淺談如何將德育教育滲透到初中數(shù)學(xué)教學(xué)中

劉武

（貴州省織金縣桂果中學(xué)，貴州 織金 552101）

初中階段是青少年價值觀、世界觀形成的主要時期，在此階段進(jìn)行德育教育，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀、世界觀，對于學(xué)生來說，和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識一樣必不可少。但由于應(yīng)試教育的影響，就目前來說，大部分家長和教師仍把成績作為評價學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的德育教育方面關(guān)注的較少。但要使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這就要求我們教師要從各個方面對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，尤其是學(xué)科教育中更應(yīng)該貫穿思想道德育。

數(shù)學(xué)雖然只是一門普通的中學(xué)科目，不是專門的德育課，但是其中也體現(xiàn)著不少的人生哲理，只要教師認(rèn)真專研，便能從中找到許許多多的德育角度：第一，如坐標(biāo)系與點(diǎn)的關(guān)系，坐標(biāo)系就猶如社會，我們每個人都是一個點(diǎn)，只有在社會中找到屬于自己的位置，才能發(fā)揮自己的才能，讓自己過有意義的人生；第二，兩點(diǎn)之間線段最短，體現(xiàn)的則是最簡單的就是捷徑、就是最好的解決辦法，有時候?yàn)榱孙@示自己的能力，非要把簡單變復(fù)雜，往往是適得其反，起到畫蛇添足的效果；第三，各種數(shù)學(xué)運(yùn)算技巧反映的就是生活技巧，很多事，我們只需要轉(zhuǎn)個彎就會發(fā)現(xiàn)柳暗花明又一村，過不去的墻，就不必要鉆牛角尖，轉(zhuǎn)個彎，換個角度，便會豁然開朗；第四，有創(chuàng)新性地學(xué)習(xí)，要學(xué)著站在巨人肩膀上看未來，而不是一味死學(xué)，不知變通，要學(xué)以致用，而不是出現(xiàn)“高分低能”現(xiàn)象等等。

數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)的德育內(nèi)容很多，這都需要教師去挖掘，要在以學(xué)生為主體的前提下，教師正確引導(dǎo)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，自己領(lǐng)悟，正所謂是“授人以魚不如授人以漁”，只有學(xué)生自己領(lǐng)悟到的才是他自己思想的一部分，否則也只是暫時性的記憶而已。

數(shù)學(xué)教學(xué)是一種思維的教學(xué)，學(xué)生獲取的不只是知識，更是一種思維方式，是一種分析和解決問題的方法，數(shù)學(xué)課也不只是知識的傳授，更是一種對學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)教學(xué)過程對學(xué)生的精神領(lǐng)域也會產(chǎn)生一定的影響，教師要尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，因?yàn)橹挥型ㄟ^學(xué)習(xí)者自身的感受、理解和領(lǐng)悟，這些影響才能內(nèi)化為個體獨(dú)特的心理內(nèi)容，生成豐富多彩的內(nèi)心文化世界。在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生不盲從、不迷信、不唯書、不唯上、不唯師的思維習(xí)慣。

德育工作中要把愛國主義教育放在突出的位置，要與傳授科學(xué)文化知識相結(jié)合、滲透，貫穿在各科教材中及學(xué)校各項(xiàng)活動中，并力求生動和形象化。我國古今數(shù)學(xué)的輝煌成就，能激發(fā)學(xué)生的自豪感和愛國熱情，例如從上古的結(jié)繩記數(shù)到中古的《九章算術(shù)》是我國最早問世的數(shù)學(xué)成就；我國古代數(shù)學(xué)家對圓周率的研究，最早由魏晉時期的劉徽開始，到南北朝時祖沖之對圓周率的準(zhǔn)確計(jì)算大大早于歐洲；近代的華羅庚在解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中都做出了卓越貢獻(xiàn)。

另外，還可以運(yùn)用數(shù)學(xué)史料，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的意志品質(zhì)其他如數(shù)學(xué)家在真理面前堅(jiān)貞不屈的事跡，可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持真理，實(shí)事求是的客觀精神；數(shù)學(xué)研究的困難和數(shù)學(xué)家不畏艱辛、勇攀高峰的例子可教育學(xué)生克服困難，勇于探索、創(chuàng)新等等，這些史料都能有效地教育學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的濃厚興趣。通過介紹我國的數(shù)學(xué)史，課堂上洋溢著愛國主義激情，學(xué)生強(qiáng)烈的民族自豪感和求知欲被激發(fā)起來了，德育教育落到了實(shí)處。首先，數(shù)學(xué)是最古老的科學(xué)，是古今中外無數(shù)數(shù)學(xué)家及數(shù)學(xué)工作者和仁人志士不畏艱辛，努力探索，刻苦追求而形成的一門科學(xué)。數(shù)學(xué)的歷史，就如同人類的文明史一樣源遠(yuǎn)流長。它以“讀一讀”的方式編入了初中數(shù)學(xué)教材，是初中數(shù)學(xué)教材中的唯一顯性德育素材。在課堂教學(xué)中應(yīng)緊扣教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生介紹我國古代數(shù)學(xué)發(fā)展的悠久歷史，正確評價我國優(yōu)秀數(shù)學(xué)家的偉大成就，這是向?qū)W生進(jìn)行愛國主義教育，提高民族自豪感，增強(qiáng)民族自信心的重要教材和有效途徑。

其次，通過教材中的有關(guān)內(nèi)容和編擬既聯(lián)系實(shí)際又有思想性的數(shù)學(xué)題目，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，除了用數(shù)學(xué)史料對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育外，還應(yīng)注意通過教科書的引言、插圖、例題和習(xí)題反映我國社會主義制度的優(yōu)越性、改革開放政策的正確性和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就的有關(guān)內(nèi)容，并隨時收集有關(guān)資料、數(shù)據(jù)，編擬數(shù)學(xué)題目，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育。

實(shí)踐證明，在平時的教學(xué)中適時有機(jī)插入愛國主義素材，可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的興趣，還有助于幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)其頑強(qiáng)刻苦的意志品質(zhì)，完善學(xué)生的人格品質(zhì)。在數(shù)學(xué)教學(xué)時結(jié)合教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生介紹中國和世界上有重大貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家的生平事跡及從事數(shù)學(xué)研究的辛勤勞動、刻苦鉆研、追求知識、追求真理的精神，引導(dǎo)學(xué)生克服滿足于現(xiàn)狀的思想，培養(yǎng)和訓(xùn)練他們勇于探索、不怕困難的意志品質(zhì)，使他們懂得為人類進(jìn)步做貢獻(xiàn)才是人生最有價值和最有意義的，從而使他們樹立遠(yuǎn)大理想。與此同時，數(shù)學(xué)是有理性的藝術(shù)，充滿理想精神，它教人誠實(shí)、正直，從數(shù)學(xué)的發(fā)展過程中可以使學(xué)生清晰地看到只要一個命題沒有被證明，它就不能納入到真理寶庫中，而不管命題提出者的資歷和聲望如何。倘若命題得到證明，那他的真理性便得到認(rèn)同，不存在人微言輕的現(xiàn)象，有助于完善學(xué)生的人格品質(zhì)。

總之，德育教育應(yīng)貫穿于整個數(shù)學(xué)教育當(dāng)中，這不僅是教學(xué)的需要，也是時代發(fā)展的需要。數(shù)學(xué)是一門非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，在中學(xué)數(shù)學(xué)課中滲透德育教育，首先要保證知識的科學(xué)性、系統(tǒng)性、完整性，避免牽強(qiáng)附會、生拉硬扯，要針對學(xué)生實(shí)際，寓德育于知識性和趣味性之中，這樣，才能把數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育教育搞得生動活潑，富有吸引力，才能把德育和數(shù)學(xué)融為一體，使學(xué)生逐步明確要為國家富強(qiáng)、人民富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)，陶冶他們的情操，幫助他們樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。