馬克思主義哲學視域下“知識網(wǎng)紅”現(xiàn)象探究

劉曉夢

(河北科技大學，河北 石家莊 050000)

一、“知識網(wǎng)紅”的發(fā)展現(xiàn)狀

(一)“知識網(wǎng)紅”的含義

“知識網(wǎng)紅”是新媒體知識傳播變革中的弄潮兒，自身擁有扎實功力和系統(tǒng)知識，精通個人IP包裝和運營，能夠準確把握受眾需求興奮點，在風起云涌的互聯(lián)網(wǎng)時代匯聚優(yōu)質(zhì)用戶資源。[1]

(二)“知識網(wǎng)紅”的特點

1.自身擁有系統(tǒng)、優(yōu)質(zhì)的知識和人格魅力。知識網(wǎng)紅之所以能夠得到受眾的歡迎，是因為他們的出現(xiàn)，滿足了受眾在快節(jié)奏時代隨時獲取碎片化信息的需要。知識網(wǎng)紅的人格魅力得到受眾的欣賞，這也是“知識網(wǎng)紅”區(qū)別于一般網(wǎng)紅的亮點。

2.自帶內(nèi)流和流量屬性。這些知識網(wǎng)紅憑借自身的專業(yè)技能和人格魅力圈粉無數(shù)，每次通過網(wǎng)上直播，都會有大量的受眾參與。比如，米果文化的創(chuàng)始人胡漸彪，是一位知識產(chǎn)品的創(chuàng)造商，他們打造的《小學問》上線首日，付費訂戶就超過了1.5萬。

3.知識付費，打造粉絲經(jīng)濟。自媒體時代的知識網(wǎng)紅主要將粉絲流量導入相應的電商平臺，通過其他有形商品銷售來達到盈利的目的。另外，知識網(wǎng)紅采用平臺直播時，粉絲可以贈送諸如鮮花、飛機等虛擬禮物，知識網(wǎng)紅再將禮物變現(xiàn)。此外，付費訂閱、形象代言、IP收入等都是知識網(wǎng)紅打造粉絲經(jīng)濟的方式。

(三)“知識網(wǎng)紅”的發(fā)展現(xiàn)狀

隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展以及新媒體互動的日?；藗冊跐M足物質(zhì)需要的同時，越來越注重精神需求。在信息碎片化的時代，通過網(wǎng)絡平臺隨時隨地的獲取知識已經(jīng)成為人們生活中必不可少的一部分?！爸R網(wǎng)紅”的出現(xiàn)，恰好滿足了人們的這種需求。因此，“知識網(wǎng)紅”存在著良好的發(fā)展態(tài)勢。

但是，知識網(wǎng)紅在分享知識的過程中也存在著一些不足。

首先，忽視了受眾的學習體驗。比如，知識網(wǎng)紅在網(wǎng)絡平臺上分享知識的時候，更側(cè)重于傳播內(nèi)容，而不是學習的方法，這就導致了受眾只是單純地獲取了相關的知識，但是在遇到類似的問題時，可能還是一頭霧水。

其次，缺乏良好的內(nèi)容篩選和用戶評價機制。目前，由于各種知識付費平臺參差不齊，在選取的內(nèi)容上也會有優(yōu)劣之分，而且缺少專業(yè)的用戶評價制度。

最后，版權保護意識不強。隨著各類知識傳播載體的涌現(xiàn)，以及對知識版權的保護意識淡化，導致了很多原創(chuàng)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容被抄襲，這也成為“知識付費”的一大困境。

二、“知識網(wǎng)紅”現(xiàn)象產(chǎn)生的馬克思主義哲學基礎

馬克思主義哲學包括唯物論、辯證法、認識論及唯物史觀。每一種社會現(xiàn)象的出現(xiàn)，必有其存在的哲學基礎，下面將從四個方面進行分析。

第一，唯物論指出物質(zhì)決定意識，意識具有能動性?？巳R·舍基在《認知盈余——自由時間的力量》中談到，“當人類社會發(fā)展到后工業(yè)化時代，物質(zhì)生產(chǎn)在社會生產(chǎn)力中極高的時候，人們不再從事繁重的體力勞動，而是擁有大量可以自由支配的時間、某種知識技能、以及分享傳播的可能性時，就會產(chǎn)生認知盈余?！盵2]也就是說，“認知盈余”這種社會現(xiàn)象引發(fā)了人們產(chǎn)生分享知識的內(nèi)在動機。因此，“知識網(wǎng)紅”迅速崛起。同時，“知識網(wǎng)紅”的出現(xiàn)，也滿足了人們獲取知識、提升自我、豐富精神境界的需要，從而推動了社會的進步與發(fā)展。

第二，辯證法中現(xiàn)象與本質(zhì)的辯證關系原理，告訴我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。“知識網(wǎng)紅”的出現(xiàn)只是社會現(xiàn)象的一個縮影，其本質(zhì)是生產(chǎn)力的發(fā)展導致了人們生活水平的提高，因此，人們有閑暇時間來滿足精神需求，甚至愿意為知識付費來提升自己。

第三，認識論指出實踐決定認識，認識反作用于實踐。人們在日常的學習和工作中，通常會發(fā)現(xiàn)自身的不足，但是平時又沒有時間集中學習，因此通過網(wǎng)絡平臺選擇自己喜歡的“知識網(wǎng)紅”來獲取知識，補足自身的短板。同時，這種日積月累的學習在提高學習效率的同時，也會提高自身能力，推動實踐的發(fā)展。

最后，唯物史觀中指出人民群眾是歷史的創(chuàng)造者?！爸R網(wǎng)紅”善于抓住時代發(fā)展的潮流，在新媒體上有所創(chuàng)新，開啟了新的“知識付費”時代，創(chuàng)造了巨大的社會物質(zhì)財富和精神財富，推動了互聯(lián)網(wǎng)時代的變革。

三、“知識網(wǎng)紅”的發(fā)展戰(zhàn)略

首先，應學會關注受眾的知識體驗。在分享知識的過程中，知識網(wǎng)紅應該做到善于總結(jié)學習方法，俗話說“授人以魚，不如授人以漁”，只有滿足受眾的多種需求，關注他們的知識體驗，并不斷地改進自己，才會形成“粉絲回流”。

其次，應提供優(yōu)質(zhì)的知識內(nèi)容及標準化的評價體系。隨著“知識網(wǎng)紅”隊伍的迅速崛起，各種“知識付費”平臺魚龍混雜，由于缺乏標準化的評價體系，導致一些受眾不能迅速的選擇合適的服務平臺。同時，在日益激烈的知識競爭中，只有提供更優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，才能彰顯出自身的特色，才能獲得受眾的偏愛。

最后，要增強版權保護意識。隨著傳播知識載體的大量涌現(xiàn)，以及版權意識的模糊，導致各種抄襲現(xiàn)象，這嚴重損壞了和諧的知識氛圍及版權者的合法權益。因此，“知識網(wǎng)紅”必須要提高自身的版權意識，在維護自身版權意識的同時也不損害他人權益。