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    新時(shí)期弟子規(guī)學(xué)習(xí)與大學(xué)生思想政治教育分析

    2019-01-15 15:22:29
    山西青年 2019年1期
    關(guān)鍵詞:倫理道德弟子規(guī)誠(chéng)信

    程 丹

    (銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院,貴州 銅仁 554300)

    弟子規(guī)中蘊(yùn)含濃厚的傳統(tǒng)文化,將弟子規(guī)學(xué)習(xí)與大學(xué)生思想政治教育結(jié)合,有效增強(qiáng)思想政治教育效果,并使得弟子規(guī)學(xué)習(xí)上升到更高的層面上。弟子規(guī)是我國(guó)文化藝術(shù)寶庫(kù)中的主要精神食糧,其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德值得大學(xué)生借鑒,因此將弟子規(guī)學(xué)習(xí)與大學(xué)生思想政治教育相融合是很有必要的[1]。運(yùn)用弟子規(guī)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和道德思想,培養(yǎng)學(xué)生的倫理道德觀念,提高誠(chéng)信意識(shí),誠(chéng)信為先,做一個(gè)道德良好的社會(huì)人才。

    一、當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育存在的不足

    (一)缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注

    傳統(tǒng)文化是中華優(yōu)秀文化中的主要部分,其中蘊(yùn)含著豐富的思想道德知識(shí)與行為引導(dǎo),值得現(xiàn)代人們的借鑒,然而當(dāng)前大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育的環(huán)節(jié),對(duì)傳統(tǒng)文化不夠關(guān)注,掌握的弟子規(guī)知識(shí)不夠,不清楚傳統(tǒng)文化在思想政治教育中滲透的主要意義,這樣一來(lái),影響大學(xué)生思想政治教育工作開(kāi)展,不利于學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與汲取[2]。

    (二)部分人員的道德修養(yǎng)不夠

    當(dāng)前大學(xué)生開(kāi)展思想政治教育中發(fā)現(xiàn),部分教師和學(xué)生的道德修養(yǎng)不夠,缺乏思想意識(shí)一些學(xué)生缺乏倫理道德修養(yǎng),主要表現(xiàn)為:個(gè)人主義思想較強(qiáng)、尊老愛(ài)幼觀念缺失、不懂回報(bào),不理解父母、老師的辛苦養(yǎng)育、引導(dǎo),日常中過(guò)于追求奢華。過(guò)于重視個(gè)人價(jià)值需求和個(gè)人利益,甚至有的學(xué)生還否定集體主義價(jià)值取向,以自我為中心,不利于學(xué)生與老師、父母、同學(xué)之間的和諧。

    二、新時(shí)期弟子規(guī)與大學(xué)生思想政治教育的融合發(fā)展

    (一)運(yùn)用弟子規(guī)培養(yǎng)倫理道德觀念

    弟子規(guī)是依據(jù)孔子教誨而變成的生活規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),以孝順父母、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)信、平等博愛(ài)等為主要引導(dǎo),如泛愛(ài)眾,而親仁是提倡平等、有愛(ài);父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承,這是提倡尊敬父母;用人物,須明求[3]。倘不問(wèn),即為偷。借人物,及時(shí)還。人借物,有勿慳。提倡誠(chéng)信,由此可見(jiàn),弟子規(guī)有助于學(xué)生倫理道德觀念培養(yǎng)。比如學(xué)生積極學(xué)習(xí)弟子規(guī),守孝道,敬長(zhǎng)輩,尊敬父輩、友愛(ài)兄弟,這是一個(gè)人最基本的倫理道德,大學(xué)生更要明白學(xué)習(xí)弟子規(guī)的必要性,加強(qiáng)弟子規(guī)的學(xué)習(xí)與吸收,確保言行一致,做一個(gè)尊敬父輩、兄友弟恭的人。

    (二)構(gòu)建大學(xué)生道德體系

    將弟子規(guī)知識(shí)與思想政治教育融合,促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育措施的生活化,提高學(xué)生認(rèn)知,幫助學(xué)生成功構(gòu)建思想道德體系。待人接物誠(chéng)懇,運(yùn)用通俗易懂的文字來(lái)講述中華傳統(tǒng)文化,廣泛運(yùn)用弟子規(guī)指引學(xué)生,有效增強(qiáng)弟子規(guī)在思想政治教育中的運(yùn)用價(jià)值,形成社會(huì)主義道德的新形勢(shì),建立當(dāng)代大學(xué)生的道德體系[4]。教育實(shí)例:關(guān)注現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,在接受思想政治教育的過(guò)程中產(chǎn)生共鳴,進(jìn)一步完善大學(xué)生的道德體系,比如倡導(dǎo)學(xué)生樂(lè)于奉獻(xiàn)、講究誠(chéng)信、平等交往,促使大學(xué)生在思想和行為上形成統(tǒng)一,由此培養(yǎng)學(xué)生的公正、民主、自由意識(shí),競(jìng)爭(zhēng)觀念得到有效提升。比如將課堂教育與課外教育相結(jié)合,組織學(xué)生參與志愿者勞動(dòng),鍛煉學(xué)生的生活能力,在社團(tuán)活動(dòng)中,大學(xué)生深刻的了解自身力量,懂得回報(bào),感恩社會(huì),去幼兒園教小朋友學(xué)習(xí)文化知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生講規(guī)則、說(shuō)話(huà)算數(shù),加強(qiáng)對(duì)社會(huì)上弱勢(shì)群體的保護(hù),義務(wù)宣傳動(dòng)物保護(hù)知識(shí),將弟子規(guī)作為日常行為范本,及時(shí)對(duì)照弟子規(guī)中的規(guī)范,嚴(yán)格要求自己,大大增強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育的有效性。

    (三)加大對(duì)人力資源的運(yùn)用

    明確弟子規(guī)內(nèi)容,有計(jì)劃的組織思想政治教育實(shí)踐,提高對(duì)人力資源的利用率,進(jìn)一步提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)。在校內(nèi)公共服務(wù)建設(shè)中,引導(dǎo)學(xué)生熱衷于健身項(xiàng)目,自覺(jué)的了解各種健身器材,借助現(xiàn)有的基層站點(diǎn)來(lái)宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化,提高公眾對(duì)弟子規(guī)的認(rèn)知程度。大范圍的開(kāi)展大學(xué)生思想政治教育活動(dòng),為廣大群眾提供人本化服務(wù),文化建設(shè)日益推進(jìn),嚴(yán)格執(zhí)行指導(dǎo)員制度,每個(gè)指導(dǎo)員負(fù)責(zé)幾個(gè)學(xué)生,以信息化管理、網(wǎng)絡(luò)化管理等形式來(lái)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,在此基礎(chǔ)上,大學(xué)生的思想政治修養(yǎng)得到很大提升,同時(shí)將現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)優(yōu)勢(shì)得到有效展現(xiàn)。廣泛運(yùn)用現(xiàn)有人力資源開(kāi)展思想政治教育實(shí)踐,促進(jìn)健身站點(diǎn)的規(guī)范化、制度化。

    三、結(jié)束語(yǔ)

    運(yùn)用弟子規(guī)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和道德思想,培養(yǎng)學(xué)生的倫理道德觀念,提高誠(chéng)信意識(shí),學(xué)生積極學(xué)習(xí)弟子規(guī),守孝道,敬長(zhǎng)輩,尊敬父輩、友愛(ài)兄弟,完善大學(xué)生道德體系,將課堂教育與課外教育相結(jié)合,有計(jì)劃的組織思想政治教育實(shí)踐,大學(xué)生的思想政治意識(shí)得到很大提升。

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