程藝萍 謝耄宜
(1.湖南藝術(shù)職業(yè)學(xué)院,湖南 長沙 410000; 2.保險職業(yè)學(xué)院,湖南 長沙 410114)
(一)關(guān)于人的本質(zhì)的理論
馬克思主義人學(xué)思想中的核心觀點是關(guān)于人的本質(zhì)問題,其研究起點和研究邏輯是現(xiàn)實具體的人,具有可感性和具象性。馬克思主義人學(xué)思想認為,人與人之間通過生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系在一起,進而實現(xiàn)全面發(fā)展。這一觀點在教育教學(xué)過程中也得到了廣泛應(yīng)用,即要以人為本、以生為本。
(二)關(guān)于人的價值取向的理論
馬克思主義認為人的價值作為社會意識,是在一定的社會歷史條件下,由社會物質(zhì)基礎(chǔ)和社會關(guān)系基礎(chǔ)決定的。社會價值和自我價值是人的價值的最主要的內(nèi)容,即包括人對群體及社會的價值和人對自身的價值。人是社會的人,人的價值的實現(xiàn)必須在一定的社會條件下,在實踐中運用恰當?shù)姆椒ú拍軐崿F(xiàn)。
(三)關(guān)于人全面發(fā)展的理論
馬克思主義人學(xué)思想認為,應(yīng)該將人的自由發(fā)展置于最優(yōu)地位。思想政治教育應(yīng)該尊重每個人的獨一無二性,并積極為每個個體的自由發(fā)展構(gòu)建健康溫暖的發(fā)展環(huán)境,促進人的自由發(fā)展。
(一)高校思想政治教育理論教學(xué)存在問題
隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的來臨,它如同一把雙刃劍,既有力地助推了社會的高速發(fā)展,同時也使得信息來源混雜化,進而影響學(xué)生的價值觀輸入,導(dǎo)致學(xué)生的價值觀多元化和迷?;?。高校教材的迭代速度遠遠緩于時代的發(fā)展速度,教學(xué)內(nèi)容也缺乏以生為本的設(shè)計,說服力不夠強。同時,部分高校教師的教學(xué)水平也令人堪憂,單一的灌輸方式使得理論教學(xué)未能在思想政治教育中發(fā)揮積極作用。
(二)高校思想政治教育片面強調(diào)受教育者的社會價值
在馬克思主義人學(xué)理論中,個人價值和社會價值是相輔相成的。在實際生活中,往往孤立地強調(diào)社會價值,忽視了個人價值對于社會價值的基礎(chǔ)性作用,兩者是互相依存、互相促進的辯證關(guān)系。因而,理論教育者在課堂教學(xué)中,應(yīng)該辯證地把握兩者間的價值尺度。
(三)高校思想政治教育需進一步提升親和力和感染力
隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的變革,使得學(xué)生價值取向日趨多樣。高校思想政治教育需進一步提升親和力和感染力,真正地將馬克思主義人學(xué)思想中關(guān)于發(fā)展論的精髓融入教學(xué)過程中。人是一種有意識有思想的生命個體,在動態(tài)變化過程中不斷實現(xiàn)全面發(fā)展。如果我們能夠準確理解馬克思主義的人學(xué)思想,這將在我們的高校教學(xué)中起到很好的作用。
(一)創(chuàng)新教育理念:尊重受教育者的主體地位,提高實效性
首先,我們要尊重受教育者的主體地位,真正把握好學(xué)生的困惑點和問題點,精準施教,使學(xué)生能夠解開思想上的疙瘩,真正問有所答,學(xué)有所獲。其次,思政理論課程需要增加實踐教學(xué)環(huán)節(jié)。一方面,課堂內(nèi)容要緊扣當前社會熱點,并以小組討論互動的形式,增強學(xué)生的參與感與獲得感。另一方面,要通過志愿服務(wù)、寒暑假社會實踐等途徑,增強學(xué)生的時代責(zé)任感,提高學(xué)生的政治認同度,進而提升思政教育的實效性。
(二)改善教育方式:創(chuàng)新教學(xué)手段,做到與時俱進
首先,教育者的授課方式應(yīng)該更加的多元化。在教學(xué)過程中,一個精美的課件是基礎(chǔ)教學(xué)工具,另外可以在這個基礎(chǔ)上加入音頻、視頻等一些有趣吸引學(xué)生注意的元素。特別的授課方式既可以提高課堂效率又可以增加課堂的教學(xué)效果。其次,高校應(yīng)該緊跟時代潮流,構(gòu)建屬于自己的網(wǎng)絡(luò)教育平臺。比如可以通過“兩微一端”——微信、微博、微視頻以及客戶端等,讓學(xué)生更好地了解一些時政熱點,以便更好地促進學(xué)習(xí)。除此之外,在教學(xué)互動平臺上可以暢所欲言地說出自己的想法。這樣對于教育者來說也能夠及時全面了解學(xué)生的需求,進而及時調(diào)整教學(xué)方法,尊重學(xué)生的個性,實現(xiàn)自由的個體發(fā)展。
(三)構(gòu)建話語體系:堅持馬克思主義理論的指導(dǎo)地位,創(chuàng)新話語體系
要堅持馬克思主義理論的指導(dǎo)地位,創(chuàng)新話語體系。對于文本話語,要使用書面用語和嚴謹語句;對于傳播話語,要以通俗易懂,豐富的語言向大家傳遞信息;對于實踐話語,一定要緊跟時代潮流并且和生活息息相關(guān)。思想政治教育工作者要將理論和實踐相結(jié)合,以不斷創(chuàng)新和開放的姿態(tài),不斷豐富思想政治教育話語體系,從而提高大學(xué)生對思想政治教育的認同。