論如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中落實(shí)“立德樹(shù)人”

孫麗

（赫章縣古達(dá)鄉(xiāng)中心小學(xué)，貴州 畢節(jié) 553209）

語(yǔ)文是一門(mén)傳承著中華上下五千年文化的學(xué)科，而道德主要體現(xiàn)在言行舉止，所以小學(xué)語(yǔ)文與道德教育的相互結(jié)合是最佳的選擇。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合教育體制中提出的要求以“立德樹(shù)人”作為教育目的，要提高對(duì)德育教育的重視程度，在課堂上除了傳授基礎(chǔ)知識(shí)以外，所還應(yīng)該在日常的教學(xué)中注重學(xué)生的德育培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)一直是我們教育改革的重要任務(wù)，教師必須樹(shù)立正確的教育觀念，在教學(xué)中加強(qiáng)“立德樹(shù)人”理念的落實(shí)，推動(dòng)學(xué)生形成健全的人格和良好的品質(zhì)。

一、在課文講解中滲透德育教育

在語(yǔ)文教學(xué)中，詳細(xì)講解課文內(nèi)容，并在講解過(guò)程中結(jié)合課文主旨滲透德育教育，能夠促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)主人公的品質(zhì)，并調(diào)動(dòng)學(xué)生積極改正自身不足之處，使學(xué)生不斷完善自我，有利于提高學(xué)生的道德素養(yǎng)和德育教育效果。例如：學(xué)習(xí)《司馬光》時(shí)，教師講解文中司馬光舍己救人，并且文中詳細(xì)描寫(xiě)了主人公非常機(jī)智勇敢，快速救出掉入缸中的小伙伴，體現(xiàn)出司馬光樂(lè)于助人、非常勇敢的品質(zhì)，學(xué)生在聽(tīng)講過(guò)程中接受德育教育，并且意識(shí)到應(yīng)向司馬光學(xué)習(xí)，進(jìn)而使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中形成良好的品格，并在學(xué)習(xí)和生活中主動(dòng)提供幫助，逐漸改變學(xué)生自私、自我的性格，進(jìn)而形成樂(lè)于助人的品格。同時(shí)，學(xué)生更加勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，說(shuō)明教學(xué)中教師根據(jù)課文內(nèi)容滲透德育教育，不僅落實(shí)“立德樹(shù)人”的教學(xué)目標(biāo)，同時(shí)也提升素質(zhì)教育效果。

二、通過(guò)講勵(lì)志故事引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立榜樣

為了實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”教學(xué)目標(biāo)，教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中要預(yù)留充足的時(shí)間講述勵(lì)志故事。小學(xué)生對(duì)故事比較感興趣，從而認(rèn)真聽(tīng)講，學(xué)生在聽(tīng)故事的過(guò)程中了解到巴金沒(méi)有機(jī)會(huì)上大學(xué)，靠自己不斷努力拼搏進(jìn)取，并且，朝著目標(biāo)奮斗，最終寫(xiě)出很多著名的作品。同時(shí)，還可以講述紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，長(zhǎng)征隊(duì)伍克服千難萬(wàn)險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難最終達(dá)到終點(diǎn)，體現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士們英勇、不怕吃苦、不畏懼困難的品質(zhì)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，并告訴學(xué)生應(yīng)將革命烈士、勵(lì)志人物作為自己終身學(xué)習(xí)的榜樣，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)樹(shù)立起榜樣，向榜樣學(xué)習(xí)和致敬，從而使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中形成正確的道德觀。此外，學(xué)生更加努力學(xué)習(xí)，堅(jiān)信自己的付出總會(huì)有所收獲?？梢?jiàn)，教學(xué)中通過(guò)講述一些勵(lì)志小故事，不僅實(shí)現(xiàn)了“立德樹(shù)人”的教育目標(biāo)，同時(shí)也培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，有利于推動(dòng)學(xué)生更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。

三、結(jié)合愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，落實(shí)德育教育理念

新課標(biāo)要求教師更新教育觀念，教育過(guò)程中教師要積極落實(shí)“立德樹(shù)人”教育理念，從而結(jié)合愛(ài)國(guó)詩(shī)篇滲透愛(ài)國(guó)情懷，能夠促使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)。因此，教學(xué)中教師應(yīng)注重講解《過(guò)零丁洋》、《春望》、《示兒》等有關(guān)于愛(ài)國(guó)的詩(shī)詞歌賦，學(xué)生在聽(tīng)講過(guò)程中愛(ài)國(guó)情懷油然而生，同時(shí)，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生能夠深入理解詩(shī)詞字句的含義，且在完全理解的基礎(chǔ)上，扎實(shí)掌握詩(shī)人抒發(fā)的情感。此外，學(xué)生在潛移默化中接受“立德樹(shù)人”教育，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生積極學(xué)習(xí)詩(shī)人高尚的品格，使其在學(xué)習(xí)中更加熱愛(ài)祖國(guó)，且立志為國(guó)家做出貢獻(xiàn)，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。可見(jiàn)，根據(jù)愛(ài)國(guó)詩(shī)詞滲透素質(zhì)教育，有利于提高學(xué)生主動(dòng)性和道德素養(yǎng)。因此，教學(xué)中教師要重視講解不同的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇，以此深入落實(shí)“立德樹(shù)人”教育觀念，以此同時(shí)，取得較好的素質(zhì)教育效果。

四、師生溝通中引導(dǎo)樹(shù)立正確的三觀

教學(xué)中教師在講解知識(shí)時(shí)應(yīng)多與學(xué)生互動(dòng)和交流，溝通中及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)于事物的看法不正確，而且非常偏激，如果不及時(shí)糾正學(xué)生錯(cuò)誤的思想觀念，那么學(xué)生很容易樹(shù)立不正確的三觀，對(duì)于學(xué)生日后發(fā)展和成長(zhǎng)十分不利，并且，不符合“立德樹(shù)人”教育要求，因此，教學(xué)過(guò)程中教師要做到耐心地教導(dǎo)學(xué)生，并在教育過(guò)程中通過(guò)講解一些真實(shí)的實(shí)例告訴學(xué)生應(yīng)注重自我素質(zhì)和道德素養(yǎng)的提高，不重視規(guī)范自己的行為舉止，一旦養(yǎng)成不好的習(xí)慣，很難改正，必然會(huì)影響人際交往和日后發(fā)展，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生積極接受教育，主動(dòng)約束和管理自我。此外，教育學(xué)生正確看到事物，任何事情都應(yīng)從不同的角度分析，分析過(guò)程中如果與他人想法不一致，應(yīng)相互交流和探討，若出言不遜，或者隨意打斷別人發(fā)言都是不禮貌的行為，從而使學(xué)生在教師的教育下樹(shù)立正確的三觀，且養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

五、在寫(xiě)作教學(xué)中融入道德范例

寫(xiě)作是一門(mén)能夠極致地發(fā)揮學(xué)生想象力的技能，而寫(xiě)作的內(nèi)容是學(xué)生想象的關(guān)鍵，將寫(xiě)作技巧與內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，就是將小學(xué)語(yǔ)文與道德教育相結(jié)合，所以教師在教學(xué)過(guò)程中，將道德融入到寫(xiě)作中去極為關(guān)鍵。例如，教師可以讓學(xué)生去寫(xiě)一篇記錄花鳥(niǎo)的成長(zhǎng)過(guò)程的記錄，每天可以寫(xiě)下為自己種的花或養(yǎng)的鳥(niǎo)所做的事，并記錄下其成長(zhǎng)過(guò)程，老師則要每天嚴(yán)謹(jǐn)閱讀學(xué)生所記之事，做上批改注釋，不對(duì)之處讓學(xué)生加以改正。這樣既可以培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛(ài)好，又可以加強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作表達(dá)能力，還能傳承愛(ài)護(hù)生命愛(ài)護(hù)環(huán)境的中華傳統(tǒng)美德，真是一舉三得。其實(shí)寫(xiě)作也是豐富學(xué)生人生閱歷的一種方式，而在寫(xiě)作中自然的滲透著道德教育，又是能夠幫助小學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀的重要途徑

總之，語(yǔ)文這門(mén)綜合性學(xué)科在發(fā)展道德教育的問(wèn)題上有著諸多的優(yōu)勢(shì)，教師們應(yīng)該利用好這些優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)中多用潛移默化的方式，引導(dǎo)學(xué)生去了解道德，認(rèn)識(shí)道德，學(xué)會(huì)遵守道德。從而使學(xué)生在潛移默化中形成高尚的品格，激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，形成正確的三觀，有利于培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。