淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)中的中國風(fēng)的特征和表現(xiàn)手法

程維妙

(齊魯工業(yè)大學(xué)，山東 濟(jì)南 250300）

一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的概念

（一）室內(nèi)設(shè)計(jì)的定義

根據(jù)環(huán)境空間，位置標(biāo)準(zhǔn)，使用特性，運(yùn)用物質(zhì)轉(zhuǎn)化手法與建筑設(shè)計(jì)原理，形成空間轉(zhuǎn)換關(guān)系，和人機(jī)工程學(xué)等一系列因素，修建出符合人機(jī)工程學(xué)，且創(chuàng)造出裝飾優(yōu)美，空間舒適，滿足人類所需要的且符合人類居住整體空間的精神文明成果，這一環(huán)境空間既要具有屬于他的使用價(jià)值，又能滿足人類的一系列所需。結(jié)合當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法，和環(huán)境居住空間中居住環(huán)境等各個(gè)要素，明確的把建造出符合人類物質(zhì)需要和精神文明生活的室內(nèi)環(huán)境居住空間。

（二）室內(nèi)設(shè)計(jì)的的作用

室內(nèi)設(shè)計(jì)通過運(yùn)用現(xiàn)代的手法將適用、美觀的觀念來滿足空間對(duì)人們心理和生理的要求。同時(shí)也要起到對(duì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，提高社會(huì)審美意識(shí)，從而對(duì)社會(huì)的物質(zhì)文明，精神文明等一系列文明起到潛移默化的作用。

（三）中國風(fēng)室內(nèi)設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的內(nèi)涵

現(xiàn)代中式室內(nèi)風(fēng)格就是把傳統(tǒng)風(fēng)格提煉出來放在現(xiàn)代化室內(nèi)設(shè)計(jì)中。中國有著幾千年對(duì)傳統(tǒng)室內(nèi)裝飾的研究，傳統(tǒng)文化的提煉是我們對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的開端，現(xiàn)代化中式室內(nèi)裝飾從古至今都是以中國民族風(fēng)格得以體現(xiàn)，體現(xiàn)出現(xiàn)代化功能的要求和藝術(shù)文化傳播的需要，現(xiàn)代化中式裝飾一直在模仿和抄襲中成長，需要從盲目的模仿中脫離出來，要從中國民族傳統(tǒng)文化出發(fā)，創(chuàng)建出屬于中國自己的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)中的中國風(fēng)設(shè)計(jì)的特征

（一）中國風(fēng)的軟裝特征

中國傳統(tǒng)的室內(nèi)裝修一直以來的布局特點(diǎn)是總體的布局勻稱，端莊典雅，在小物件小細(xì)節(jié)上崇尚花鳥魚蟲，請(qǐng)棋書畫，等，精雕細(xì)琢，風(fēng)格富于變化，充分體現(xiàn)了對(duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)精神。

中式風(fēng)格的室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)手法融合了優(yōu)雅與端莊的雙重氣質(zhì)，從此表現(xiàn)手法中透出現(xiàn)代總?cè)岷椭?jīng)典，發(fā)散著大家風(fēng)范，其軟裝內(nèi)容不多，重于圍繞其營造的意境。

（二）中國風(fēng)的硬裝特征

硬裝要滿足的最基本的基礎(chǔ)設(shè)施，是滿足居住房的改動(dòng)，裝飾，布局，各個(gè)房間的基本功能和一系列的小細(xì)節(jié)的考究，這些改動(dòng)在原則上是不能進(jìn)行大面積移動(dòng)的，手法體現(xiàn)在現(xiàn)代中式風(fēng)格裝修中的門窗與天花，中式裝飾風(fēng)格的天花板的方式，由于居住空間的空高普遍不高，天花板裝飾可以簡化。

三、室內(nèi)設(shè)計(jì)中的中國風(fēng)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法

（一）近代中國室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法

1.功能裝飾和形式裝飾的結(jié)合手法

在歐美興起的形式裝飾在設(shè)計(jì)手法中是非常多見的，在國內(nèi)設(shè)計(jì)師也相繼利用這種裝飾手法來體現(xiàn)中國風(fēng)格的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念和方法受到了廣大人民的肯定。如今，想要我國的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念變得新潮，在室內(nèi)設(shè)計(jì)裝飾上面常常要根據(jù)適當(dāng)情況進(jìn)行改動(dòng)和調(diào)節(jié)。

2.注重民族精神的表現(xiàn)手法

中國民族內(nèi)在的精神和品味在室內(nèi)設(shè)計(jì)中可以非常貼切的表達(dá)出來。在實(shí)際操作和設(shè)計(jì)中，想表達(dá)出這種效果也是不容易掌控。這也是設(shè)計(jì)師和感受者的相互交流和溝通。在不同時(shí)代，變現(xiàn)手法不一，這體現(xiàn)了每個(gè)時(shí)代的設(shè)計(jì)師的水平和欣賞素養(yǎng)的不同，表達(dá)情感的方式也不一。

（二）中國古代室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法

室內(nèi)設(shè)計(jì)一直圍繞著中國傳統(tǒng)文化不斷更新和發(fā)展，兩者有著不可被取代的關(guān)系。它倡導(dǎo)儒家思想的齊家，治國，平天下，倡導(dǎo)天人合一等系列理論。體現(xiàn)了當(dāng)代的人文環(huán)境，室內(nèi)裝飾大多為傳統(tǒng)思想的載體體現(xiàn)在傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)之中。

在中國古代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程中，不免受到外來文化的影響，但是中國室內(nèi)文化的發(fā)展并沒有被西方文化給取代，反而取其優(yōu)點(diǎn)，大力發(fā)展傳統(tǒng)文化的傳播和延續(xù)，可見當(dāng)時(shí)中國古代的室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化的強(qiáng)大。

（三）中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)沒有一個(gè)固定的是風(fēng)格，只是它在形式的表現(xiàn)形式上的一個(gè)思潮和理念的說法。在現(xiàn)代社會(huì)背景下，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，對(duì)材料，手法工藝上變化也越來越大，在表現(xiàn)形式上也非常的隨意和自由，只要風(fēng)格對(duì)路，欣賞者喜歡，充滿了個(gè)人主義風(fēng)格，設(shè)計(jì)想法大膽?，F(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)慢慢的把隱喻性，裝飾細(xì)節(jié)代替之前的樸素，簡約?？桃庵圃煲环N現(xiàn)代氛圍，后現(xiàn)代主義室內(nèi)設(shè)計(jì)主要特點(diǎn)有：

強(qiáng)調(diào)圖騰、表現(xiàn)手法和歷史性的室內(nèi)裝飾。強(qiáng)調(diào)了歷史的文化方面，隱喻一系列的符號(hào)寓意，起到象征作用。

在室內(nèi)裝飾陳列上，大部分使用工藝品、花卉、植物、書畫、刺繡、等一系列含有中國特色風(fēng)格的裝飾品。

3.在整體的裝飾效果表現(xiàn)下，要考慮整體的設(shè)計(jì)，追求形式的統(tǒng)一，風(fēng)格的統(tǒng)一，如何利用空間，色彩，造型，材料等。

結(jié)語

中國風(fēng)室內(nèi)設(shè)計(jì)，不僅僅代表了民間技藝的傳承，更是文化理念的傳播。時(shí)光如白駒過膝，中華上下五千年的文化底蘊(yùn)，有著太多值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，去借鑒的東西。中國是一個(gè)有著悠久歷史的文化古國，在漫長的歲月中，積累與沉淀。璀璨的民族文明，將立于世界設(shè)計(jì)之林，我們應(yīng)秉承先輩的遺志，將屬于中國的設(shè)計(jì)風(fēng)格盡可能的流傳下去。