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    本土紅色文化資源融入高校思想政治課堂的幾點思考*

    2019-01-15 07:10:08覃一楨
    山西青年 2019年12期
    關(guān)鍵詞:紅色教學(xué)內(nèi)容思政

    覃一楨

    (重慶商務(wù)職業(yè)學(xué)院,重慶 401331)

    一、本土紅色文化資源的教育價值

    紅色文化是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在馬克思主義理論指導(dǎo)下,在革命實踐過程中創(chuàng)造并遺留下來的,以精神形態(tài)與物質(zhì)形態(tài)并存的一種特殊文化形態(tài),忠實地反映了中國共產(chǎn)黨為爭取民族獨立和國家富強而英勇奮斗的歷史過程和偉大革命精神。筆者所在的城市重慶紅色文化資源十分豐富多樣。根據(jù)我黨在不同歷史時期具體任務(wù)的調(diào)整,在重慶形成了“抗戰(zhàn)文化”、“統(tǒng)戰(zhàn)文化”、“紅巖文化”和“三峽移民文化”等,反映了人民大眾對美好愿景的渴望和改變現(xiàn)實的政治訴求。通過對本土紅色文化資源的利用,可以提高思政課育人實效。

    當(dāng)前,多元社會思潮林立影響了主流價值觀的弘揚,干擾了大學(xué)生的信仰選擇,信仰多元化的趨勢越發(fā)明顯。在此背景下,“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”是每一個思想政治教育工作者都值得深思的問題。利用貼近學(xué)生的本土紅色文化增強課堂的本土氛圍,使學(xué)生從對物體的具體感知升華到對理論的抽象領(lǐng)悟,產(chǎn)生情感共鳴,進(jìn)而提高思政課接受度、培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞娜瞬乓呀?jīng)成為時代需要。

    二、本土紅色文化融入思政課堂中存在的問題

    (一)教學(xué)目標(biāo)不明確

    思政課教材一般選用全國通用教材,教學(xué)大綱一致,較少突出地方個性色彩。同時思政課開課歷史長,高校思想政治課已形成了一定的傳統(tǒng)教學(xué)的思維定勢,思政教師早有了一套比較固定的教學(xué)內(nèi)容和模式,本土紅色文化資源和課本的相關(guān)部分尚未厘清,對于將本土紅色文化資源怎樣融入思政課堂,如何融入,融入效果等沒有具體而明確的目標(biāo)。因此,在當(dāng)前實際授課時思政教師大多按照大綱要求采取“理論注入式”教學(xué),學(xué)生學(xué)習(xí)主動性較低。

    (二)教學(xué)內(nèi)容形式化

    近年來,黨中央大力推廣紅色文化,在高校也掀起了一股學(xué)習(xí)和傳承紅色文化精神的熱潮。但大部分紅色文化實踐活動是以學(xué)校團(tuán)委人文素質(zhì)教育活動或者是主題班會活動為主。思政課堂為載體的思想政治教育主要還是以口頭講述理論知識為主,本土紅色文化的相關(guān)內(nèi)容在思政課堂中融入度不高,相關(guān)課堂實踐活動開展頻次低。即便有課堂實踐活動開展,往往也只是寫幾篇觀后感,讀后感,做幾場報告就了事的層面,教育的內(nèi)容往往浮于表面。

    (三)實踐教學(xué)成本高

    高校組織學(xué)生外出進(jìn)行實踐教學(xué),無論是聽報告會,還是到革命歷史紀(jì)念館、革命歷史遺址等地參觀學(xué)習(xí),都需要付出講座費、交通費、門票費等成本,遠(yuǎn)不如常規(guī)教學(xué)節(jié)約現(xiàn)實成本。同時校外集體活動中學(xué)生的管理難度增大,安全風(fēng)險增大,在無形中限制了開展本土紅色文化實踐教育活動的規(guī)模和程度。

    三、本土紅色文化融入思想政治課堂的對策

    (一)注重本土紅色文化資源的發(fā)掘提煉及運用

    本土紅色文化物質(zhì)形態(tài)與非物質(zhì)形態(tài)相依相存,思政課教師必須在了解大量的本土紅色資源內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行整理、分類、加工、提取。將貼近學(xué)生的形象生動的,并且學(xué)生樂于接收的本土紅色文化內(nèi)容運用在思政教學(xué)中,使課堂生動而又富有感染力。同時在課堂上教師指導(dǎo)學(xué)生對本土紅色文化資源所折射的內(nèi)涵進(jìn)行自我探究,為學(xué)生提供充分表達(dá)、質(zhì)疑、探究和討論的機會,最終達(dá)到使學(xué)生進(jìn)行自我塑造的育人功能。

    (二)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性作用

    本土紅色文化資源為思政課堂提供了大量的學(xué)生熟知的歷史人物、事件的相關(guān)素材,富有天然的親和力和感染力,因此可以搭建起鏈接學(xué)生主體性和思政課堂的橋梁。教師可以利用紅色文化資源創(chuàng)設(shè)情景,讓學(xué)生自行通過對歷史事件和過程的梳理,揭示事件背后所蘊含的真諦,充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。例如以“重慶談判”為例,鼓勵學(xué)生排練情景劇,通過學(xué)生自己的創(chuàng)作編演,深化對理論教學(xué)內(nèi)容的理解和感悟。這種寓教于樂的教學(xué)方式對增強大學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的熱情,將被動聽講轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c,通過教師和學(xué)生兩個主體互相作用,最終達(dá)到“認(rèn)知共振、思維同步、情感共鳴”的效果。

    (三)改革思政課教學(xué)方法

    思政課堂的教學(xué)方法是完成思政教學(xué)目標(biāo),提高教學(xué)效果的核心和關(guān)鍵環(huán)節(jié)。首先,將灌輸與啟發(fā)相結(jié)合,在思政教學(xué)中進(jìn)行系統(tǒng)的理論灌輸是由思政教育的政治性和方向性決定的,也是符合價值觀念形成規(guī)律的。但同時要善于運用啟發(fā)式教學(xué),對一些較為抽象的理論,采取由淺入深,層層深入的講授方式會使學(xué)生更好地理解和接受。其次,將原理闡述和案例講述相結(jié)合。僅強調(diào)思政教學(xué)的理論性、邏輯性和系統(tǒng)性會使學(xué)生感到抽象和枯燥,這時就可以選取具有代表性的實際案例,幫助學(xué)生認(rèn)識和理解某一基本原理和方法。再次,將理論和實際相結(jié)合。在教學(xué)中可以利用實踐課時,把難以在課堂上進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容或課堂教學(xué)效果不佳的教學(xué)內(nèi)容搬到特定的地點或場所進(jìn)行現(xiàn)場教學(xué)。通過身臨其境的感受,加深學(xué)生對相關(guān)理論的理解。

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