李亞男 董楊子 郝利平
(1.河北傳媒學院,河北 石家莊 051430;2.河北地質(zhì)大學,河北 石家莊 050031;3.河北省沙河市綦村學區(qū)西九家小學,河北 沙河 054100)
進入新時代以來,黨中央站在中華民族永續(xù)發(fā)展的高度,立足我國社會主義生態(tài)建設實踐,創(chuàng)造性地提出了一系列的新思想,深刻回應了歷史交匯期的環(huán)境保護訴求,解決了當前我國生態(tài)文明建設的疑問和困惑,有力地推進了我國乃至全球的環(huán)境治理保護。
新中國成立后,黨高度關(guān)注生態(tài)環(huán)境問題,針對不同時期的生態(tài)實踐問題提出不同的生態(tài)文明理念和舉措。毛澤東生態(tài)文明思想主要體現(xiàn)在為保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn)興修水利、治理水患,為實現(xiàn)人與自然和諧相處提出“綠化祖國”的口號,為促進人口與資源環(huán)境承載量平衡強調(diào)進行人口控制等。鄧小平同志為解決當時突出的荒漠化問題,強調(diào)綠化祖國,號召全民植樹造林,還頒布了一系列有關(guān)生態(tài)環(huán)境治理和保護的法律法規(guī),開啟了生態(tài)文明建設法治化、制度化的先河。江澤民同志強調(diào)經(jīng)濟、人口、資源、環(huán)境應實現(xiàn)良性循環(huán),走可持續(xù)發(fā)展道路,同時貫徹計劃生育政策,提倡節(jié)約,修建堤壩,退耕還林,完善生態(tài)文明建設法治體系,提高公眾環(huán)保意識等。胡錦濤同志在黨的十七大上正式提出了生態(tài)文明理論,提出了科學發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想,強調(diào)以人為本,樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的生態(tài)文明發(fā)展觀,在全社會提倡綠色生產(chǎn)方式和文明消費,構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會。習近平同志提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”新發(fā)展理念,關(guān)于生態(tài)文明建設的一個目標、兩項重要制度、三個重大問題、四點重要認識、五大體系、六項原則等論述。這些關(guān)于生態(tài)文明建設的思想是我們黨的重要精神財富,也為我國的生態(tài)文明建設提供了理論支持,指明了行動方向。
關(guān)于當代生態(tài)文明建設,習近平同志強調(diào)要“把生態(tài)文明建設融入經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設各方面和全過程”,提出“五位一體”總體布局,精準的定義了生態(tài)文明的經(jīng)濟維度、政治維度、文化維度和社會維度和他們之間的內(nèi)在聯(lián)系。生態(tài)文明建設是經(jīng)濟建設的基礎,同時在經(jīng)濟建設中必須生態(tài)優(yōu)先,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、消費結(jié)構(gòu)、能源結(jié)構(gòu),倡導綠色、循環(huán)、低碳發(fā)展,形成生態(tài)文明建設和經(jīng)濟建設的良性循環(huán)。當前我國正處于環(huán)境風險高發(fā)階段,只有人民獲得幸福感,才能保障社會穩(wěn)定和政治建設的有序進行。因此我們要將生態(tài)建設融入到政治建設,轉(zhuǎn)變GDP至上的執(zhí)政理念,進一步優(yōu)化生態(tài)文明建設的治理體系和制度建設,明確各部門在生態(tài)文明建設中的政治責任。要想在全社會大力推進生態(tài)文明建設,必須發(fā)揮生態(tài)文化的熏陶教育和潛移默化的作用。生態(tài)文化是社會公眾日復一日堅持的行為準則,是民眾年復一年秉持的價值理念,我們要將這種價值理念和行為準則落實在生產(chǎn)、生活、消費等領域的方方面面。在生態(tài)文明建設過程中,每個人都是參與者、推行者、宣傳者,這是一場人與自然和諧相處的“社會革命”。只有人人參與,形成合力,才能盡快為人民群眾提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品。
改革開放后我國在物質(zhì)文化財富中取得了一定的成績,十九大報告指出,我國的社會主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。伴隨著粗放型經(jīng)濟的不斷發(fā)展,生態(tài)環(huán)境問題層出不窮,人們對藍天白云的渴望更加強烈生態(tài)環(huán)境已經(jīng)上升為關(guān)系民生領域的重大社會問題。如何處理生態(tài)環(huán)境方面的“欠賬單”是事關(guān)民生福祉的大事。面對這種時代之問,我國推進生態(tài)文明建設有利于滿足人民對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的渴求。自然界是人類生存和生活的基礎,是影響人民生活幸福感的重要因素。我們要發(fā)展,更要“綠色GDP”,不能再走“先污染、后治理”的老路。在發(fā)展的過程中,要著重優(yōu)先解決人民群眾反映強烈的環(huán)境問題,努力提供藍天白云、青山綠水等生態(tài)產(chǎn)品。當代在一定程度上,環(huán)境就是民生,我國大力推進生態(tài)文明建設就是為了捍衛(wèi)民生福祉。
人類只有一個地球家園,生態(tài)文明建設是事關(guān)人類永續(xù)發(fā)展的偉大事業(yè),國際社會應當攜手共建。保護生態(tài)環(huán)境不單單是一國或者一個國際組織的事情,有些環(huán)境問題不是憑一己之力就可以解決的,它是全球共同面臨的挑戰(zhàn)。當前我國生態(tài)文明建設以美麗中國為目標,從空間維度看不單指中國的美麗生態(tài),也包含整個地球的美麗生態(tài)。美麗中國和美麗地球的夢想是一致的。我們建設美麗中國對于全球的貢獻在于推動生態(tài)文明成果共享,可以為全球生態(tài)治理,提供切實可行的建議和意見,構(gòu)建整個人類生態(tài)文明命運共同體,實現(xiàn)人類文明的可持續(xù)發(fā)展。中國作為一個負責任的大國,愿意承擔生態(tài)文明建設相應的國際義務,愿意同世界各國和國際組織就全球環(huán)境的治理和保護進行深入交流,共同建設美麗地球。