朱霞
(鹽城市大豐區(qū)文化館,江蘇 鹽城 224100)
書法作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的主要構(gòu)成部分,其可以對(duì)時(shí)代發(fā)展進(jìn)程以及人們的精神追求良好的反映。書法藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新發(fā)展要不斷的提升書法在群眾文化當(dāng)中的地位和作用,這也成為了提高國(guó)家文化軟實(shí)力的必要手段。
(一)書法藝術(shù)在群眾文化中的地位
書法藝術(shù)屬于群眾文化當(dāng)中別具一格的一種藝術(shù)形式,其在發(fā)展與探索當(dāng)中可以將其他群眾性的藝術(shù)精華進(jìn)行吸收,而且可以與自身的藝術(shù)感染力良好的結(jié)合起來。另外其他的群眾性的藝術(shù)形式也同樣會(huì)受到書法藝術(shù)的影響,在融入書法的藝術(shù)精華后表現(xiàn)出更大的藝術(shù)魅力。人民群眾要深刻全方位的對(duì)書法藝術(shù)當(dāng)中所蘊(yùn)含的民族精神以及人文內(nèi)涵進(jìn)行挖掘,從更深層次對(duì)歷史發(fā)展以及文化傳播情況進(jìn)行理解,在整個(gè)過程中獲取更多的啟發(fā),陶冶自身的情操,增強(qiáng)自身的人格魅力,從而讓更多的人可以投入到書法藝術(shù)當(dāng)中。因此,群眾文化中書法藝術(shù)的重要地位不言而喻。
(二)書法藝術(shù)在群眾文化中的作用
第一,書法藝術(shù)能調(diào)節(jié)群眾的精神健康
書法藝術(shù)本身需要具備安靜、穩(wěn)定的要求,在這個(gè)喧鬧的社會(huì)背景下,書法藝術(shù)的欣賞有利于減少人們內(nèi)心的焦躁感,為人們提供良好的舒緩情緒,培養(yǎng)精神的方法。書法藝術(shù)作為一種具備群眾基礎(chǔ)的藝術(shù)形式,針對(duì)人們的接觸并未有較大的約束,任何文化程度、任何年齡階段的人都能夠輕松自由的欣賞、學(xué)習(xí)書法藝術(shù)。針對(duì)文化層次比較高的人來講,書法藝術(shù)屬于與傳統(tǒng)文化對(duì)話的最直接的方法,針對(duì)文化層次較低的人來講,書法藝術(shù)有利于激發(fā)出他們的文化興趣,成為了提高他們文化層次的有效方式。針對(duì)年齡較小的人來講,長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)書法有利于培養(yǎng)出他們沉靜、專注的性格,讓他們?cè)诿鎸?duì)未來學(xué)習(xí)與生活當(dāng)中保持一種從容不迫的心態(tài);針對(duì)中年人來說,訓(xùn)練書法成為了一種趕走煩惱,減輕生活壓力的有力手段;針對(duì)老年人來說,追求書法藝術(shù)具有更大的社會(huì)性,探究書法藝術(shù)成為老年人的一種社交方法,可以在極大程度上減少老年人的孤獨(dú)感,讓其保持良好的心情。
第二,書法藝術(shù)能幫助群眾修身養(yǎng)性
書法藝術(shù)因其自身的獨(dú)特性被稱為一種藝術(shù),除此之外,最為重要的一點(diǎn)還在于其具有所有藝術(shù)的共同點(diǎn),那就是陶冶情操?,F(xiàn)如今快節(jié)奏的生活容易讓人們感到焦慮不安,然而書法藝術(shù)作為一種能夠自由發(fā)揮的藝術(shù)形式,在經(jīng)過一整天的忙忙碌碌后練習(xí)書法能夠良好的舒緩人們的心情,減少疲乏感,長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)書法還有助于鍛煉人們不急不躁的性格。書法藝術(shù)比較重大的作用是能夠提高人的氣質(zhì),徹底給一個(gè)人帶來潛移默化的影響。
第三,書法藝術(shù)提高群眾審美品質(zhì)
書法藝術(shù)自身能夠?yàn)槿藗兲峁┮环N美的享受,書法的美并不是大同小異的,而是變化多樣的,欣賞多種類型的字體種類可以幫助群眾提高審美品質(zhì)。不一樣的藝術(shù)方向可以為人們展示出不同的美的方式,音樂這樣的藝術(shù)形式通過聽覺為人們提供美的享受,動(dòng)聽程度越高音樂藝術(shù)也就越高,這樣的藝術(shù)比較容易欣賞。然而書法藝術(shù)主要是利用人們的視覺來享受美,因?yàn)橐曈X為人提供大量的信息,不同人接受信息的程度各不一樣,所以從未接觸過書法藝術(shù)的人難以針對(duì)作品的情感進(jìn)行理解,所以無法給書法藝術(shù)作品提供專業(yè)的評(píng)價(jià),進(jìn)而不能體會(huì)到書法藝術(shù)的美感,審美品質(zhì)不高。另外,經(jīng)過書法藝術(shù)熏陶的人更容易找到書法藝術(shù)的規(guī)律,也可以深刻的感受到書法的創(chuàng)作情感,深深的體會(huì)到書法藝術(shù)的美感,因此,書法藝術(shù)可以有效的鍛煉并且提高人們的審美能力。
伴隨著人們生活水平的不斷提高,生活節(jié)奏的逐漸加快。書法這種藝術(shù)形式被人們所忽視,人們難以從忙碌的工作當(dāng)中抽出時(shí)間來進(jìn)行這種藝術(shù)形式??墒窃谧罱鼛啄陙?,不同地方開始舉辦書法展覽,成為了有效宣傳書法藝術(shù),傳播民族文化的一種方法。然而卻存在以下幾方面的不足:
(一)群眾書法的欣賞力、創(chuàng)作力各不一樣,大部分書法愛好者雖然對(duì)書法非常喜愛,但是自身書法造詣不高,自身書法技巧與修養(yǎng)未達(dá)到創(chuàng)造的高度。另外缺乏學(xué)習(xí)的觀念,只是一味的練習(xí)書法,缺乏書法知識(shí)的理論指導(dǎo)?,F(xiàn)如今的文化朝著多元化的方向發(fā)展,書法寫作也要意識(shí)到多元化發(fā)展的方向,之后讓自己的書法寫作在這個(gè)前提條件下緊跟時(shí)代發(fā)展腳步??墒乾F(xiàn)如今并未有更多的人意識(shí)到書法藝術(shù)的多元化,作品不僅缺乏傳統(tǒng)藝術(shù)感,也不具備自身的個(gè)性特點(diǎn)。更有甚至在一些寫作當(dāng)中,書法線條單調(diào),并未是學(xué)習(xí)藝術(shù)來陶冶情操,而是為了獲取利益。
(二)書法專業(yè)缺乏人才。書法教育基礎(chǔ)薄弱,在這樣的情形下,缺乏經(jīng)驗(yàn)豐富、水平較高的書法家,潛心書法的青年人少之又少。另外,部分地區(qū)在教育方面并不重視書法教育,大部分語文教師兼職書法教師,書法理論課本內(nèi)容滯后,教學(xué)方法陳舊。
(三)群眾對(duì)學(xué)習(xí)書法的積極性不高,雖然在不同地方都舉辦了書法展覽,并且舉辦的規(guī)模各個(gè)方面也在不斷的完善,但是實(shí)際上進(jìn)行參觀的人數(shù)依然很少。
為了讓書法藝術(shù)可以獲得長(zhǎng)久的發(fā)展,就一定要針對(duì)其他藝術(shù)形式進(jìn)行有目的性的借鑒學(xué)習(xí),從自身發(fā)展的趨勢(shì)與實(shí)際現(xiàn)狀入手,適應(yīng)全新時(shí)代變化情形,充分滿足文化需要。在悠久的歷史長(zhǎng)河中,唐朝書法家張旭在書法創(chuàng)造當(dāng)中受到音樂變化與聲調(diào)高低起伏的變化的啟發(fā),深入對(duì)舞蹈表演形式展開研究,將舞蹈韻律與書法線條良好的結(jié)合起來,從而掌握了特殊的草書寫法。大部分的藝術(shù)形式在表現(xiàn)上有類似之處,從而在激發(fā)創(chuàng)作靈感方面也存在類似之處。現(xiàn)如今的書法藝術(shù)要科學(xué)的與現(xiàn)代藝術(shù)形式融合起來,真正表現(xiàn)出時(shí)代的特征與鮮明特色,從而不斷增強(qiáng)文化內(nèi)涵的前提上,為書法作品帶來更大的活力與生機(jī)。例如,我國(guó)08年奧運(yùn)會(huì)的會(huì)徽即是書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)良好融合的作品,從形式上來看是書法的用筆,從圖形上來看也如同一個(gè)打太極拳的韌性。正是由于這樣簡(jiǎn)潔的線條以及動(dòng)作才能夠良好的展示出我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,不僅可以真正的體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的民族特色,還能夠把傳統(tǒng)文字采用生動(dòng)形象的形式展現(xiàn)給世界,變成了一個(gè)極具中國(guó)特色的標(biāo)志。我國(guó)書法藝術(shù)一定要緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展步伐,不斷融合其他藝術(shù)的精華,從而提高在群眾文化當(dāng)中的地位和作用。
總而言之,書法藝術(shù)在群眾文化當(dāng)中占據(jù)十分重要的地位,具有非常特殊的作用。書法藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展不能缺乏群眾文化基礎(chǔ),另外群眾文化事業(yè)的發(fā)展也不能缺乏書法藝術(shù)。因此,現(xiàn)如今快速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì),不斷加強(qiáng)的精神文明建設(shè)力度為創(chuàng)新書法藝術(shù)帶來了巨大的機(jī)會(huì),真正將書法藝術(shù)在群眾文化當(dāng)中的功能與作用發(fā)揮出來,成為了提高民族文化軟實(shí)力的有效措施。