山西省臨汾第一中學(xué) 左鴻娣
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
“民生在勤,勤則不匱”,勞動(dòng)是財(cái)富的源泉,也是幸福的源泉?!百砼d夜寐,灑掃庭內(nèi)”,熱愛勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),綿延至今。可是現(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)不理解勞動(dòng),不愿意勞動(dòng)。有的說(shuō):“我們學(xué)習(xí)這么忙,勞動(dòng)太占時(shí)間了!”有的說(shuō):“科技進(jìn)步這么快,勞動(dòng)的事,以后可以交給人工智能啊!”也有的說(shuō):“勞動(dòng)這么苦,這么累,干嗎非得自己干?花點(diǎn)錢讓別人去做好了!”此外,我們身邊也還有著一些不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象。
這引起了人們的深思。
請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,倡議大家“熱愛勞動(dòng),從我做起”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
從題目要求看,本次新課標(biāo)Ⅰ卷的作文屬于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,題目分材料和任務(wù)兩部分。對(duì)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文,應(yīng)先明確任務(wù),再研讀材料。題目中明確的任務(wù)要求有兩點(diǎn),既有形式上的要求,即面向本校(統(tǒng)稱“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫一篇演講稿,也有內(nèi)容上的要求,即演講的主題是“熱愛勞動(dòng),從我做起”,演講的內(nèi)容要“體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議”。接下來(lái)分析材料。對(duì)于文題中所給的材料,應(yīng)逐句分析,分層概括。整個(gè)材料可以分為四層,第一層指出了勞動(dòng)的價(jià)值,第二層點(diǎn)明了勞動(dòng)的地位,第三層展示了三種不理解、不愿意勞動(dòng)的現(xiàn)象,第四層點(diǎn)出生活中還有的人不尊重勞動(dòng)。那么“認(rèn)識(shí)與思考”肯定是針對(duì)勞動(dòng)的價(jià)值、地位以及不理解不愿意不尊重勞動(dòng)而來(lái)的,而“希望與建議”要求學(xué)生能從自身出發(fā),就這些問題提出自己的呼告。所以在高考閱卷評(píng)價(jià)中,能夠充分展現(xiàn)上述內(nèi)容的,屬于完全切合題意,也就達(dá)到了一類文的標(biāo)準(zhǔn)。
而在批閱高考試卷的過(guò)程中,我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)生不是不會(huì)寫,而是不會(huì)審題;很多學(xué)生有一定的文體意識(shí),文章開頭有稱呼,結(jié)束時(shí)有結(jié)束語(yǔ),符合題目中關(guān)于形式的要求;也能在寫作中觀照材料,有材料意識(shí),針對(duì)材料所給信息闡述自己的看法。但相當(dāng)一部分學(xué)生沒有寫出希望與建議,即使寫也是一句話或者幾個(gè)詞語(yǔ),不成體系。所以評(píng)卷中“希望與建議”便成為重要的區(qū)分點(diǎn)。因此在審題中一定要對(duì)任務(wù)要求中的關(guān)鍵詞準(zhǔn)確理解,比方說(shuō)“或”,明顯是二選一或者多選一;比方說(shuō)“也”,顯然有主次之分,“并”則是并駕齊驅(qū),不分伯仲。多材料中的“綜合材料”或者“根據(jù)材料”也有不同的側(cè)重,“綜合材料”指要求同存異,根據(jù)兩個(gè)或多個(gè)材料中的共同指向和不同側(cè)重來(lái)把握立意,“根據(jù)材料”則可以選其中的一則材料。
寫作前,審題是重中之重,只有題目審對(duì)了,才可能有正確的立意。在閱卷中,題目要求也是所有評(píng)分細(xì)則的來(lái)源和依據(jù),所以有效地作文訓(xùn)練都應(yīng)該從審題開始。
此外在材料的把握上也有這樣那樣的問題。有的學(xué)生撇開材料只抓住“勞動(dòng)”二字,大談特談勞動(dòng)的重要性;有的學(xué)生只抓住材料中一點(diǎn)行文,或只談人工智能與勞動(dòng)的關(guān)系,或只關(guān)注不尊重勞動(dòng)的現(xiàn)象;還有的學(xué)生則基本屬于照抄材料,沒有對(duì)材料的歸納概括,也沒有分析理解……因此,在作文訓(xùn)練中,我們還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的材料意識(shí),即寫作中一定要使用材料,觀點(diǎn)必須來(lái)源于材料,論證過(guò)程一定要結(jié)合材料。
無(wú)論是什么類型的文題,動(dòng)筆之前一定要對(duì)題目細(xì)致分析,對(duì)材料全面把握,這樣才能“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”。
以勞動(dòng)之筆,書華夏文明篇章
臨汾一中 1711班 李紫婷
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我要演講的題目是《以勞動(dòng)之筆,書華夏文明篇章》。
飛燕辛勞,總是銜泥待春歸;蜜蜂勤勉,不倦地采擷花蜜;黃牛勤勞,耕耘阡陌農(nóng)田。自然賦予生命勞動(dòng)的權(quán)利,教會(huì)人們用勞動(dòng)創(chuàng)造幸福,于是便有了古人的“日出而作,日落而息”。然而泱泱華夏經(jīng)久不衰的勞動(dòng)精神,卻在今人的心目中垂死掙扎,岌岌可危。
對(duì)于勞動(dòng)的“排擠”,有人是因?yàn)閷W(xué)業(yè)的魔爪,有人依賴于科技的救贖,更有甚者是因?yàn)楹ε鲁钥唷C鎸?duì)這些似乎有些道理的原因,我感到的卻是華夏民族的悲哀。學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的是一個(gè)個(gè)只會(huì)學(xué)習(xí)的機(jī)器,他們將孟子“生于憂患,死于安樂”的告誡拋之腦后,害怕吃苦的人怎能做國(guó)家的中流砥柱?
“民生不勤,勤則不匱”,勞動(dòng)是財(cái)富和幸福的本源。“夙興夜寐,灑掃庭內(nèi)”,勞動(dòng)是生存和生活的方式;“帶月荷鋤歸”,勞動(dòng)是心境和精神的享受。熱愛勞動(dòng)者,在困境中亦從容,不會(huì)被生活打倒,因?yàn)橹辽偎麄冞€有雙手。熱愛勞動(dòng)者自強(qiáng)不息,“力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)”是農(nóng)民的堅(jiān)毅,“伐薪燒炭南山中”是賣炭翁的拼搏;“其中往來(lái)種作”是桃花源人的奮斗。
趟過(guò)歲月的河水,勞動(dòng)者仿佛有些精疲力竭,而作為新時(shí)代的青年,我們應(yīng)該如何熱愛勞動(dòng)呢?
勞動(dòng),始于心。勞動(dòng)是有價(jià)值的,勞動(dòng)者更是有價(jià)值的。若我們心懷勞動(dòng)光榮的價(jià)值觀,那么社會(huì)便會(huì)煥發(fā)生機(jī),勞動(dòng)之火便會(huì)生生不息。
勞動(dòng)并不是勞作者的專利,即使弱小的我們依然有力量將自己的勞動(dòng)匯入社會(huì)的汪洋大海之中,從撿起一片紙開始,到整理好自己的物品,再到幫助社會(huì)的志愿者活動(dòng),這都是勞動(dòng)。少年勞動(dòng)體現(xiàn)的是我中華兒女的朝氣蓬勃,少年勞動(dòng)彰顯的是我華夏子孫的千古文明。愿我們能以勞動(dòng)之筆,書華夏文明之章。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
點(diǎn) 評(píng)
這篇文章切合題目要求,從認(rèn)識(shí)與思考以及希望和建議兩個(gè)部分構(gòu)思行文,既結(jié)合材料,又有自己的見解;言之有物,條理清楚,依照高考評(píng)分細(xì)則,當(dāng)屬于一類文。文章隨處可見的對(duì)偶、排比、反問更增強(qiáng)了演講稿的感染力,而凝練的語(yǔ)言背后是學(xué)生深厚的積淀和不俗的語(yǔ)言功底。