學校教育融合傳承楚文化的探索與實踐

董丹云 李博麗

滔滔漢江水，激蕩著滄浪之歌;巍巍武當山，昭示著道法自然。位于漢江中游的丹江口市，古稱均州，自秦制武當縣，迄今已有兩千多年歷史，素有“鄂西北門戶”之稱，是南水北調(diào)中線工程調(diào)水源頭。丹江口市與豫、陜接壤，是一個集漢水文化、滄浪文化、武當?shù)澜涛幕颓匕臀幕癁橐惑w的多元楚文化集合地，民間民俗文化更是豐富多彩。李時珍踏遍武當采本草，陳摶、蘇轍、徐霞客、李東陽、魏良輔等歷史名人游歷靈山秀水賦詩文，使楚俗文化具有了豐厚的底蘊。在中小學教育中，讓楚文化更好地走進校園，將楚文化及其所蘊含的中國傳統(tǒng)文化精髓與校園文化建設、學科教育融合，有利于楚文化的傳承，有利于培養(yǎng)學生良好的品德，有利于辦學特色的形成。

營造楚文化氛圍，堅定文化自信

在漫長的歷史長河中，勤勞善良的楚國人以自己的勇敢和聰明才智創(chuàng)造了豐富的具有鮮明特色的楚文化，成為我國歷史文化中一朵瑰麗的奇葩，綻放著璀璨的光芒，在歷史上寫下了燦爛輝煌的一筆。在楚文化代代傳承中生長的我們，必須了解她的文化脈絡、“前世今生”。丹江口市成立了以市教研室牽頭的研究小組，深入開展了楚文化進校園的研究。

組織中小學師生學習楚俗文化。我們引導師生從楚人歷史上的多次大遷徙到楚文化的形成;從楚人的變遷到楚方言、民俗、飲食、游藝、民間文化;從楚國的歷史名人到楚國老百姓的生活習慣;從楚人的海外分布到近、現(xiàn)代楚人的歷史貢獻等方面，緊緊圍繞弘揚楚文化、提高教學品質(zhì)這一中心，在校園里興起一股學習楚文化知識的熱潮。許多教師帶頭學習，準備了個人學習筆記本，隨身攜帶，隨時翻閱。對流傳廣泛的優(yōu)美民歌、童謠、故事等，相互交流、賞析，有機融合到學科教學中，用楚文化潛移默化地影響著學生。

以楚文化為主線布置校園，營造校園楚文化氛圍，構(gòu)建“一校一品”的校園文化。努力使學校的校訓、標牌、墻飾等體現(xiàn)楚文化特色，利用宣傳窗、板報、校園網(wǎng)等途徑宣傳楚文化，用多樣化的活動烘托楚文化，在教育教學的各個環(huán)節(jié)滲透楚文化。這些措施著眼于人的持續(xù)發(fā)展，著力營造濃郁、厚實的以楚文化為基調(diào)的學校特色文化。

例如，丹江口市實驗小學近年來著力打造“水”文化校園。走進校門，映入眼簾的是取名別致的教學樓和建筑：魁星閣 、文筆樓、文明樓、授漁臺、望月門、拱辰門、宗海門、夕照門、滄浪亭等。校園文化墻上繪制的是巨幅古均州八大景的原創(chuàng)人詩畫手稿，櫥窗里展示的是古城均州的歷史變遷故事和新城丹江口的由來，使學生認識到，如今的水電城，皆因水而變，因水而興。校園的左側(cè)文化廣場是一個封閉的“南水北調(diào)工程”地面水系圖，孩子們站在上面就能很直觀地觀察到漢江水從哪里出發(fā)，流經(jīng)了哪些省份，灌溉了多少良田，潤澤了哪些城市，最后直達北京，從而增強了孩子們保護好一庫清水的環(huán)保意識和熱愛家鄉(xiāng)的自豪情感。

許多學校因地制宜地選擇合適的角度，營造具有楚文化色彩的校園環(huán)境。例如，有的學校在校門口設計、制作了以“龍”“鳳”為主體的圖騰形象，在操場兩側(cè)設計了楚文化長廊，內(nèi)容豐富多彩;有的學校在校園宣傳欄、樓梯、走廊、通道、墻壁等地方分別展示主題鮮明的楚文化宣傳畫、楚國名人簡介、代表作等;有的學校經(jīng)常展出充滿濃郁鄉(xiāng)土風情的學生創(chuàng)作的與楚文化有關的手工藝、書法、繪畫等作品;有的學校開辦了楚文化知識廣播專欄等。

挖掘楚文化內(nèi)涵，加強課程建設

楚文化豐富多彩，許多內(nèi)容適合中小學生學習。實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程應當以教材為重點，構(gòu)建中華文化課程和教材體系。丹江口市高度重視保護和發(fā)展具有重要文化價值和傳承意義的“絕學”、冷門學科，積極編寫中華文化少兒讀物，開展“少年傳承中華傳統(tǒng)美德”系列教育活動，創(chuàng)作系列繪本、童謠、兒歌、動畫等。例如，《中國歌謠集成（湖北卷）》收錄了楚文化發(fā)源地廣泛流傳的童謠、兒歌、諺語等，非常適合中小學生閱讀;《呂家河民歌集》挖掘并收集了丹江口市呂家河村民歌傳承人及民間藝人的原唱本，并請著名歌唱家演唱，適宜學生傳唱。

近年來，丹江口市實驗小學和徐家溝小學相繼開發(fā)了校本課程《楚文化閱讀指南》《朝讀經(jīng)典合集》，包括必讀、選讀、必背等推薦篇目，內(nèi)容涵蓋了與楚文化聯(lián)系緊密的兒童經(jīng)典歌謠和歷代名家的文章;紅旗中學將本校退休教師、丹江口市剪紙能手王秀榮請回學校，指導學生邊學習邊開發(fā)校本藝術課程《剪紙》。丹江口市幾位音樂骨干教師根據(jù)已有的呂家河民歌手稿重新選編了適合進校園的《呂家河民歌傳四方》一書，推廣到全市中小學傳唱。六里坪鎮(zhèn)小學開發(fā)的校本教材《伍家溝民間故事校園集》，對豐富的史料進行分析、整理，使所選民間故事暨有獨立性，又相互聯(lián)系，引導學生在課程學習中體會楚文化的生成和源流。該校美術教師還帶領繪畫興趣班的學生，用白描方式繪制了一些經(jīng)典故事繪本，便于低年級學生傳閱。

融合楚文化活動，促進多元發(fā)展

在楚文化進校園的實踐中，丹江口市注重引導學校開展結(jié)構(gòu)化的活動設計，促進楚文化活動的融合，使學生在親歷多角度、多層次的活動中獲得更加豐富的體驗和感悟，更加有效地促進傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。

例如，市教研室申報了省級課題《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承——呂家河民歌》，扎實開展采風、論證、立項、實驗、研究、各階段成果匯報、總結(jié)、結(jié)題、經(jīng)驗成果普及推廣等工作;張家營小學近年來圍繞課題《武當武術進校園的模式探究》，開展了多種形式的教學教研活動，每年舉辦一屆武當武術節(jié);土關埡中心學校以“武當?shù)啦琛毙@文化建設為抓手，從種茶、制茶、品茶等方面，引導學生體驗茶文化;新港小學設置了“農(nóng)耕年華”民俗器具展廳;浪河中學的均陶手工制作、肖家溝小學的均州風箏制作、思源學校的版畫年畫制作、丹趙路中學的漢江石繪畫、余家營小學的糖人制作、三官殿鎮(zhèn)小的葫蘆烙畫等精彩紛呈。許多學校根據(jù)自身情況，還開展了“校園楚文化藝術節(jié)”“聚焦楚俗”“楚文化進課堂”“講楚國名人故事”等活動;部分學校邀請當?shù)孛袼讓＜摇W者為學生講述、傳唱本地名人故事，并將學生收集的最具欣賞價值的楚文化作品進行整理并裝訂成冊，提供給學生傳閱。這些活動，或與學生日常行為規(guī)范教育相結(jié)合，或與辨析真、善、美、丑、惡相結(jié)合，或與強壯體魄學好文化知識、建設美好家鄉(xiāng)相結(jié)合，或與爭做德智體美勞全面發(fā)展的一代新人相結(jié)合，促使學生在多元化的活動中得到全面發(fā)展。

推進傳統(tǒng)楚文化進校園，既是積極響應國家號召的需要，也是傳承和保護中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的需要，更是培育和踐行社會主義核心價值觀的需要。丹江口教育人將不懈探索，繼續(xù)引領學生在繪畫、書法、雕塑、工藝、建筑、樂舞、楚辭等楚文化長廊中漫步，感受楚文化的潤澤，傳承和弘揚楚文化。

（作者單位：董丹云，丹江口市教研室;李博麗，十堰市漢江師范學院）

責任編輯/楊萬軍