國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂路徑探索

□江蘇省灌云縣伊蘆中心小學(xué) 程艷

近年來(lái)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)一直處于持續(xù)的發(fā)展改革中，其中傳統(tǒng)文化在語(yǔ)文教學(xué)中的地位不斷提升。語(yǔ)文教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，而國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，因此讓國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)具有重要作用。

一、認(rèn)清價(jià)值，注重主動(dòng)性

國(guó)學(xué)經(jīng)典的融入，可以有效提升小學(xué)生對(duì)文字的理解和掌握，文字是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和核心，良好的文字基礎(chǔ)是小學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)的重要保障，國(guó)學(xué)經(jīng)典中包含豐富的文字知識(shí)和文化，如文字的起源、結(jié)構(gòu)、含義等，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典可以使小學(xué)生從多個(gè)角度理解文字知識(shí)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。同時(shí)，國(guó)學(xué)經(jīng)典有助于小學(xué)生的人格發(fā)展和習(xí)慣養(yǎng)成。小學(xué)是學(xué)生認(rèn)知、思想、行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段，學(xué)生通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)可以深入體會(huì)其中的思想、道理和品質(zhì)，對(duì)小學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)發(fā)展有重要意義。

二、開(kāi)發(fā)課程，增強(qiáng)適應(yīng)性

國(guó)學(xué)經(jīng)典在語(yǔ)文課堂上導(dǎo)入的必要性和重要性，雖然已經(jīng)得到了大部分語(yǔ)文教師的認(rèn)可，但在具體的教學(xué)應(yīng)用上存在一定的主觀性和隨意性，很多教師忽略了國(guó)學(xué)經(jīng)典與語(yǔ)文課程的教學(xué)融合，從而影響了國(guó)學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語(yǔ)文課堂上的適應(yīng)性。這是因?yàn)閲?guó)學(xué)經(jīng)典的涵蓋氛圍比較廣，資源也比較豐富，但是很多國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容都充滿了思辨性和文化內(nèi)涵，很多內(nèi)容是小學(xué)生無(wú)法直接理解和學(xué)習(xí)的。因此，語(yǔ)文教師要有意識(shí)地從課程開(kāi)發(fā)的角度，對(duì)適合小學(xué)生學(xué)習(xí)和便于導(dǎo)入語(yǔ)文課堂的課程資源進(jìn)行重新梳理，要根據(jù)國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)價(jià)值和育人主旨進(jìn)行分類和整理，構(gòu)建面向小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)需求的國(guó)學(xué)經(jīng)典模塊化課程體系。同時(shí)，語(yǔ)文教師在開(kāi)發(fā)國(guó)學(xué)經(jīng)典課程時(shí)，要避免“大而全”，要重點(diǎn)選擇那些與小學(xué)語(yǔ)文課程存在關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，這樣教師在語(yǔ)文課堂上可以為國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)預(yù)留空間，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情。

三、創(chuàng)設(shè)情境，提高參與度

由于小學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的理解上經(jīng)常存在一些思維障礙和認(rèn)知障礙，所以語(yǔ)文教師要想讓國(guó)學(xué)經(jīng)典在語(yǔ)文課堂上發(fā)揮有效的教學(xué)促進(jìn)功能，就應(yīng)該結(jié)合國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)內(nèi)容，積極創(chuàng)設(shè)形象化、趣味化的教學(xué)情境，為小學(xué)生參與國(guó)學(xué)經(jīng)典課程的朗讀與學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的條件，這樣才能更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，凸顯學(xué)生在國(guó)學(xué)經(jīng)典課程學(xué)習(xí)中的主體地位，幫助學(xué)生更好地收獲知識(shí)與情感。首先，語(yǔ)文教師可以結(jié)合國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)故事情境，將學(xué)習(xí)素材中的人物、故事情節(jié)等進(jìn)行趣味化的展現(xiàn)，這樣能夠有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。其次，語(yǔ)文教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)多媒體教學(xué)情境，將情境的創(chuàng)設(shè)賦予音樂(lè)、動(dòng)畫等效果，將教學(xué)素材中的內(nèi)容更加直觀、形象地進(jìn)行展現(xiàn)，減少學(xué)生在內(nèi)容理解上的思維障礙，提高學(xué)生的參與感。再次，語(yǔ)文教師可以結(jié)合教學(xué)素材和育人目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，將國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，如《弟子規(guī)》中的“晨必盥、兼漱口、便溺回、輒凈手”等語(yǔ)句，不僅有助于學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解，而且能促進(jìn)學(xué)生日常生活習(xí)慣的有效養(yǎng)成。

總之，國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和代表，值得每個(gè)小學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)、理解、繼承和發(fā)揚(yáng)。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要為國(guó)學(xué)經(jīng)典走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂創(chuàng)造良好的條件，積極探索國(guó)學(xué)經(jīng)典與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)融合的有效路徑，讓小學(xué)生有效地參與到國(guó)學(xué)經(jīng)典的繼承活動(dòng)和發(fā)揚(yáng)活動(dòng)中。