運用陶行知生活教育思想培養(yǎng)小學生良好行為習慣的策略

熊錦霞

（貴州省七星關(guān)區(qū)長春堡鎮(zhèn)長春小學，貴州 畢節(jié) 551700）

陶行知是中國近代教育史上一位偉大的人民教育家，他說過：“先生不應該專教書，他的責任是教人做人；學生不應該專讀書，他的責任是學習人生之道?！睔v史教學作為培養(yǎng)人文精神的重要載體，不僅是歷史知識的傳遞，更是心靈的喚醒：一方面要促使學生形成正確的情感、態(tài)度和價值觀，形成健全的人格；另一方面要增強其公民責任意識，為其一生的發(fā)展服務(wù)。

一、自覺轉(zhuǎn)變教育觀念，不斷提高自身的人文修養(yǎng)

陶行知先生說：“要想學生好學，必須先生好學。唯有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。”因此要在歷史教學中培養(yǎng)學生的人文精神，教師必須要切實轉(zhuǎn)變教育觀念，通過學習進修與教學實踐不斷提高自身的人文修養(yǎng)。首先要樹立終身學習的觀念，不斷更新觀念，做到與時俱進；其次要做到“行為示范”，要切實履行教師的職責，以學生的發(fā)展為第一要務(wù)，并且實實在在地落實到行動上。關(guān)心學生，愛護學生，尊重其人格尊嚴，發(fā)展其個性特長，不斷滿足其成長的內(nèi)在需要，從而達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的教育效果。

二、利用歷史教學培養(yǎng)學生人文精神的實踐探索

教育學家袁振國教授認為文科教育的過程，是精神享受的過程，是提高生命質(zhì)量的過程，是體驗和提升生命價值的過程，是感悟自由精神的過程。

（一）將情感、態(tài)度、價值觀放到教學目標的首位

陶行知先生強調(diào)：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心里發(fā)出來，才能打動心靈的深處?！睔v史是對人類既往生活的記載、認識，歷史學蘊藏著豐富的人文精神。作為一名歷史教師，在教學過程中要不斷挖掘歷史教材中鮮活具體的史實，培養(yǎng)學生的人文精神。例如從“投筆從戎”的班超到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，從“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來等等，從他們身上我們看到了中華民族偉大的脊梁，看到了一種積極向上的不懈追求，感受到了熠熠生輝的愛國主義情懷。歷史教學中，我們要培養(yǎng)學生的人文精神，主要是通過讓學生感受偉人高風亮節(jié)、胸懷坦蕩的人生品質(zhì)，進一步明確自己的歷史使命，從而更加端正學習的目的和動機，將來做一個合格公民，更好地服務(wù)社會。從學生發(fā)展的角度講，情感、態(tài)度、價值觀方面的培養(yǎng)與教育比多掌握一些具體的歷史知識更為重要。因為青少年時期正是情感、態(tài)度與價值觀逐漸形成的關(guān)鍵時期，這是歷史教師必須把握的良機，而當學生一旦形成了正確的價值觀，將為學生今后的人生發(fā)展點亮一盞指明燈。

（二）調(diào)動學生參與課堂學習的積極性

陶行知先生有句名言：“好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學。”首先，教師要創(chuàng)造平等、民主、和諧、合作、互動的課堂氛圍。其次，教學活動主要是激發(fā)學生對知識探求的興趣，喚醒學生的潛在力，促使學生從內(nèi)部產(chǎn)生一種主動的力量。學生是學習活動的主體，教師的教為學生的學服務(wù)。作為教師不僅僅是要告訴學生問題的答案，更重要的是如何組織學生積極參與課堂，教會他們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。最后，學生對課堂教學的感受也就不再是“教師要我學”等的消極體驗，而是感受到“我要學”。這樣的教學活動才合乎人性的要求和學生全面發(fā)展的需要。

（三）“授之以漁”，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力

陶行知先生曾說過“人生志在創(chuàng)造”，“處處是創(chuàng)造之地，時時是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人”。對于歷史學科來說，首先要培養(yǎng)學生的歷史思維能力，教會學生運用歷史的敏銳眼光觀察事物、分析事件、處理問題；其次要積極培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。創(chuàng)造能力是學生人文精神最重要的體現(xiàn)之一。教育的重要目的就是要發(fā)揮孩子身上蘊藏著的無限的創(chuàng)造潛能。如可以指導學生撰寫歷史小論文，制作簡單網(wǎng)頁等。

總之，教師要吃透陶行知的教育思想，用新課程倡導的科學方法來評價學生，把尊重帶進課堂，把激勵帶進課堂，把競爭帶進課堂，把信任帶進課堂。要在歡樂、和諧、自由、民主的氛圍中使學生的個性得到足夠的張揚，使學生的人文精神得以充分培養(yǎng)。