培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感的實(shí)踐與研究*

李永琴

(甘肅省白銀市景泰縣第七小學(xué)，甘肅 景泰 730400)

責(zé)任感對(duì)于學(xué)生后續(xù)的發(fā)展將會(huì)起到至關(guān)重要的作用，在當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境中，小學(xué)生關(guān)于責(zé)任感領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和發(fā)展將會(huì)對(duì)其形成良好的生活習(xí)慣，如何構(gòu)建良好的人際關(guān)系帶來(lái)巨大的幫助。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)如何在當(dāng)前社會(huì)上獲得基本生活技能和培養(yǎng)正確價(jià)值觀的重要階段，學(xué)生擁有良好的責(zé)任感，必然會(huì)讓學(xué)生更加的適應(yīng)周?chē)纳瞽h(huán)境，在與人的交流、協(xié)作中，也會(huì)因?yàn)榱己玫呢?zé)任感，更容易受到別人的認(rèn)可。

一、提高認(rèn)識(shí)，明確培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感的重要性

責(zé)任感是當(dāng)前人們?cè)谏罟ぷ髦卸急仨氁獡碛械囊豁?xiàng)品質(zhì)，良好的責(zé)任感會(huì)更容易受到周?chē)说恼J(rèn)可。但是在大部分的小學(xué)生中，關(guān)于責(zé)任感的認(rèn)識(shí)仍然停留于書(shū)本的介紹上。對(duì)于當(dāng)前的大部分小學(xué)生而言，在當(dāng)前人民生活水平已經(jīng)顯著提高的社會(huì)環(huán)境下，小學(xué)生的生活條件不僅僅在物質(zhì)上得到了巨大的滿足，在精神上，也得到了很大的豐富。但是針對(duì)小學(xué)生群體的責(zé)任感教育，因?yàn)閷W(xué)生的生活條件過(guò)于優(yōu)渥，同時(shí)學(xué)生在當(dāng)前的成長(zhǎng)環(huán)境中并不需要承擔(dān)家庭責(zé)任，也就是學(xué)生家庭中獨(dú)特的地位，讓其難以在生活中感受到責(zé)任，同時(shí)關(guān)于責(zé)任感的學(xué)習(xí)也就難以達(dá)到應(yīng)有的效果。從該領(lǐng)域分析，不難發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生的這種發(fā)展趨勢(shì)是一種非常不健康的態(tài)勢(shì)，責(zé)任感作為當(dāng)前社會(huì)上普遍認(rèn)知的一種崇高美德，在小學(xué)階段就養(yǎng)成良好的責(zé)任感，必然會(huì)對(duì)學(xué)生大有裨益。從愛(ài)國(guó)主義教育和集體主義教育的角度分析，可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的責(zé)任感則是這類教育的重要精神，學(xué)生只有在擁有良好的責(zé)任感的情況下，才可以在學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義和集體主義時(shí)，感受到共鳴。為此，在當(dāng)前的責(zé)任教育中，首選就是需要學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自身在社會(huì)、國(guó)家這一集體內(nèi)，所需要承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，正確的認(rèn)識(shí)責(zé)任感，將會(huì)讓學(xué)生在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，逐漸擁有認(rèn)真、團(tuán)結(jié)、勇敢等良好的道德品質(zhì)。

二、確立目標(biāo)，形成培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感的層次性

培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感同語(yǔ)文、數(shù)學(xué)這類文化知識(shí)培養(yǎng)存在著很大的差別，文化知識(shí)從教育角度而言，采用當(dāng)前非常系統(tǒng)的教學(xué)方式，一般就可以保證學(xué)生成績(jī)可以達(dá)到令人滿意的程度。但是在責(zé)任感的培養(yǎng)中，難以同普通文化課程的教學(xué)方式，以系統(tǒng)的方式讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中逐漸養(yǎng)成良好責(zé)任感。但是從責(zé)任感的形成原因入手，不難發(fā)現(xiàn)，在針對(duì)小學(xué)生這類有著極高可塑性的群體上，責(zé)任感的培養(yǎng)，需要擁有層次性，也就是在實(shí)際的學(xué)生培養(yǎng)工作中，確定一個(gè)非常明確目標(biāo)，然后在對(duì)學(xué)生的教學(xué)過(guò)程中，不斷潛移默化的對(duì)其影響。因?yàn)榭紤]到學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)難以用一個(gè)較為明確的指標(biāo)對(duì)其進(jìn)行評(píng)定，所以需要采用分層的模式，讓培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的工作更加的有層次感，從而可以在學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng)中，將無(wú)序的工作轉(zhuǎn)化為一種系統(tǒng)的培養(yǎng)工作。

三、掌握原則，提高培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感的實(shí)效性

(一)認(rèn)知教育與行為引導(dǎo)相結(jié)合

傳統(tǒng)的德育教學(xué)工作因?yàn)槠湟矊儆谡n程教學(xué)內(nèi)容，也就是教師在教學(xué)工作中同樣有著課程教學(xué)目標(biāo)，很多德育教師，在實(shí)際的教學(xué)工作中，因?yàn)槠扔谳^少的課程安排，所以在課堂的教學(xué)中，更多重視對(duì)于學(xué)生德育知識(shí)的灌輸，這種教學(xué)方式下，明顯不能夠讓學(xué)生的能力可以得到較大的提升，學(xué)生也會(huì)將各種優(yōu)秀的品質(zhì)，當(dāng)成知識(shí)一樣進(jìn)行記憶，從而讓德育教學(xué)工作難以達(dá)到預(yù)期目的。因此，在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的德育工作中，不能夠再采用這種錯(cuò)誤的教學(xué)方式，而是要從學(xué)生的認(rèn)知能力出發(fā)，在教學(xué)中，采用“實(shí)景訓(xùn)練”的方式，讓學(xué)生可以在認(rèn)知與實(shí)踐的環(huán)境中，形成良好生活態(tài)勢(shì)。

(二)課內(nèi)課外培養(yǎng)相結(jié)合

德育教育中，責(zé)任感培養(yǎng)從學(xué)生的綜合素質(zhì)上而言，是學(xué)生在生活中的一種行為習(xí)慣，所以針對(duì)責(zé)任感的培養(yǎng)工作必然要離開(kāi)課堂，回歸到學(xué)生的生活中。在實(shí)際的學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)中，學(xué)?？梢圆捎谜n內(nèi)教育同課外活動(dòng)相結(jié)合的方式，在課內(nèi)讓學(xué)生可以對(duì)責(zé)任感有著正確的認(rèn)識(shí)，在課外的活動(dòng)中，教師則組織學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行實(shí)踐。

四、結(jié)語(yǔ)

責(zé)任感是當(dāng)前小學(xué)德育教育工作中，非常重要的內(nèi)容，對(duì)于學(xué)生后續(xù)的發(fā)展起決定性作用。在當(dāng)前大部分家庭因?yàn)檫^(guò)于溺愛(ài)孩子，孩子責(zé)任感教育普遍缺失的情況下，學(xué)校的責(zé)任感教育必須要從傳統(tǒng)的教學(xué)方式上進(jìn)行轉(zhuǎn)變，采用更加科學(xué)的方式進(jìn)行小學(xué)德育工作的培養(yǎng)工作。