溫州市蟬街八中校門(mén)改造分析

周 思 思

(溫州設(shè)計(jì)集團(tuán)第二建筑設(shè)計(jì)院,浙江 溫州 325000)

蟬街八中的擴(kuò)建工作是溫州市政府的一項(xiàng)重要工作，力求創(chuàng)建一所現(xiàn)代化的重點(diǎn)學(xué)校，是一項(xiàng)大型的建筑工程項(xiàng)目。蟬街八中的擴(kuò)建工作主要是在原有校園的基礎(chǔ)上對(duì)校園進(jìn)行擴(kuò)建，擴(kuò)建后的校門(mén)面臨著改造工作，對(duì)校門(mén)的改造是一項(xiàng)重點(diǎn)工作，因?yàn)樾ｉT(mén)代表著蟬街八中的形象和門(mén)面。在對(duì)蟬街八中的校門(mén)進(jìn)行改造后確保校門(mén)能夠體現(xiàn)更大的價(jià)值和作用是這項(xiàng)項(xiàng)目的重點(diǎn)所在[1]。

1 蟬街八中校門(mén)改造分析

1.1 改造原則

在對(duì)蟬街八中進(jìn)行改造的過(guò)程中要確保對(duì)原有空間的干預(yù)度達(dá)到最小，并力求在細(xì)部做法上進(jìn)一步提升建筑品質(zhì)，讓蟬街整條街能夠形成自己獨(dú)有的經(jīng)典特色，又能與五馬街溫州傳統(tǒng)名街形成銜接和呼應(yīng)。而且在進(jìn)行蟬街八中的改造項(xiàng)目中要力求能夠借助歷史化的場(chǎng)所精神和建筑語(yǔ)言產(chǎn)生對(duì)話和碰撞，使其產(chǎn)生新的火花。這個(gè)改造項(xiàng)目的設(shè)計(jì)理念是對(duì)溫州歷史的深入挖掘，是第一次嘗試將歷史元素融入到建筑設(shè)計(jì)理念中，可以讓溫州人重新認(rèn)識(shí)溫州，增強(qiáng)溫州人的文化自豪感和自信心。這種歷史街區(qū)改造的特殊性可以引起溫州本土人民的共鳴，同時(shí)還可以吸引一些非本土人民去了解溫州，從而愛(ài)上溫州。這種改造設(shè)計(jì)理念可以更好的發(fā)揮文化的魅力，表達(dá)出場(chǎng)所的精神特征，更好的體現(xiàn)建筑的意義[2]，見(jiàn)圖1。

1.2 改造過(guò)程中存在的困難

因?yàn)樵诟脑煸O(shè)計(jì)的過(guò)程中存在一些未知性和偶然性，哪怕設(shè)計(jì)原則已經(jīng)非常明確，在進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)施工時(shí)還是會(huì)面臨很多復(fù)雜的情況。因?yàn)橄s街八中的原有建筑設(shè)計(jì)圖紙交代的不是很清楚，而且還存在部分缺失或者是在使用過(guò)程中存在加建和改造的情況，給施工過(guò)程帶來(lái)了很大的困難。其中新建建筑的基礎(chǔ)和原有的地下管道相矛盾，新建建筑和原有建筑如何交接處理并建立新的平衡等問(wèn)題的處理上存在著一定的困難。這些問(wèn)題都需要設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)總工共同探討，提出一個(gè)完善的解決方案，而且確認(rèn)出來(lái)的最終方案還必須通過(guò)校方和市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可之后才能進(jìn)行施工。

2 改造方案

對(duì)于蟬街八中的校門(mén)改造，應(yīng)充分挖掘并展示八中地塊的文化淵源和厚重歷史，因此，對(duì)于八中校門(mén)的重點(diǎn)改造內(nèi)容應(yīng)充分凸顯八中的文化節(jié)點(diǎn)內(nèi)容，具體包括：外部庭院、廣場(chǎng)及回廊以展現(xiàn)試院文化為主體，狀元文化(王木亭)的畫(huà)龍點(diǎn)睛，將溫州教育史與文化名人在室內(nèi)展廳做一整體呈現(xiàn)。

蟬街八中校門(mén)改造的總平布局要素包括：首先進(jìn)行整體布局，對(duì)八中門(mén)口及孔底的文化展陳進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，分別設(shè)置民國(guó)風(fēng)八中校園入口、展示試院文化的民國(guó)風(fēng)回廊、點(diǎn)綴王木亭融嵌與民國(guó)風(fēng)碑亭內(nèi)、王木雕塑等。采用民國(guó)風(fēng)建筑風(fēng)格，與禪街的總體格調(diào)協(xié)調(diào)一致。

蟬街八中具體的改造方案內(nèi)容包括：

1)門(mén)：恢復(fù)民國(guó)風(fēng)正門(mén)，可參考老八中的部分民國(guó)風(fēng)建筑及溫州近代民國(guó)風(fēng)教育類(lèi)建筑造型，恢復(fù)民國(guó)時(shí)期的溫州府學(xué)門(mén)臺(tái)。

2)亭：在民國(guó)風(fēng)碑亭融嵌一座寫(xiě)意的王木亭，與西側(cè)亭外的王、木兩者雕塑呼應(yīng)，詮釋歷史片段在這個(gè)場(chǎng)所的不斷更替與疊加。

3)回廊：民國(guó)風(fēng)回廊由拱券與背面的拓碑組成，用于展示試院文化內(nèi)容。

4)庭院：三面圍合形成的院落空間，既是校園的前區(qū)廣場(chǎng)，又是城市客廳，還是具有歷史人文意義的紀(jì)念性場(chǎng)所。

5)展示空間：行政樓一層形成完整的展示空間，用于展現(xiàn)八中的近代教育歷史。

6)行政樓整治：通過(guò)立面改造，裝飾窗洞口的局部位置，與前區(qū)民國(guó)風(fēng)的造型相協(xié)調(diào)。

3 蟬街八中校門(mén)的改造成果

3.1 掀起了一股文化熱潮

在對(duì)蟬街八中進(jìn)行改造之后在市民間掀起了一股蟬街熱潮，社交軟件不斷出現(xiàn)蟬街的身影，帶動(dòng)了各地居民來(lái)蟬街“打卡”。盡管這種熱潮在各地居民心中的評(píng)價(jià)褒貶不一，而且各地旅客走上這條街之后有人肯定，有人質(zhì)疑，但是不容置疑的是這條街真的“火”起來(lái)了。蟬街熱潮持續(xù)的時(shí)間越長(zhǎng)，越能證明這個(gè)改造項(xiàng)目的成功。很多外地人民進(jìn)入蟬街的目的大多是為了觀賞建筑工程，這代表了這個(gè)改造項(xiàng)目的文化價(jià)值已經(jīng)體現(xiàn)出來(lái)了，是一件值得欣慰的事情。這代表著建筑承載文化已經(jīng)開(kāi)始走入我國(guó)人民的視野，展示了在建筑設(shè)計(jì)理念中融入文化元素的魅力所在。而且這個(gè)改造項(xiàng)目極大的改善了之前人們對(duì)溫州人不在乎建筑品質(zhì)的誤解，很好的展示了溫州人對(duì)建筑的審美品味，提高了溫州的整體建筑品質(zhì)。蟬街八中校門(mén)改造項(xiàng)目的成果證明了溫州人對(duì)建筑的熱愛(ài)，而且因?yàn)橄s街的商業(yè)元素不是很濃厚，更加證明了溫州人對(duì)這項(xiàng)建筑項(xiàng)目的純粹，改變了大眾對(duì)溫州人只注重利益的看法。所以說(shuō)，蟬街八中校門(mén)改造的最大成果是為溫州改變了形象，掀起了一股文化熱潮。

3.2 結(jié)合時(shí)代特色復(fù)興老城建筑

蟬街八中校門(mén)改造成果的另一個(gè)角度是對(duì)老城復(fù)興任務(wù)的承接。蟬街熱潮的出現(xiàn)讓我們對(duì)這條街如何背負(fù)老城復(fù)興任務(wù)走的更遠(yuǎn)這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入的思考，因?yàn)榧兇獾慕ㄖ?duì)大眾眼光的吸引度肯定不會(huì)支撐很久，要想讓這條街長(zhǎng)久還是需要發(fā)掘這條街的趣味性。對(duì)于蟬街八中校門(mén)改造之后整條街的設(shè)計(jì)必須要建立在溫州人的生活習(xí)慣上創(chuàng)造一定的商業(yè)氛圍，因?yàn)楫吘孤每驮谟^賞建筑的同時(shí)會(huì)萌發(fā)購(gòu)買(mǎi)標(biāo)志性物品的想法，所以進(jìn)行一定的商業(yè)規(guī)劃是非常有必要的。而且對(duì)蟬街的商業(yè)規(guī)劃必須要在挖掘溫州歷史文化的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣珌?lái)創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值，這樣才能使這條街更符合當(dāng)代的觀賞理念。所以說(shuō)，在進(jìn)行蟬街八中校門(mén)改造以后，對(duì)整條街的建設(shè)要結(jié)合時(shí)代特色進(jìn)行一定的商業(yè)規(guī)劃，這代表著老城建筑復(fù)興之路的時(shí)代特點(diǎn)，可以使改造后的建筑給人們的印象更深刻，見(jiàn)圖2。

4 結(jié)語(yǔ)

蟬街八中校門(mén)改造項(xiàng)目是藝術(shù)構(gòu)建和日常生活的結(jié)合，是傳統(tǒng)與當(dāng)下的連接和溝通，是立足于地域傳統(tǒng)文脈的一項(xiàng)建筑工程項(xiàng)目。這項(xiàng)改造工作通過(guò)事件性、物質(zhì)性和公共性的空間語(yǔ)言創(chuàng)造出一個(gè)富有活力的場(chǎng)所，可以持續(xù)性的滿足人們不斷更新的內(nèi)在體驗(yàn)和精神需求，體現(xiàn)了當(dāng)代人們的找尋目標(biāo)。這項(xiàng)改造工作充分表明了建筑的意義不僅僅是形式和功能，還有為公眾創(chuàng)造認(rèn)識(shí)社會(huì)和交流的場(chǎng)所。