàn)代詩劇研究的新開拓

何雪凝

摘 要：因文體的特殊性與資料搜集的繁雜性，以往學(xué)界對詩劇的研究顯得薄弱?！吨袊F(xiàn)代詩劇的藝術(shù)張力》一書在爬梳并甄別大量原始資料的基礎(chǔ)上，重新批評的文本細(xì)讀與張力理論出發(fā)，對中國現(xiàn)代詩劇作了本體論的研究，同時又盡量貼近文學(xué)現(xiàn)場，讓翔實(shí)的史料與文本自身“說話”，辨析中國現(xiàn)代詩劇的創(chuàng)作理論與實(shí)踐，在新的視野和格局中確立了一種行之有效的中國現(xiàn)代詩劇研究體系。

關(guān)鍵詞：詩劇;張力;新批評

中圖分類號：I207.3 ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ?文章編號：1673-2596（2019）12-0079-03

在文學(xué)發(fā)展的歷程中，文體的建構(gòu)與解構(gòu)是一對既悖反又融通的力量。一方面，由于精神傾訴、審美追求、文化語境等因素的影響，具有明確邊界的不同文體形式得以建構(gòu)，創(chuàng)作者們在既定的規(guī)范下創(chuàng)作并進(jìn)一步強(qiáng)化其文體特征，維護(hù)其既定的文類秩序。另一方面，不滿于文類規(guī)范的框定，不時有創(chuàng)作者進(jìn)行大膽的跨文類的實(shí)驗(yàn)，以期尋找表達(dá)人類生存經(jīng)驗(yàn)的最為恰當(dāng)?shù)姆绞?。從中國古代文學(xué)到中國現(xiàn)代文學(xué)的流變中，文學(xué)的形式創(chuàng)新及文學(xué)性在文體的建構(gòu)與解構(gòu)之間得以實(shí)現(xiàn)。

一、詩劇研究體系的確立

要對詩劇進(jìn)行系統(tǒng)化的研究，首先面臨的中心問題即是如何界定“詩劇”的邊界。詩劇作為詩歌與戲劇兩種文體融合而形成的新產(chǎn)物，本身既攜帶著母體的遺傳因子，同時又生成了新的質(zhì)素，因其復(fù)雜性與豐富性導(dǎo)致了以往學(xué)界對之產(chǎn)生了不同的理解與闡釋，從而又致使研究結(jié)果的千差萬別。20世紀(jì)末，已有學(xué)者從文體學(xué)與語言角度對詩劇進(jìn)行界定，“從文體學(xué)的角度來講，詩劇是指一種全部或絕大部分用詩體對話寫的戲劇文本，即詩體戲劇。它兼有詩歌和戲劇兩種文體的因素。從語言角度看，它是詩;從情節(jié)結(jié)構(gòu)角度看，它是戲劇?！盵1]在這一界定范圍下，詩劇的研究對象僅限于“詩體劇”。近幾年的研究中，同樣有學(xué)者將詩劇界定在戲劇范圍之內(nèi)，認(rèn)為“現(xiàn)代詩劇是中國現(xiàn)代戲劇史的一個分支”[2]。認(rèn)為詩劇是詩體的戲劇，固然有其合理之處，但此界定更多的是沿襲傳統(tǒng)思維將“劇”作為中心語，僅將“詩”作為修飾詞，很大程度上忽視了“詩劇”中“詩”的關(guān)鍵性地位，因而造成在具體的研究分析中研究對象的遺漏或混淆。也有學(xué)者力圖更全面地來界定詩劇的研究范圍，主張郭沫若的《堂棣之花》《廣寒宮》與《鳳凰涅槃》都是詩劇;認(rèn)為柯仲平的《風(fēng)火山》是詩劇，穆旦的玄學(xué)詩也是詩劇[3]。這是在更為開闊的視野上對詩劇體系認(rèn)識的努力，然而遺憾的是，大多研究者僅給出了自己劃出的研究范圍，卻未給出范圍界定的依據(jù)，因而造成研究的“自我纏繞”。針對此種研究狀況，《中國現(xiàn)代詩劇的藝術(shù)張力》巧妙地使用指涉更為靈活廣泛的“戲劇化的詩”與“詩的戲劇化”來牢牢箍合散落在現(xiàn)代文學(xué)中的詩劇作品，從而打破概念的“自我纏繞”對詩劇范圍的實(shí)體性限制。著者關(guān)于詩劇的界定并非表層的感性認(rèn)識，而是在大量閱讀史料的基礎(chǔ)上，盡可能地貼近文學(xué)現(xiàn)場，從《新青年》《新詩》《新潮》等原始期刊中尋找界定依據(jù)，——“現(xiàn)在所謂詩劇實(shí)在是從西洋學(xué)來的劇體的詩或則詩體的劇，要既是詩又是劇。”[4]在返回歷史現(xiàn)場的基礎(chǔ)上，著者形成了自己關(guān)于詩劇的清晰判斷：“詩劇是在詩歌與戲劇相互對峙、相互融合之后形成的一種全新文體，既有詩的特質(zhì)，又有劇的特質(zhì)，在對立統(tǒng)一之后又形成了自身獨(dú)有的藝術(shù)魅力與藝術(shù)張力?！敝咴诒嫖龇彪s史料的過程中，讓文學(xué)現(xiàn)場的親歷者“說話”，力求以廣闊的視野和自我呈現(xiàn)的方式揭示詩劇的內(nèi)涵，切中了中國現(xiàn)代詩劇的歷史內(nèi)核，這不僅使研究者對研究對象始終保持著清醒的認(rèn)識，更使詩劇的體系研究具有了邏輯起點(diǎn)。

關(guān)于詩劇的研究，可以涉及方方面面，諸如語言、技法、主題、思想等等，但對于體系研究而言，如何尋找一個有效且能持續(xù)深入的研究角度切入則至關(guān)重要，長久以來學(xué)界詩劇研究呈零散狀態(tài)而少有整體研究也在另一個向度上證明了尋找合適的體系研究角度的難度?！吨袊F(xiàn)代詩劇的藝術(shù)張力》依據(jù)其對詩劇的界定，辨析詩劇與詩和劇的關(guān)聯(lián)及區(qū)別，梳理中國現(xiàn)代詩劇與西方現(xiàn)代詩劇的淵源，強(qiáng)調(diào)詩劇的“戲劇性”因素，最終選擇“藝術(shù)張力”作為研究角度切入對象。詩劇的“戲劇性”因素與表現(xiàn)力都緊緊圍繞“張力”進(jìn)行，著者抓住“張力”這一核心對詩劇進(jìn)行整體系統(tǒng)的研究，可謂是抓住了現(xiàn)代詩劇的一個關(guān)鍵問題，由此進(jìn)入可以深入探究中國現(xiàn)代詩劇的許多重要問題。如果說詩劇的研究體系猶如一把折扇，那么“張力”則猶如折扇的扇頭，以之可輻射出諸多扇骨，從而形成詩劇研究體系的立體扇面。這一立體扇面本身蘊(yùn)含了著者對于研究體例的思考及邏輯判斷，《中國現(xiàn)代詩劇的藝術(shù)張力》先從辨析詩劇的語言與意象入手，從微觀的文本文字層面對中國現(xiàn)代詩劇的表層語言特質(zhì)進(jìn)行思考與建構(gòu);隨后探討詩劇的悖論表現(xiàn)，從文本表層深入到語言結(jié)構(gòu)的復(fù)雜潛層，在語言的矛盾與沖突中勘測詩劇深層語言結(jié)構(gòu)辯證統(tǒng)一的特質(zhì);在分析了語言、意象、悖論等各個文本要素的基礎(chǔ)上，著者進(jìn)而探析詩劇的結(jié)構(gòu)類型，從整體維度思考結(jié)構(gòu)如何實(shí)現(xiàn)其功能，如何將詩劇的各個部分合理而勻稱地聯(lián)系起來形成有機(jī)整體。在“藝術(shù)張力”的輻射下，各章節(jié)不分上下呼應(yīng)、點(diǎn)面結(jié)合，論述具有邏輯性，整體呈現(xiàn)較為突出的思辨色彩。《中國現(xiàn)代詩劇的藝術(shù)張力》切中了詩劇的藝術(shù)張力這一內(nèi)核，在對文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上建構(gòu)起點(diǎn)面互動、逐層深入的立體化研究體例，為中國現(xiàn)代詩劇的體系化研究尋找到一條行之有效的研究路徑。

二、新批評的獨(dú)特研究視角

任何嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯勘囟ㄊ窃谝欢ㄑ芯糠椒ǖ闹笇?dǎo)下進(jìn)行的，只有選擇了最為合適的研究視角，才能形成合理的演進(jìn)邏輯與令人信服的結(jié)論?！吨袊F(xiàn)代詩劇的藝術(shù)張力》選擇新批評作為自己觀照中國現(xiàn)代詩劇的主要視角，既與著者努貼近中國現(xiàn)代詩劇的創(chuàng)作現(xiàn)場有關(guān)，又與著者選擇“藝術(shù)張力”作為研究詩劇的切入口有著內(nèi)在邏輯。新批評是西方二三十年代興起的一種現(xiàn)代詩學(xué)觀念和批評方法，它強(qiáng)調(diào)文學(xué)的文學(xué)性，堅持文本是交疊著多層意義與復(fù)雜關(guān)系的藝術(shù)整體。新批評重視詩劇的創(chuàng)作，強(qiáng)調(diào)“詩的戲劇化”，認(rèn)為要寫出好的詩歌或詩劇，需借助戲劇的力量，“詩的戲劇化”成為最好的突破口。同時，新批評還將“張力”作為自己最重要的論點(diǎn)之一，主張詩歌或詩劇既應(yīng)注重內(nèi)涵，又需倚重外延，實(shí)現(xiàn)感性與理性的統(tǒng)一。新批評的興起、發(fā)展與其在中國的傳播幾乎同步，從20世紀(jì)末開始，新批評沿著兩條路徑在中國延展開來：一是源于吳世昌、朱光潛、葉公超、袁可嘉等學(xué)者的譯介，中國現(xiàn)代文學(xué)界對之進(jìn)行消化與應(yīng)用;一是大中學(xué)校的詩歌教學(xué)活動直接促使新批評方法指導(dǎo)下的創(chuàng)作與批評實(shí)踐，其中尤為突出的是新批評與西南聯(lián)大詩人群詩歌創(chuàng)作實(shí)踐的密切聯(lián)系?？梢哉f，新批評在中國現(xiàn)代文學(xué)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，詩劇的創(chuàng)作在很大程度上接受了新批評的指導(dǎo)。著者選擇新批評的研究視角，既能實(shí)現(xiàn)對中國現(xiàn)代詩劇創(chuàng)作現(xiàn)場的靠近，又能在新批評文本細(xì)讀方法的指導(dǎo)下深入如層層繁花般的文本內(nèi)部，從而呈現(xiàn)詩劇的立體風(fēng)景。

三、具有問題意識的資料發(fā)掘

對于中國現(xiàn)代詩劇研究而言，最大的困難之一在于資料的散亂龐雜，詩劇不像小說、戲劇、散文、詩歌等文體有專門系統(tǒng)的作品選，詩劇由于其跨文類性，被劃分到話劇、歌劇、秧歌劇、敘事詩、散文詩等范疇，需要研究者重新仔細(xì)篩選。且許多詩劇作品僅在民國時期的期刊報紙上發(fā)表過，需要研究者從浩如煙海的原始資料中去進(jìn)行地毯式探尋。在資料發(fā)掘方面，《中國現(xiàn)代詩劇的藝術(shù)張力》對原始期刊進(jìn)行爬梳整理，著者查閱細(xì)讀《創(chuàng)造季刊》《新民意報》《淺草》《語絲》《南國月刊》《真善美》《詩》《新詩歌》《詩歌月報》等，從民國期刊中找尋出眾多以往被學(xué)界忽視的現(xiàn)代詩劇文本，建構(gòu)了一套較為完整的現(xiàn)代詩劇資料庫。著者在對資料進(jìn)行挖掘的基礎(chǔ)上進(jìn)一步歸納思考，對研究資料進(jìn)行辨識和引證，這需要研究者具有一定的史識與史略。無論是對學(xué)界早已熟知的詩劇作家作品的分析闡釋，還是對以往不太被學(xué)界關(guān)注的專著如潘大道的《詩論》等的重視，均顯示了著作的獨(dú)創(chuàng)性與新穎性特點(diǎn)。

著者對資料的發(fā)掘并非是遍地撒網(wǎng)似的，而是在清晰鮮明的問題意識下對資料進(jìn)行有目的的深入挖掘?！吨袊F(xiàn)代詩劇的藝術(shù)張力》側(cè)重于關(guān)于詩劇的本體研究，因而著者搜索文學(xué)史中散落的詩劇文本，以新批評的方法進(jìn)行文本細(xì)讀。然而中西詩劇的創(chuàng)作主體、歷史語境、審美追求等畢竟有著巨大差異，著者對此也有較為明確的認(rèn)識，“中國現(xiàn)代作家就如同一個矛盾集合體，他們一方面深受傳統(tǒng)文化的浸淫，另一方面又受到西方近、現(xiàn)代文化的影響。有很多作家具有留學(xué)歐美的經(jīng)歷，因此他們中的一部分人在創(chuàng)作現(xiàn)代詩劇時勢必會表現(xiàn)出一種東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對立?！保┗诖苏J(rèn)識，著者帶著問題意識歸納思考原始材料，又在大量材料的閱讀中形成進(jìn)一步的思考，探尋中國現(xiàn)代詩劇的獨(dú)特性，形成自己關(guān)于中國現(xiàn)代詩劇的判斷：“中國現(xiàn)代詩劇是一個‘舶來品，但同時又具有顯著的本土化特征，對西方詩劇的借鑒和對傳統(tǒng)詩劇的承繼使中國現(xiàn)代詩劇具有了鮮明地再創(chuàng)造性。這種再創(chuàng)造實(shí)際上就是一個詩與劇的對立、碰撞與融合的復(fù)雜過程，這恰恰也是一個藝術(shù)張力生成的過程?！辟N近歷史語境的材料與文本的細(xì)讀分析相結(jié)合，在一定程度上避免了新批評孤立于作品的內(nèi)部分析，罔顧作品外在因素的弊端。

《中國現(xiàn)代詩劇的藝術(shù)張力》在爬梳辨識了大量原始材料的基礎(chǔ)上，主要重新批評的文本細(xì)讀與張力理論出發(fā)，對中國現(xiàn)代詩劇作了本體論的研究，同時又盡量貼近文學(xué)現(xiàn)場，辨析中國現(xiàn)代詩劇的創(chuàng)作理論與實(shí)踐，為中國現(xiàn)代詩劇的系統(tǒng)研究提供了一種值得借鑒的研究路徑。中國現(xiàn)代詩劇藝術(shù)張力的生成，不單單來源于西方現(xiàn)代文學(xué)的影響，也承襲了中國傳統(tǒng)文化因子，更來源于中國現(xiàn)代知識分子對于生存狀態(tài)的深刻思考，《中國現(xiàn)代詩劇的藝術(shù)張力》則更多地側(cè)重于探討西方文學(xué)的浸淫，其他因素的論述規(guī)模較為有限，尚有繼續(xù)開拓之空間。此外，中國現(xiàn)代詩劇的創(chuàng)作者依據(jù)自己的審美經(jīng)驗(yàn)和社會經(jīng)驗(yàn)選擇性地吸收域外文學(xué)經(jīng)驗(yàn)從而再創(chuàng)為本土性經(jīng)驗(yàn)，那么在此過程中所呈現(xiàn)出來的沖突、調(diào)和以及暗含的齟齬，必然是中國現(xiàn)代詩劇系統(tǒng)性研究的重要一環(huán)，如果著者將來能將之也納入討論體系，將進(jìn)一步豐富詩劇研究的多維體系。當(dāng)然，這是我們對著者的一種更高期待，這也說明中國現(xiàn)代詩劇的研究是一個既富挑戰(zhàn)性又極具開拓性的領(lǐng)域。

參考文獻(xiàn)：

〔1〕張時民.中國現(xiàn)代詩劇：墮落的“歐福里翁”[J].戲劇文學(xué)，1998，（07）.

〔2〕陳達(dá)紅.中國現(xiàn)代詩劇生成期的審美觀照[J].四川戲劇，2013，（01）.

〔3〕陳文兵.中國現(xiàn)代詩劇流變論[J].詩探索，2004（Z1）.

〔4〕董卉川.中國現(xiàn)代詩劇的藝術(shù)張力[M].北京：人民出版社，2018.

〔5〕李歐梵.文學(xué)理論·總序（一）[M].南京：江蘇教育出版社，2005.

（責(zé)任編輯 徐陽）