淺談生態(tài)文明教育在小學(xué)五年級數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效滲透

李俊芳

（云南省昆明市五華區(qū)璧光小學(xué)，云南 昆明 650000）

一、相關(guān)概念闡述

（一）生態(tài)文明

生態(tài)文明是人類文明的一種形式。它著重于以可持續(xù)發(fā)展為基礎(chǔ)尊重和維護生態(tài)環(huán)境，并著眼于人類的未來發(fā)展。這種文明觀強調(diào)人的自我意識和自律，強調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存，相互促進和共存。這種文明觀與以往的農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明具有相同的意義，即在改造自然的過程中都倡導(dǎo)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展，不斷提高人們的物質(zhì)生活水平。但是，它們之間也存在明顯的差異。生態(tài)文明強調(diào)生態(tài)的重要性，強調(diào)尊重和保護環(huán)境，強調(diào)人類在改造自然的同時必須尊重和保護自然，不能隨心所欲地做任何他們想做、喜歡做的事情。

生態(tài)文明與物質(zhì)文明和精神文明有著千絲萬縷的聯(lián)系。據(jù)說它們是相關(guān)的，生態(tài)文明既包含物質(zhì)文明的內(nèi)容又包含精神文明的內(nèi)容：生態(tài)文明不要求人們對自然負(fù)面對待，在自然面前無所作為，而是積極地在抓住自然法則。積極利用自然，改造自然，使其更好地為人類服務(wù)，在這一點上，它與物質(zhì)文明是一致的。

（二）生態(tài)文明教育

生態(tài)文明教育是指教育者通過各種方式使受教育者樹立生態(tài)文明觀念，提高生態(tài)文明素質(zhì)，并自覺地建設(shè)生態(tài)文明的指導(dǎo)性活動。

（三）滲透

這里的滲透是指以學(xué)科為主的滲透教學(xué)，即生態(tài)文明教育的內(nèi)容滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，生態(tài)文明教育是通過小學(xué)數(shù)學(xué)課程實現(xiàn)的。這種課程模式便于學(xué)生在小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中獲得生態(tài)文明教育的相應(yīng)知識、意識和情感。具體而言，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的生態(tài)文明教育教育是基于《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。根據(jù)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的特點，以知識為載體，以課堂教學(xué)為主，充分探討了教學(xué)中的生態(tài)文明教育因素。課堂教學(xué)和課堂內(nèi)外教學(xué)實踐，運用適當(dāng)?shù)牟呗院头椒ǎ瑢崿F(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中生態(tài)文明教育的目標(biāo)，實現(xiàn)教育教育與教育的統(tǒng)一。

二、生態(tài)文明教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的意義

（一）有利于小學(xué)生的綜合全面發(fā)展

習(xí)總書記曾強調(diào)，要“聚天下英才而用之”，只有廣招天下賢士，才可以為國家的現(xiàn)代化事業(yè)提供有力的智力支持。而小學(xué)生要想全面發(fā)展，必須要具備較強的綜合素質(zhì)?，F(xiàn)如今，學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)容更加豐富，除了要有扎實深厚的科學(xué)文化素養(yǎng)，更要具備良好的思想道德修養(yǎng)。人類的生存發(fā)展必須要有一個良好的環(huán)境作為保障，否則失去了棲身之地，其他一切都無從談起，因此環(huán)境保護的重要性和緊迫性不言而喻。目前，小學(xué)生的生態(tài)文明意識薄弱，生態(tài)文明觀念淡漠，存在破壞環(huán)境的不文明行為。通過不斷對小學(xué)生進行生態(tài)文明教育，有利于小學(xué)生平等對待自然，主動保護環(huán)境，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€適應(yīng)時代要求的“生態(tài)人”。

（二）有利于“美麗中國”建設(shè)的貫徹落實

自十七大報告第一次提出“生態(tài)文明”以來，黨的生態(tài)文明建設(shè)思想不斷完善。十八大報告將生態(tài)文明建設(shè)提高到與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)同等的戰(zhàn)略高度，更是首次提出“美麗中國”的戰(zhàn)略目標(biāo)。十八大以來的五年間，習(xí)總書記多次強調(diào)必須要加強生態(tài)文明建設(shè)。在十九大報告中，生態(tài)文明建設(shè)被列入中國特色社會主義的總體布局中，“美麗中國”也成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)之一，報告中還具體地列出了建設(shè)“美麗中國”的步驟和階段?！懊利愔袊焙陚ツ繕?biāo)的實現(xiàn)需要全體人民的共同努力，而小學(xué)生是祖國的花朵，是未來環(huán)境保護事業(yè)的主導(dǎo)者，是生態(tài)文明建設(shè)的繼任者。因此，必須努力使小學(xué)生樹立生態(tài)文明觀念，提高小學(xué)生生態(tài)文明意識，為“美麗中國”建設(shè)奠定堅實的人才基礎(chǔ)。

三、生態(tài)文明教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用策略

（一）聯(lián)系生活實際，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)文明意識

在實際數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)高度重視對小學(xué)生數(shù)學(xué)教學(xué)方法的應(yīng)用。首先，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容和學(xué)生接受學(xué)習(xí)能力等多個方面因素，進行創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)方式。其次，教師還應(yīng)當(dāng)在課堂教學(xué)中，留給一些時間讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和探索數(shù)學(xué)知識，促使學(xué)生能在自行探索和發(fā)現(xiàn)的過程當(dāng)中培養(yǎng)自身的思維能力。例如：當(dāng)教師在給學(xué)生講解《數(shù)學(xué)廣角——植樹問題》知識點內(nèi)容的時候，教師就可以把班級當(dāng)中所有的人員平均劃分成為不同的小組，再讓學(xué)生一同探討有關(guān)植樹的問題，并用多媒體展示植樹的問題，向?qū)W生講解植樹造林是我國一項長久之計，上至國家領(lǐng)導(dǎo)人，下至一個個小學(xué)生。隨后教師給出第一個教學(xué)問題：王老師和學(xué)生們在全長100米的小路一邊植樹，每隔5米種植1棵樹（兩端要種），一共需要種多少棵？以此促使小學(xué)生能夠在實際生活中感知植樹造林的重要性，培養(yǎng)學(xué)生愛護樹木、愛護環(huán)境、保護地球的環(huán)保意識，從而針對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

（二）以學(xué)生為主體，促進學(xué)生養(yǎng)成生態(tài)文明觀

數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)重在理解，如何讓學(xué)生擁有數(shù)學(xué)思維能力才是數(shù)學(xué)教師最終的目的。部分教師一味地向?qū)W生灌輸自己的觀點，不給他們思考的余地，這樣無法真正培養(yǎng)學(xué)生的能力。教師應(yīng)該適當(dāng)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)方法，留給學(xué)生時間去自由發(fā)揮，在學(xué)生處理某個問題思維受阻時，教師應(yīng)該給予學(xué)生相應(yīng)的提示，加以引導(dǎo)，讓學(xué)生獨立解決問題。例如：在講授《分?jǐn)?shù)的意義》時，教師可以先拋出問題：長江約的水體受到不同程度的污染，請問還有幾分之幾的水體沒受到污染呢？大家有什么想說的呢？學(xué)生答：我們要保護環(huán)境，愛護我們的地球。通過教學(xué)問題的導(dǎo)入，使?jié)撘颇仞B(yǎng)成生態(tài)文明觀。

四、結(jié)語

綜上所述，只有教師將生態(tài)文明教育融入到小學(xué)課堂教學(xué)之中，這樣才能在學(xué)校教育中占領(lǐng)生態(tài)文明教育高地，才能真正落實立德樹人的根本任務(wù)，才能真正將社會主義核心價值觀滲透到每一位學(xué)生心中，才能使得每一位學(xué)生真正踐行社會主義核心價值觀，真正養(yǎng)成生態(tài)文明意識。