夏 娟
(河北民族師范學(xué)院,河北 承德 067000)
“人文”一詞始見(jiàn)于《周易》,原意為修飾。為了貫徹落實(shí)黨的十九大報(bào)告中提出的建設(shè)交通強(qiáng)國(guó)這一要求,2018民航基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)工作會(huì)議指出,建立“平安機(jī)場(chǎng)、綠色機(jī)場(chǎng)、智慧機(jī)場(chǎng)、人文機(jī)場(chǎng)”標(biāo)桿體系,對(duì)標(biāo)全球一流機(jī)場(chǎng),打造和運(yùn)營(yíng)集內(nèi)在品質(zhì)和外在品味于一體的現(xiàn)代化民用機(jī)場(chǎng)。此處的人文二字被賦予了新時(shí)代的特征,與《周易》中的“人文”有本質(zhì)的不同?!叭恕币庵敢匀藶楸?,“文”意指文化為重。就是在保證旅客效率出行、尊嚴(yán)出行、品質(zhì)出行的基礎(chǔ)上提供個(gè)性化、多樣化的服務(wù),展現(xiàn)空間品味、環(huán)境品味、文化品位和服務(wù)品味,彰顯中華文化自信,更好滿足大眾日益增長(zhǎng)的美好出行需要。
在政策的指引下,我國(guó)的人文機(jī)場(chǎng)建設(shè)正在有條不紊的進(jìn)行著,雖然仍處于起步階段,但一些勇于進(jìn)行嘗試的機(jī)場(chǎng)在充分解讀政策綱領(lǐng)后,結(jié)合自身的實(shí)際特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),在人文機(jī)場(chǎng)的建設(shè)方面取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和可喜的成績(jī)??偟膩?lái)說(shuō),最先進(jìn)行人文機(jī)場(chǎng)建設(shè)嘗試并取得成績(jī)的機(jī)場(chǎng)可以分為兩大類:一是地處一線城市,地理位置優(yōu)越,旅客資源豐富、基礎(chǔ)設(shè)施完善、實(shí)力雄厚的機(jī)場(chǎng),如成都雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)、西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)等。二是地處經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)城市,但當(dāng)?shù)匚幕滋N(yùn)深厚、地域特色鮮明、民族文化傳承悠久、旅游資源豐富的機(jī)場(chǎng),如寧夏銀川河?xùn)|機(jī)場(chǎng)、鄂爾多斯伊金霍洛機(jī)場(chǎng)等。這一現(xiàn)象充分說(shuō)明,人文機(jī)場(chǎng)的建設(shè)固然有經(jīng)濟(jì)因素影響,但經(jīng)濟(jì)因素絕不是人文機(jī)場(chǎng)建設(shè)好壞的決定性因素。人文機(jī)場(chǎng)重“人”,重“文”,雙管齊下、雙拳出擊。既要讓旅客感到舒心、省心、放心、開(kāi)心,又要在機(jī)場(chǎng)建設(shè)中融合空間品味、環(huán)境品味、文化品味和服務(wù)品味,對(duì)旅客上心,對(duì)文化傳承用心,不是簡(jiǎn)單的用金錢(qián)堆砌出千篇一律的范式機(jī)場(chǎng)。下面讓我們分別來(lái)感受一下優(yōu)秀人文機(jī)場(chǎng)的用心之處。
成都雙流機(jī)場(chǎng)從安全、服務(wù)、環(huán)境等方面入手,處處體現(xiàn)“以人為本”的工作理念。首先,安全是人文機(jī)場(chǎng)建設(shè)的先行官。沒(méi)有安全,一切人文建設(shè)都是空談。作為空防安全第一道防線的安檢站,地位尤其重要。機(jī)場(chǎng)以安檢“班組”這一最小安全生產(chǎn)單位為著力點(diǎn),讓安全文化理念在班組里落地生根,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式,讓廣大安全員的責(zé)任意識(shí)由被動(dòng)的“要我安全”向主動(dòng)的“我要安全”轉(zhuǎn)變,做到了對(duì)安全隱患零容忍。其次,雙流機(jī)場(chǎng)喊出“真情服務(wù)”的口號(hào),為了提升旅客的過(guò)境體驗(yàn),機(jī)場(chǎng)采取了一系列的措施:在過(guò)檢高峰時(shí),變直行排隊(duì)為“雙向直行+蛇形排隊(duì)”,減少了旅客等待的時(shí)間。針對(duì)特殊人群,如老幼病殘?jiān)?、軍人、晚到旅客等開(kāi)通專屬通道,讓旅客感受到機(jī)場(chǎng)服務(wù)的貼心與用心。再次,雙流機(jī)場(chǎng)大力改善機(jī)場(chǎng)環(huán)境氛圍,將“四川特色”融入到安檢中來(lái),利用民俗、風(fēng)景、國(guó)寶熊貓等元素,對(duì)安檢通道進(jìn)行升級(jí)改造,讓旅客在等待安檢的過(guò)程中,既開(kāi)拓了眼界又歡愉了內(nèi)心,減少了旅客等待安檢的焦慮感。
西安咸陽(yáng)國(guó)際機(jī)場(chǎng)是陜西對(duì)外展示的窗口單位,在人文機(jī)場(chǎng)建設(shè)的道路上,咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)走出了自己的特色,弘揚(yáng)了陜西的歷史文化,宣傳了陜西的文化旅游產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)了服務(wù)品質(zhì)的升級(jí),繼而提高了咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)的知名度和美譽(yù)度。咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)從四個(gè)方面打造人文機(jī)場(chǎng),首先,全方位展示陜西文化元素,不論是航站樓、交通樞紐的建筑還是廠區(qū)、飛行區(qū),還是通往機(jī)場(chǎng)的地鐵、高鐵、高速等配套設(shè)施上,都有文化元素的體現(xiàn),形成了規(guī)模化,集群化的機(jī)場(chǎng)人文空間。其次,在建筑中融入傳統(tǒng)建筑符號(hào)和語(yǔ)言,西安歷史悠久,建筑風(fēng)格自成一脈,機(jī)場(chǎng)建筑沿襲了陜西建筑獨(dú)特的風(fēng)格,辨識(shí)度極高。諸如秦始皇、顏真卿等歷史名家膾炙人口的故事也被機(jī)場(chǎng)用現(xiàn)代的藝術(shù)形式展現(xiàn)在游客面前,形成了機(jī)場(chǎng)獨(dú)一無(wú)二的文化品牌。再次,咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)深度挖掘陜西當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗、歷史傳統(tǒng)、名族個(gè)性等因素,把兵馬俑、剪紙、皮影等元素應(yīng)用于機(jī)場(chǎng)設(shè)施的建設(shè)之中;在機(jī)場(chǎng)中開(kāi)辟專門(mén)空間,展示陜西特色的手工藝品,并提供原料和講解,使旅客可以親身參與到手工藝品的制作中來(lái),領(lǐng)略陜西藝術(shù)之魅力;在機(jī)場(chǎng)定期舉辦民俗文化演出,展現(xiàn)陜西當(dāng)?shù)匚幕?。最后,咸?yáng)機(jī)場(chǎng)抓住了國(guó)家大力發(fā)展人文機(jī)場(chǎng)的契機(jī)以及陜西政府對(duì)機(jī)場(chǎng)發(fā)展提供的優(yōu)惠政策,與空港新城一起打造“臨空經(jīng)濟(jì)區(qū)”,帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展。
河?xùn)|機(jī)場(chǎng)被譽(yù)為寧夏自治區(qū)首府的空中門(mén)戶。2016年12月27日,河?xùn)|機(jī)場(chǎng)T3航站樓全面竣工并投入使用。時(shí)至今日,在河?xùn)|機(jī)場(chǎng),“以人為本”已經(jīng)不再是一句口號(hào),而是一份堅(jiān)持。首先,機(jī)場(chǎng)采用先進(jìn)設(shè)備,不斷提高旅客體驗(yàn)的舒適度。河?xùn)|機(jī)場(chǎng)全部采用雙視角X光機(jī)進(jìn)行安全檢查,雙視角下讓危險(xiǎn)物品無(wú)所遁形,且判斷準(zhǔn)確,無(wú)需復(fù)檢,這一舉措大大節(jié)省了旅客排隊(duì)等候安檢的時(shí)間,提高安檢效率和安全性;引入人臉識(shí)別系統(tǒng),使旅客在安檢和登機(jī)時(shí)無(wú)須手持證件和登記牌,只需站在攝像頭視線范圍內(nèi)“刷臉”即可,節(jié)省了時(shí)間又解放了旅客的雙手,減少了旅客對(duì)登機(jī)牌過(guò)分關(guān)注的焦慮感。其次,河?xùn)|機(jī)場(chǎng)為特殊人群給予貼心關(guān)懷,這種關(guān)懷不僅體現(xiàn)在為特殊人群開(kāi)辟專屬空間這種“硬標(biāo)配”上,更多的是從需求者角度出發(fā),外觀設(shè)計(jì)、文字標(biāo)語(yǔ)、內(nèi)部裝飾等處體現(xiàn)貼心“軟裝潢”,營(yíng)造家的溫馨。比如母嬰專用的“媽咪小屋”,白色的小院,綠色的植物,紅色的房子、大大的奶瓶標(biāo)識(shí),帥氣“門(mén)衛(wèi)”大黃蜂,還有滿屋子的玩具,家一樣的感覺(jué)讓媽媽和寶寶們拍手稱贊。再次,河?xùn)|機(jī)場(chǎng)在行走通道中融入民族印記、民俗印記,向游客展示獨(dú)一無(wú)二的特色文化。機(jī)場(chǎng)中都有大量狹長(zhǎng)的行走通道,猶如“雞肋”一般的存在,長(zhǎng)而窄的設(shè)計(jì)使行走通道利用起來(lái)十分困難。河?xùn)|機(jī)場(chǎng)依據(jù)行走通道的實(shí)際特點(diǎn),建設(shè)民俗一條街,把老一輩寧夏人生活的場(chǎng)景真實(shí)還原,一個(gè)個(gè)獨(dú)立、形象又具特色的小院讓游客們流連忘返,通過(guò)行走通道時(shí)再也不覺(jué)得冗長(zhǎng)無(wú)味,既增長(zhǎng)了見(jiàn)聞,又享受了時(shí)光。
人文機(jī)場(chǎng)首先要“以人為本”,而以人為本簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要滿足顧客的各種需要。對(duì)于旅客來(lái)說(shuō),最先要滿足的就是安全需要。因此增強(qiáng)安全意識(shí),加大安全力度,保證安全運(yùn)行,讓顧客放心出行,是優(yōu)秀的人文機(jī)場(chǎng)最先要具備的品質(zhì)。其次面對(duì)著品味越來(lái)越高的顧客,千篇一律的范式機(jī)場(chǎng)已經(jīng)不能再滿足大眾不斷增長(zhǎng)審美需求。機(jī)場(chǎng),既要美的賞心悅目,又要美的別出心裁,還要美的低碳環(huán)保。建造綠色機(jī)場(chǎng),用環(huán)保創(chuàng)新的材料,獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì),把美景、把文明、把低碳思維展現(xiàn)在旅客面前,讓旅客在欣賞美景的同時(shí)又增強(qiáng)了環(huán)保出行的意識(shí),一舉兩得。再次,滿足了顧客的安全需要,審美需要后,與旅客出行最直接相關(guān)的需求就擺在了機(jī)場(chǎng)的面前,那就是便捷需要。給機(jī)場(chǎng)賦予智慧,讓機(jī)場(chǎng)成為旅客出行的一位“大管家”,讓旅客可以用最少時(shí)間,耗費(fèi)最少的精力就得到需求的滿足,給旅客最貼心的的關(guān)懷,這是智慧機(jī)場(chǎng),也是未來(lái)優(yōu)秀的人文機(jī)場(chǎng)必須要具備的品質(zhì)。因此,總的來(lái)說(shuō),未來(lái)的人文機(jī)場(chǎng),要想做到“以人文本”,必定能夠同時(shí)滿足旅客的安全需要、審美需要和便捷需要,必定是集安全、綠色、智慧、人文為一身的“四有”機(jī)場(chǎng)。
隨著全球一體化的推進(jìn)和人民生活水平的不斷攀升,人們的出行需求越來(lái)越迫切。飛機(jī)作為最安全、最快速的交通工具,正逐漸取代鐵路出行、公路出行,成為普羅大眾最喜愛(ài)的出行方式。天南海北的人聚集在機(jī)場(chǎng),機(jī)場(chǎng)也就成為了把所在地推向全國(guó)乃至全世界的窗口。如何在這一方天地中把當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)貌展現(xiàn)在旅客面前,是機(jī)場(chǎng)建設(shè)中必須要考慮的問(wèn)題。建設(shè)人文機(jī)場(chǎng),展現(xiàn)人文風(fēng)貌,最具代表性的就是當(dāng)?shù)貍鞒邪倌昴酥燎甑拿褡宸?hào)、民俗符號(hào)。集當(dāng)?shù)匕倌曛腔塾谝簧淼拿袼讉鹘y(tǒng)、風(fēng)土人情、民族習(xí)俗是最能體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣脑?,也是在建設(shè)人文機(jī)場(chǎng)的過(guò)程中最應(yīng)該首先展現(xiàn)的內(nèi)容。民族符號(hào)、民俗符號(hào)的展示,在機(jī)場(chǎng)層面來(lái)講,既響應(yīng)了國(guó)家對(duì)“四有”機(jī)場(chǎng)建設(shè)的號(hào)召,又增加了有別于其他機(jī)場(chǎng)的獨(dú)具魅力的元素,還向游客展現(xiàn)了當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,為當(dāng)?shù)芈糜问聵I(yè)的發(fā)展增添助力,提高了機(jī)場(chǎng)的層次地位和影響力。在旅客層面來(lái)講,既拓展了視野,在有限的時(shí)間內(nèi)最大限度的了解當(dāng)?shù)氐奈幕瘹v史,又享受了時(shí)光,減少了待機(jī)時(shí)間的不適感和焦慮感,愉悅了身心。因此,未來(lái)人文機(jī)場(chǎng)的建設(shè),必定會(huì)融入當(dāng)?shù)氐拿褡逶?、民族元素。民族的就是世界的,有特色才有?yōu)勢(shì),這是人文機(jī)場(chǎng)建設(shè)的必由之路。
社會(huì)越發(fā)展,人們對(duì)服務(wù)的要求就越高,服務(wù)意識(shí)就越強(qiáng)。這里所說(shuō)的服務(wù)不是低層次的服務(wù),不是機(jī)器都可以完成的制式服務(wù),有著有規(guī)范的語(yǔ)言、規(guī)范的答案。優(yōu)秀的人文機(jī)場(chǎng)提供的服務(wù)應(yīng)該是高層次的服務(wù),是人與人之間有情感交流的服務(wù)。這種服務(wù)也不是人與人之間被動(dòng)的責(zé)任式服務(wù),而是用心交流的真情服務(wù)。人文機(jī)場(chǎng)的建設(shè)最后還是要回歸到“人”字上,建設(shè)人情機(jī)場(chǎng)、人味機(jī)場(chǎng),這是任何智慧機(jī)器無(wú)法做到的也無(wú)法替代的。讓員工有責(zé)任感,讓顧客有歸屬感,營(yíng)造家的氛圍,這才是未來(lái)優(yōu)秀的人文機(jī)場(chǎng)所應(yīng)到達(dá)的層次和高度。