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      中國(guó)特色社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展
      ——論中共十九大的理論貢獻(xiàn)

      2019-01-14 01:08:23徐淑楨
      魅力中國(guó) 2019年34期
      關(guān)鍵詞:現(xiàn)代化特色理論

      徐淑楨

      (中共桐柏縣委黨校,河南 桐柏 474750)

      1982 年9 月,鄧小平在黨的十二大開(kāi)幕詞中創(chuàng)造性地提出:“把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái),走自己的路,建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義,這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?!贝撕?,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義就成為我們黨和國(guó)家全部理論活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的主題,成為引領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民奮勇前進(jìn)的偉大旗幟。從中共十二大之后黨的歷次代表大會(huì)都高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義的光輝旗幟,“走自己的路,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義”,成為中國(guó)共產(chǎn)黨十三大、十四大、十五大、十六大、十七大和十八大的思想引領(lǐng)和靈魂。

      2017年閉幕的中共十九大,一如既往地高舉中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟,中國(guó)特色社會(huì)主義理論,尤其是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想成為貫穿十九大報(bào)告的指導(dǎo)思想和主線。十九大報(bào)告站在新的歷史起點(diǎn)上,全面深刻地論述了有關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題,把中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)到了一個(gè)新的階段,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論。

      中共十九大報(bào)告對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展,從宏觀上看,主要集中在以下幾個(gè)方面:

      第一,作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代這樣一個(gè)戰(zhàn)略判斷,這是對(duì)當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史方位的新認(rèn)識(shí)。這意味著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期,中國(guó)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)和發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代。

      這是因?yàn)?,一方面,自中共十八大以?lái),以習(xí)近平為核心的黨中央科學(xué)把握國(guó)內(nèi)外發(fā)展大勢(shì),順應(yīng)人民的愿望和時(shí)代發(fā)展要求,以巨大的政治勇氣和徹底唯物主義者大無(wú)畏的氣概,迎難而上,攻堅(jiān)克難,開(kāi)拓進(jìn)取,推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生了歷史性變革。這些變革之大,影響之深遠(yuǎn),效果之顯著,在中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上,在新中國(guó)的發(fā)展歷史上都是少見(jiàn)的。這一系列深刻變革表明,我國(guó)發(fā)展又站到了一個(gè)新的歷史起點(diǎn)上,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的發(fā)展階段。

      另一方面,作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代這一戰(zhàn)略判斷,還考慮到我國(guó)面臨的國(guó)際環(huán)境發(fā)生了新變化。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期,我國(guó)發(fā)展既有著良好機(jī)遇,也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我國(guó)正處在從大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期,“樹(shù)大招風(fēng)”效應(yīng)日益顯現(xiàn),外部環(huán)境更加復(fù)雜,一些國(guó)家和國(guó)際勢(shì)力對(duì)我國(guó)的憂慮、阻遏、施壓有所增大,世界不穩(wěn)定因素增加,地區(qū)熱點(diǎn)此起彼伏,各種力量正在重組,這都需要我們沉著應(yīng)對(duì),不斷調(diào)適,以爭(zhēng)取在國(guó)際格局調(diào)整中處于主動(dòng)地位。作出中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代這一判斷,也綜合考量了國(guó)際局勢(shì)和周邊環(huán)境發(fā)生的新變化。

      第二,提出我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾。這是對(duì)當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾的嶄新概括,是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的豐富和發(fā)展,是對(duì)馬克思主義關(guān)于社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)的豐富和發(fā)展。經(jīng)過(guò)近40 年的快速發(fā)展,我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平迅速提升,全國(guó)人民總體上達(dá)到小康水平,不少方面進(jìn)入世界前列,不久將全面建成小康社會(huì),人民美好生活需要日益廣泛,不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求,而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。當(dāng)前存在的突出問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分。所謂不平衡,主要是指各區(qū)域各領(lǐng)域各方面發(fā)展不夠平衡,制約全國(guó)發(fā)展水平的提升,比如地區(qū)差別、貧富差別、城鄉(xiāng)差別還比較突出。所謂不充分,主要是指一些地區(qū)、一些領(lǐng)域、一些方面還存在發(fā)展不足的問(wèn)題,發(fā)展任務(wù)仍然很艱巨。比如,生產(chǎn)的發(fā)展還滿足不了人民群眾日益增長(zhǎng)的對(duì)公共產(chǎn)品的需求,像優(yōu)質(zhì)的教育資源、醫(yī)療資源以及養(yǎng)老保障資源還明顯供給不足。這一主要矛盾的主要方面是發(fā)展的不平衡、不充分。這就要求我們要繼續(xù)堅(jiān)定不移地貫徹執(zhí)行黨在社會(huì)主義初期階段的基本路線,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持把發(fā)展作為解決我國(guó)一切問(wèn)題的關(guān)鍵和基礎(chǔ),在繼續(xù)致力于推進(jìn)發(fā)展的基礎(chǔ)上,著力解決好發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題,大力提升發(fā)展質(zhì)量和效益,提供更多優(yōu)質(zhì)的公共產(chǎn)品,更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長(zhǎng)的需要,增進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人文關(guān)懷,更好推動(dòng)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。

      第三,提出習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想一新命題,豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的內(nèi)涵。中共十八大以來(lái),國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化和我國(guó)社會(huì)的發(fā)展,給我們提出了一個(gè)重大時(shí)代課題:即建設(shè)一個(gè)什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義?怎樣建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義?圍繞這一重大課題,以習(xí)近平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了艱辛的理論探索,取得了重大理論成果,形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,是我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的形成,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨在指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn),對(duì)于我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

      第四,闡明了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略構(gòu)想。20 世紀(jì)80年代中期,我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師鄧小平從當(dāng)時(shí)中國(guó)實(shí)際出發(fā),提出了分“三步走”,用70 年時(shí)間基本實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的戰(zhàn)略構(gòu)想。經(jīng)過(guò)全國(guó)人民的艱苦奮斗,解決人民溫飽問(wèn)題、人民生活總體上達(dá)到小康水平這兩個(gè)目標(biāo)已提前實(shí)現(xiàn)。到21 世紀(jì)初,在中國(guó)共產(chǎn)黨十六大上,又提出從2000 年到2020 年用20 年左右的時(shí)間全面建成小康社會(huì)。經(jīng)過(guò)全國(guó)人民的努力奮斗,再過(guò)三、四年,全面小康社會(huì)將建成。那么,從全面建成小康社會(huì)到本世紀(jì)中葉,還有30 年時(shí)間,這一段路程怎么走?習(xí)近平在十九大報(bào)告中作出如下戰(zhàn)略安排:

      從2020 年到本世紀(jì)中葉分兩個(gè)階段安排:第一階段,從2020 年到2035 年,在全面小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗15 年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。第二個(gè)階段,從2035 年到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗15 年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。這樣,中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化戰(zhàn)略就從“三步走”70 年基本實(shí)現(xiàn)代化擴(kuò)展為“五步走”70 年建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略構(gòu)想。從而豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略,這是十九大的又一個(gè)重要貢獻(xiàn)。

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