許志聘
(泉州瓷韻霧語文化發(fā)展有限公司,福建 泉州 362611)
我國的傳統(tǒng)藝術(shù)比較豐富多樣,其中陶瓷雕塑就屬于其中的重要藝術(shù)之一。在古代陶瓷雕塑造型比較簡單,工藝也不夠精細,在時代不斷的過程中,人們對陶瓷雕塑造型的重視度逐漸提升,其陶瓷雕塑技術(shù)水平也得到提高。在陶瓷雕塑技術(shù)不斷成熟的時期中,人們的審美水平也在提升,在這種情況下,陶瓷雕塑技術(shù)的發(fā)展速度不斷加快,陶瓷雕塑造型更加精致和優(yōu)美,充分符合人們審美。因此本文進行探究陶瓷雕塑的特點,并且分析其造型藝術(shù)創(chuàng)作具有現(xiàn)實意義。
瓷來源于陶,但是卻比陶精致,陶瓷有著非常密切的聯(lián)系。在傳統(tǒng)概念當中,陶瓷使用的是黏土、長石、石英等材料,然后經(jīng)過精心的加工成為陶瓷,加工過程包含粉磨、成型、燒成等,陶瓷在演變過程中不斷進行完善[1]。陶瓷雕塑屬于陶瓷雕塑藝術(shù)家們聯(lián)系實際,并且加上自己的想象,使事物得到美化之間進行藝術(shù)品。不僅存在真正事物的仿真,陶瓷雕塑者也可以融入自己的看法,使陶瓷雕塑可以有效表現(xiàn)自己的情感和思想,使陶瓷雕塑更具有生動性,滿足不同的審美。陶瓷雕塑屬于典型的造型藝術(shù),因此陶瓷雕塑作品需要具備神韻。藝術(shù)作品和生活息息相關(guān),但是也需要適當脫離生活,形成自己的特色。要想作品提高其效果,需要基于實際生活,接著進行創(chuàng)作。即陶瓷雕塑需要在合理選擇材料和工藝的同時,也需要加入自己的創(chuàng)意,才能作品符合時代審美,獲得人們的喜愛。
由于陶瓷雕塑使用的原材料比較有限,因此在陶瓷雕塑的設(shè)計中藝術(shù)品的造型較少,常常使用較為簡單的造型構(gòu)造,陶瓷雕塑造型動作或者表情均可以清楚地看到,而且呈現(xiàn)靜止的狀態(tài)。而且此種陶瓷雕塑隨意發(fā)揮的可能性不高,常常需要基于原材料的特點進行陶瓷雕塑[2]。陶瓷雕塑多為人物、動作等陶瓷雕塑,其在造型上較為單一。比如在進行塑造武松打虎的造型的過程中,常常是進行陶瓷雕塑武松打虎時候的英勇的形象,而對老虎使用的是簡略的手法。在動作陶瓷雕塑上,不管怎樣進行陶瓷雕塑動作,均是靜止的,無法呈現(xiàn)動態(tài)。在內(nèi)涵方面,陶瓷雕塑常常只能進行簡單的情感表達,呈現(xiàn)出某一瞬間的狀態(tài)表達。
陶瓷雕塑藝術(shù)成品有著完整性,其不但包含陶瓷雕塑對象的動作、表情,也可以包含其本身所呈現(xiàn)的內(nèi)涵。而陶瓷雕塑的內(nèi)涵則是經(jīng)過陶瓷雕塑全面的狀態(tài)表現(xiàn)出來,只通過陶瓷雕塑的某個部分無法有效表現(xiàn)出來。而且陶瓷雕塑的每個部分均是彼此聯(lián)系的,并且保持較高的和諧度,呈現(xiàn)和諧的狀態(tài)[3]。比如在進行陶瓷雕塑雄雞打鳴這個作品的時候,會比較注重陶瓷雕塑雄雞的身子和腦袋,而會選擇忽略公雞的雙腿,使公雞的腦袋和脖子均可以表現(xiàn)出高傲的模樣,從而使整個造型當中公雞的高昂的狀態(tài)更加凸顯,而非全身的特點,有助于表現(xiàn)陶瓷雕塑的內(nèi)涵。
陶瓷雕塑的藝術(shù)品和書法、繪畫等藝術(shù)有著一定的差別,其立體特點更加明顯,使得人們清楚地看到整個造型的特點,而且人們可以從多個角度進行觀賞,了解陶瓷雕塑的整體含義。經(jīng)過進行欣賞陶瓷雕塑,不但可以得到視覺上享受,也可以深入了解的陶瓷雕塑者所希望表現(xiàn)的情感,獲得心靈上的共鳴。
人們一直以來對在陶瓷雕塑當中紋樣和顏色均非常重視,卻不夠關(guān)注陶瓷雕塑的造型。但是陶瓷雕塑當中的造型對整體呈現(xiàn)的效果有著具有非常重要的位置,要想提高陶瓷雕塑的價值,就需要做好陶瓷雕塑的造型,充分體現(xiàn)出陶瓷雕塑的內(nèi)涵,因此在陶瓷雕塑造型創(chuàng)作的過程中,需要關(guān)注整體的視覺效果,使美學(xué)的思想得以全面展示[4]。中國的陶瓷雕塑藝術(shù)與美學(xué)的思想有著密切的聯(lián)系,在開展陶瓷雕塑造型設(shè)計時,可以使用具有中國特色的線條設(shè)計,使整體造型更加和諧。而且需要從整體造型當中表現(xiàn)出不同的形式美,使陶瓷雕塑的內(nèi)涵得到展示。經(jīng)過此種形式,才能有效保障陶瓷雕塑的韻味,完成陶瓷雕塑造型的目標。
陶瓷雕塑的差別會給人們獨特的感受,但是陶瓷雕塑通常會呈現(xiàn)出和諧的特點。想使陶瓷雕塑得到有效完善,獲得人們的喜愛,需要使陶瓷雕塑和實際生活進行有效融合,使陶瓷雕塑可以可以表現(xiàn)人們某方面的生活狀態(tài)。全部的陶瓷雕塑均和陶瓷雕塑者的生活體驗無法脫離關(guān)系,這樣才能使陶瓷雕塑得到人們的認可。在不同時期當中,人們的生活狀態(tài)有所不同,而存在的文化也有所不同,因此陶瓷雕塑需要聯(lián)系時代的特點,做好與實際保持和諧的造型。陶瓷雕塑的創(chuàng)作,不但表現(xiàn)出我國的藝術(shù)水平,也可以有效表現(xiàn)人們的生活狀態(tài),成為展示時代特征的重要物品。
陶瓷雕塑可以有效表現(xiàn)出藝術(shù)文化的精華,因此需要充分把握這一點。而且在不同的時期,文化會出現(xiàn)較大的不同,因此陶瓷雕塑的文化內(nèi)涵有著非常大的不同也。比如在宋代的文化比較寬宏大氣,因此宋代的陶瓷雕塑也呈現(xiàn)出非常大氣的特點,造型均較為典雅。而在明朝的文化較為偏向儒家思想,因此陶瓷雕塑素雅的造型比較多。至今,由于文化多樣化增加,因此在陶瓷雕塑造型上比較多樣化,而且有著簡潔的現(xiàn)代性。陶瓷雕塑的造型,可以有效表現(xiàn)中國的傳統(tǒng)思想與文化底蘊,使得中國傳統(tǒng)文化特色得到有效凸顯,最終獲得內(nèi)涵深刻的作品。
要想有效表現(xiàn)藝術(shù)美感,可以充分利用中國畫的表現(xiàn)手法,重點進行勾勒陶瓷雕塑造型,并且營造出不同的狀態(tài),使作品可以有效表現(xiàn)陶瓷雕塑者的情感。中國畫手法也有著多種類型,因此在陶瓷雕塑造型的時候,也可以使用不同的手法完成作品的造型。目前陶瓷雕塑造型當中,很多均是使用中國畫線條進行勾勒,使得陶瓷雕塑作品的線條更加流暢和優(yōu)美。另外也可以使用中國畫意境表現(xiàn)手法,增加陶瓷雕塑的內(nèi)在表現(xiàn)力,促進陶瓷雕塑內(nèi)涵的豐富。
其主要指的是結(jié)合中西方的文化,使陶瓷雕塑可以有效表現(xiàn)出不同的藝術(shù)特色。其主要的特點就是使陶瓷雕塑可以真實表現(xiàn)某方面的狀態(tài),使作品的造型可以更加精致和真實。此種表現(xiàn)手法的應(yīng)用,可以從以下幾個方面進行分析:其一,可以應(yīng)用于陶瓷雕塑的釉色當中,使其可以更加真實的狀態(tài);其二,可以應(yīng)用于陶瓷雕塑的色彩搭配當中,提高色彩的合理性。在進行選擇釉色的時候,因為陶瓷雕塑的釉色差異會使得整體的質(zhì)感有著較大的差別,因此需要使用真實性的表現(xiàn)手法,選取更貼近事實的釉色,可以使陶瓷雕塑的整體更加接近真實的整整體。如比較知名的“皮夾克”陶瓷,其經(jīng)過合理應(yīng)用逼真的釉色,可以使作品更接近真實的物品。而在進行色彩搭配的時候,可以應(yīng)用真實性的表現(xiàn)手法,使陶瓷雕塑更加注重進行貼近原本的色彩,使陶瓷雕塑色彩可以更加符合造型需求,提高陶瓷雕塑的復(fù)原度。除了這兩個地方,在陶瓷雕塑的線條、裝飾等方面也可以進真實性表現(xiàn)手法。經(jīng)過應(yīng)用此種手法,不但可以提高陶瓷雕塑和實際物體之間的相似度,也可以有效提高陶瓷雕塑的精細度。
陶瓷雕塑屬于中國傳統(tǒng)的藝術(shù)當中重要形式,其有著自己獨一無二的魅力,在陶瓷界當中有著重要的位置。經(jīng)過進行探究陶瓷雕塑,可以了解到陶瓷雕塑和人們的生活有著密切的聯(lián)系,不僅陶瓷雕塑可以充分表現(xiàn)人們的生活狀態(tài),其精致的造型也深受人們的喜愛。而且隨著時代的發(fā)展,人們的審美水平不斷提升,其對陶瓷雕塑藝術(shù)品的審美要求也明顯提高,因此陶瓷雕塑的造型也需要進行豐富,才能滿足人們的需求。在這種情況下,陶瓷雕塑需要加強創(chuàng)新創(chuàng)作,使陶瓷雕塑的藝術(shù)水平得到大幅度提升。