閆熙鳳
(萊州市文化館,山東 萊州 261400)
對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō),文化館的發(fā)展同時(shí)代表了社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)只有發(fā)展到一定水平,廣大群眾才能安居樂(lè)業(yè),才會(huì)有時(shí)間提升自己的精神文化。在學(xué)習(xí)聲樂(lè)的過(guò)程中,文化館聲樂(lè)培訓(xùn)是非常重要的部分,這就對(duì)文化聲樂(lè)館的培訓(xùn)教師提出了更高的要求,教師在培訓(xùn)的過(guò)程中,應(yīng)根據(jù)培訓(xùn)人員的需求以及社會(huì)各階層的人員進(jìn)行合理的培訓(xùn),在培養(yǎng)的過(guò)程中,應(yīng)盡職盡責(zé)做好教師的本職工作,認(rèn)真的指導(dǎo)學(xué)生,從而才能真正提高學(xué)生的聲樂(lè)水平,才能培養(yǎng)出更多的人才,帶動(dòng)聲樂(lè)文化的發(fā)展。聲樂(lè)文化館的培訓(xùn)方法也應(yīng)符合社會(huì)的模式,隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展,才能使聲樂(lè)文化更長(zhǎng)久的向前發(fā)展。從而更好地為廣大人民群眾服務(wù),提高人民群眾的生活水平,促進(jìn)國(guó)家長(zhǎng)治久安。
如今隨著時(shí)代的發(fā)展,國(guó)家大力豐富,居民的文化生活,讓居民能在平凡的生活中找到精神上的支持,已經(jīng)開(kāi)始推出很多政策,而聲樂(lè)館在這些政策的指引下,有一些開(kāi)始進(jìn)行免費(fèi)的藝術(shù)培訓(xùn),這對(duì)人民群眾來(lái)說(shuō)是一件非常好的事,人民群眾可以免費(fèi)的激情藝術(shù)培訓(xùn),從而豐富自己的業(yè)余生活,提高文化水平,而且在進(jìn)行藝術(shù)培訓(xùn)的過(guò)程中,還可以提升老師的聲樂(lè)水平,這樣一來(lái),對(duì)聲樂(lè)館和廣大人民群眾來(lái)說(shuō)都非常有益。除此之外,文化聲樂(lè)館的培訓(xùn)還有另一個(gè)作用,可以為廣大人民群眾提供指引的作用,自改革開(kāi)放以來(lái),國(guó)家不僅大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),而且注重居民的文化生活,當(dāng)前文化館的培訓(xùn)方法,豐富了群眾的生活,加強(qiáng)了群眾對(duì)文化的認(rèn)識(shí),給社會(huì)傳達(dá)出非常健康積極的能量,使居民在枯燥的生活中,體驗(yàn)到精神上的樂(lè)趣,促進(jìn)地方安全,帶動(dòng)了聲樂(lè)文化的發(fā)展。
在傳統(tǒng)的聲樂(lè)教學(xué)中,由于思想和科技水平的限制,從而教育方法也存在一些問(wèn)題,首先,在進(jìn)行聲樂(lè)培訓(xùn)的過(guò)程中,很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在培訓(xùn)的過(guò)程中,以老師為主體,非常注重理論上的培養(yǎng),要求學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課,這種授課模式,屬于傳統(tǒng)的授課模式,上課過(guò)程中缺乏互動(dòng)性,長(zhǎng)時(shí)間的教學(xué)會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,不利于學(xué)生學(xué)習(xí),其次,有些聲樂(lè)教師在教學(xué)的過(guò)程中不注重理論上的培養(yǎng),太過(guò)注重實(shí)踐,過(guò)分強(qiáng)調(diào)商業(yè)技巧的練習(xí),一旦涉及到理論知識(shí)學(xué)生一無(wú)所知,這樣一來(lái),會(huì)影響學(xué)生的再造性,不利于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。除此之外,在進(jìn)行聲樂(lè)培訓(xùn)的過(guò)程中,有一些群體是老年人,由于這些人文化水平不高,聲樂(lè)技巧很差,所以在培訓(xùn)的過(guò)程中有一些影響培訓(xùn)教師的發(fā)展,教師不能將自己的實(shí)力完全展現(xiàn)出來(lái),長(zhǎng)此以往,會(huì)限制教師的發(fā)展,降低聲樂(lè)教師的專(zhuān)業(yè)能力。
聲樂(lè)在我們國(guó)家已經(jīng)有了幾千年的發(fā)展,在這么長(zhǎng)時(shí)間的傳承過(guò)程中,形成了一門(mén)較為綜合的藝術(shù)學(xué)科,其實(shí)踐性較強(qiáng),而且在經(jīng)歷了很多優(yōu)秀的歌唱家之后,歌唱家不僅包括我國(guó)歌唱家還包括一些外國(guó)的歌唱家,從而形成了非常多的理論知識(shí),所以在進(jìn)行聲樂(lè)的教學(xué)過(guò)程中應(yīng)非常重視理論與實(shí)踐的結(jié)合,聲樂(lè)教師在教導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行呼吸,咬字吐字,演唱以及肢體等等的過(guò)程中,不應(yīng)限制于實(shí)踐的教導(dǎo),而應(yīng)在這過(guò)程中加入理論知識(shí),就比如說(shuō)教師在培訓(xùn)學(xué)生呼氣吸氣時(shí),之前要先對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論教學(xué),簡(jiǎn)單的讓學(xué)生進(jìn)行呼氣吸氣的訓(xùn)練,告訴他們正確的打開(kāi)方式,是什么部位發(fā)聲。這樣才能讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)到聲樂(lè)技巧,才能在以后的歌唱過(guò)程中體現(xiàn)自己的才華,讓學(xué)生比較自然的唱歌,深入的理解理論知識(shí),而且這樣還能使學(xué)生有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
每一個(gè)學(xué)生都有他的獨(dú)特性。在進(jìn)行文化商業(yè)館的培訓(xùn)過(guò)程中,有一些老師在教導(dǎo)學(xué)生的過(guò)程中,過(guò)分強(qiáng)調(diào)自己的知識(shí),讓學(xué)生必須遵守,然而由于學(xué)生的獨(dú)特性應(yīng)保留他們對(duì)聲樂(lè)獨(dú)特的認(rèn)識(shí),有一些內(nèi)涵,讓他們自己理解,這樣才能發(fā)現(xiàn)他們對(duì)聲樂(lè)的獨(dú)到之處,才能使他們學(xué)到的知識(shí)為自己所用,豐富自身,提高自身的文化水平。所以教師在日常的授課過(guò)程中,將聲樂(lè)知識(shí)傳達(dá)給學(xué)生之后,不能強(qiáng)迫他們每一個(gè)細(xì)節(jié)都和自己一樣,在學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)融入他們自己對(duì)聲樂(lè)的理解。
隨著時(shí)代的發(fā)展,高新技術(shù)的產(chǎn)生, 多媒體的應(yīng)用已經(jīng)離不開(kāi)人們的需求。在日常生活中,很多學(xué)校都已經(jīng)引用多媒體技術(shù),而且通過(guò)多媒體的應(yīng)用,為很多學(xué)生帶來(lái)了不一樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn),帶動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,所以聲樂(lè)館,再進(jìn)行培訓(xùn)的過(guò)程中,也應(yīng)引入多媒體技術(shù),這項(xiàng)技術(shù)的應(yīng)用可以為聲樂(lè)的學(xué)習(xí)帶來(lái)很多方便,文化聲樂(lè)館想要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,就應(yīng)該引入多媒體培訓(xùn)的方法,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。例如在教師的授課過(guò)程中,講解某一曲目時(shí),可以通過(guò)多媒體技術(shù)將視頻和音頻結(jié)合起來(lái),使學(xué)生非常直觀的了解到文字理論后的情形,可以非常方便的發(fā)現(xiàn)發(fā)聲部位,使學(xué)生非常方便地學(xué)習(xí),給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)很多幫助。
總而言之,文化館是受?chē)?guó)家政策指引,免費(fèi)為廣大人民群眾培訓(xùn)文化藝術(shù),不僅豐富了人民群眾的生活,而且使社會(huì)上不同層次的人群,都能比較和諧的生活,既提高了文化水平又加強(qiáng)了群眾之間的交流,使群眾對(duì)感性有了更為深刻的理解。所以應(yīng)對(duì)文化館聲樂(lè)培訓(xùn)方法不斷進(jìn)行創(chuàng)新,堅(jiān)持以人為本,對(duì)文化館各方面不斷進(jìn)行改革完善,從而達(dá)到想要的結(jié)果。