姿態(tài)不一的理解

范光瓊

對(duì)語(yǔ)文教學(xué)，我有過(guò)姿態(tài)不一的理解。

曾經(jīng)，我們只把創(chuàng)意當(dāng)語(yǔ)文。課堂就是奔著不一樣的感覺(jué)去的，怎么新奇怎么教，怎么有趣怎么來(lái)。教學(xué)說(shuō)明文《看云識(shí)天氣》，讓幾個(gè)學(xué)生站上講臺(tái)，衣襟上貼著云彩的圖案，笑臉盈盈地說(shuō)著“我是一朵云”。教學(xué)《我的叔叔于勒》，課堂變成辯論會(huì)，“菲利普夫婦的行為是十惡不赦的，還是情有可原的”，唇槍舌劍中，學(xué)生越發(fā)清晰地認(rèn)識(shí)到，是金錢(qián)至上的社會(huì)觀念導(dǎo)致菲利普成為淡漠親情的自私小人，他們的行為情有可原，但我們還是要鄙視這種行為。

曾經(jīng)，我們只把感動(dòng)當(dāng)語(yǔ)文。教學(xué)《秋天的懷念》，在母愛(ài)的感動(dòng)氛圍中懷想成長(zhǎng)往事，音樂(lè)響起，師生走進(jìn)自己的秋天，又在教師傷感的竭力煽情的語(yǔ)言中流下或悔恨或感激的熱淚。教學(xué)《背影》，匆匆一讀，就開(kāi)始用“父愛(ài)如山”類(lèi)的排比句誘發(fā)學(xué)生去挖掘父愛(ài)素材，遠(yuǎn)離了朱自清父子送別的車(chē)站，我們?cè)谝黄駠u感嘆中，獲得教學(xué)的充實(shí)與滿(mǎn)足。

曾經(jīng)，我們只把深厚當(dāng)語(yǔ)文。“語(yǔ)不驚人死不休”，為了彰顯教師閱讀的深刻和學(xué)養(yǎng)的深厚，我們忽略了學(xué)生稚嫩清澈的眼神，自言自語(yǔ)地說(shuō)著遙遠(yuǎn)和模糊。我們只把新奇當(dāng)語(yǔ)文，片面理解“珍視學(xué)生獨(dú)特感受”，隨意把握閱讀教學(xué)目標(biāo)，模糊判斷學(xué)生個(gè)性化思考成因，遠(yuǎn)離文本，游離主題思想。作家流沙河說(shuō)，隨著閱歷增長(zhǎng)，不同時(shí)期的讀者對(duì)文章的理解也會(huì)不同，可是我們總是樂(lè)意于穿越成長(zhǎng)強(qiáng)行播種我們滄桑的理解。而且，恣意解讀，不服來(lái)辯！

還有教參，還有熱鬧，還有豐富，還有絢麗……

我們隨著自己的心思捏擺著語(yǔ)文的姿態(tài)，“依課標(biāo)、持教材、重學(xué)情、可檢測(cè)”，語(yǔ)文教學(xué)的這些規(guī)律和原則，我們總是教著教著就給忘記了。文本不見(jiàn)了，語(yǔ)言不見(jiàn)了，作者不見(jiàn)了，學(xué)生不見(jiàn)了，教學(xué)不見(jiàn)了，果真是“我的課堂我做主”，語(yǔ)文教學(xué)最后就只剩下一個(gè)大大的“我”！這個(gè)“我”，往往又率真到高傲，個(gè)性到偏執(zhí)，自信到狂放，可愛(ài)到難以說(shuō)服！

我曾經(jīng)就是這樣的。

我們都可能是這樣的“我”，甚至現(xiàn)在我們還要時(shí)時(shí)警誡自己，遠(yuǎn)離這樣的姿態(tài)。王旭明先生說(shuō)：“在教語(yǔ)文的道路上，我們也許走了很遠(yuǎn)，也許忘了當(dāng)初為什么要出發(fā)，但我們要時(shí)刻警醒自己，為什么教語(yǔ)文，如何教語(yǔ)文?！弊吡四敲撮L(zhǎng)的路，用盡了各式光怪陸離的途徑，我是否已經(jīng)站在了語(yǔ)文圣殿堂的門(mén)口？要有那么一個(gè)時(shí)刻，我們得好好想想。

固然，語(yǔ)文教學(xué)要有創(chuàng)意，要有精神感動(dòng)，要有思想深刻，語(yǔ)文課堂豐富繽紛，色彩絢麗，但忽略了語(yǔ)文教學(xué)最本真的東西，僅僅有這些，又絕不是語(yǔ)文。葉圣陶先生說(shuō)：“學(xué)生需能讀書(shū)，需能作文，故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之?！薄罢Z(yǔ)文教育，要真正著眼于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，深?yuàn)W些的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必能夠領(lǐng)會(huì)?！闭Z(yǔ)文教學(xué)的奧秘是語(yǔ)言，語(yǔ)言里潛藏著豐富的情感、深邃的思維、理性的智慧。只有語(yǔ)言才能擺渡我們，通向語(yǔ)文河流敞亮的彼岸。守真才能求實(shí)，見(jiàn)真才知求變，語(yǔ)文課，首先要回歸到最單純、最本真的語(yǔ)言和文字上，用教材做例子，教學(xué)生說(shuō)話(huà)、寫(xiě)作和做人。

簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，老老實(shí)實(shí)教語(yǔ)文，真真切切教語(yǔ)文，融入你的靈動(dòng)、深刻和智慧，幫助學(xué)生走向詩(shī)與遠(yuǎn)方。

我們的姿態(tài)應(yīng)該是這樣的：

逐漸拋棄曾經(jīng)的熱鬧絢爛，敬畏語(yǔ)言，走向簡(jiǎn)單本真。備課《孔乙己》時(shí)，我從一段對(duì)話(huà)、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)里，品味出了看客的冷漠與永恒的麻木悲哀;學(xué)習(xí)童話(huà)《皇帝的新裝》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)體會(huì)大人們夸張的語(yǔ)氣，探究人性的弱點(diǎn)和成人世界的荒誕;學(xué)生沒(méi)有《湖心亭看雪》的注解文字，我說(shuō)了聲“太好了，我們自己能學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，就和他們咬文嚼字，感受西湖夜雪的蒼茫寒冷和張岱的孤寂高遠(yuǎn)。和學(xué)生一起讀好每一個(gè)字，用心體會(huì)每一個(gè)標(biāo)點(diǎn)感知這無(wú)聲的言語(yǔ)，語(yǔ)文如此真實(shí)。我們絕不拒絕“聲光電”，但我們深信，語(yǔ)文教學(xué)是經(jīng)由語(yǔ)言文字抵達(dá)人心助力成長(zhǎng)的。真教語(yǔ)文，教真語(yǔ)文，努力踐行。

讀書(shū)，語(yǔ)文就是老老實(shí)實(shí)地教會(huì)學(xué)生讀書(shū)。我們的課堂，不是秀場(chǎng)。真正的語(yǔ)文課堂，要以語(yǔ)言為核心，以語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)為主體，以語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的提高為目的。最好的語(yǔ)文閱讀，要為學(xué)生留下廣闊的人文和思想空間。錢(qián)夢(mèng)龍先生在談及語(yǔ)文教學(xué)時(shí)說(shuō)：“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，就是遵循語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律教語(yǔ)文，就是教會(huì)學(xué)生讀書(shū)?！薄爸v解一篇課文，可以從語(yǔ)言入手進(jìn)入文本，再回過(guò)頭咀嚼文本語(yǔ)言，了解作者是怎樣說(shuō)清楚事情、表達(dá)思想的，怎樣表達(dá)效果會(huì)更好。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生的語(yǔ)言能力得到發(fā)展，同時(shí)也受到審美、思想、情感的陶冶?！敝挥辛⒆阏Z(yǔ)言，才能教出語(yǔ)文的真諦，只有根植于語(yǔ)言，語(yǔ)文課才能根深葉茂，蓊郁蔥蘢。

絢爛平淡終歸真，語(yǔ)文，它如一座巍峨高峰，矗立在遠(yuǎn)方，令人神往、凝視與敬畏。依課標(biāo)，持教材，重學(xué)情，品語(yǔ)言，這就是語(yǔ)文真正的姿態(tài)。