淺論從課文到戲曲課本劇的轉(zhuǎn)換

琚潔

（鄭州市藝術(shù)創(chuàng)作研究院，河南 鄭州 450000）

課本劇是秉承教育部倡導(dǎo)的直觀教學(xué)原則，精選課本中的優(yōu)秀課文，并根據(jù)課文改編成由學(xué)生進(jìn)行表演的一種全新教學(xué)模式，課本劇的排演不僅有助于學(xué)生深度理解教材內(nèi)容，而且有利于幫助學(xué)生養(yǎng)成良好品質(zhì)、正確審美和健全人格。在推廣“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)之后，戲曲課本劇也隨之風(fēng)行在大中小學(xué)的校園中，它為學(xué)生打開了一個(gè)新的天地，不但培養(yǎng)了學(xué)生的組織、創(chuàng)造、表達(dá)等多方面的能力，還將學(xué)生帶入到中國戲曲，促使他們?cè)絹碓綗釔蹅鹘y(tǒng)文化，對(duì)于建設(shè)中華民族的精神家園具有重要的積極意義。豫劇小戲《拔苗助長》就是我們根據(jù)成語故事創(chuàng)作的戲曲課本劇，曾獲得了第六屆全國中小學(xué)藝術(shù)展一等獎(jiǎng)。今天我就自己在創(chuàng)作這部劇的過程中出現(xiàn)的問題以及如何解決這些問題，進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析并梳理成文字，希望可以幫助更多致力于戲曲課本劇創(chuàng)作的同行。

一、制造戲劇沖突加強(qiáng)故事性

戲劇的核心競(jìng)爭(zhēng)力就是矛盾沖突，和普通的戲劇形式相比較，課本劇的時(shí)長相對(duì)較短，角色也不是很多，所以更需要簡(jiǎn)潔明晰的核心事件和集中強(qiáng)烈的故事沖突。尤其是現(xiàn)在這樣一個(gè)信息化的時(shí)代背景下，學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解也顯得更加豐富，所以簡(jiǎn)單的故事情節(jié)和舞臺(tái)呈現(xiàn)已經(jīng)不能滿足課本劇的要求，也不符合現(xiàn)在快速發(fā)展的文化教育，我們必須利用一切有效的綜合藝術(shù)元素來輔助戲劇沖突的呈現(xiàn)。

《拔苗助長》本身是一個(gè)成語故事，課文本身只有簡(jiǎn)單的200來字，沒有太過復(fù)雜的故事情節(jié)，人物關(guān)系也十分簡(jiǎn)單，只有“古人”和“兒子”兩個(gè)人物，而且他們之間基本沒有面對(duì)面的接觸，所以如果按照原文進(jìn)行課本劇的創(chuàng)作，很難形成直接的戲劇沖突。針對(duì)這些問題，我們創(chuàng)作戲曲課本劇《拔苗助長》時(shí)候在尊重課文本身故事情節(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，增加了課本劇的角色，加強(qiáng)了戲劇沖突，使得故事節(jié)奏更加緊湊。為了讓故事情節(jié)更加的飽滿，我們首先就是把“禾苗”進(jìn)行擬人化，通過禾苗“咱們要快點(diǎn)長高，快點(diǎn)成熟”、“原來我們小秧苗的生長規(guī)律是這樣的”等這樣的對(duì)話，十分形象的呈現(xiàn)出“拔苗助長”和“自然生長”的第一組矛盾；其次就是根據(jù)故事的發(fā)生地點(diǎn)，增加了一個(gè)“青蛙”的形象，它不但通過幾段念白來推進(jìn)故事的遞增式發(fā)展，更重要的是它幫著我們進(jìn)一步的揭示和強(qiáng)化了禾苗的生長規(guī)律，以此來進(jìn)一步強(qiáng)化戲劇沖突的呈現(xiàn)；在最后我們根據(jù)中國人的思維，借鑒《岳母刺字》、《三娘教子》等戲曲劇目中“教子”的情節(jié)，將“兒子”換成了“母親”，通過“母親”的質(zhì)問將戲劇沖突進(jìn)一步推進(jìn)，然后通過母親的四句演唱來完成這則成語故事的思想表達(dá)，以此將戲劇沖突進(jìn)行推向頂峰并進(jìn)行解決。

二、融合熟知元素拉近距離感

戲曲課本劇其實(shí)就是兒童戲劇的一種，具有兒童戲劇趣味性這一基本特點(diǎn)。那么對(duì)于戲曲課本劇來說，有趣的最終表達(dá)就是好看、好聽、好玩，那么如何通過好看、好聽、好玩的戲劇形式來增加課本劇趣味性呢。戲曲課本劇本位的創(chuàng)作，決定了我們必須意識(shí)到受眾是廣大學(xué)生，但是目前學(xué)生對(duì)戲曲的概念還相對(duì)陌生，所以我們必須根據(jù)學(xué)生的思維方式、心理特征和行為邏輯，去選取學(xué)生感興趣的、貼近學(xué)生學(xué)習(xí)生活的藝術(shù)形式，進(jìn)而和戲曲進(jìn)行有機(jī)的融合，這樣才能最大效益的實(shí)現(xiàn)戲曲課本劇的價(jià)值和意義。

在《拔苗助長》的創(chuàng)作伊始，我就決定借用一個(gè)學(xué)生最熟悉的藝術(shù)形式來拉近這個(gè)劇和學(xué)生這個(gè)受眾群體的距離感。通過在學(xué)生中的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)和戲曲相比而言，他們對(duì)舞蹈的熟知度和興趣度有著很大的群眾基礎(chǔ)，于是就根據(jù)《拔苗助長》的故事情節(jié)，有意的提取學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的勞動(dòng)片段，以舞蹈、合唱等形式進(jìn)行藝術(shù)化處理，作為戲劇情節(jié)展開的切入點(diǎn)貫穿全劇，通過舞蹈、合唱等拉近學(xué)生和戲曲的距離感。其次就是我在創(chuàng)作這個(gè)作品的時(shí)間站在了學(xué)生角度去挖掘和處理題材，按照他們的思維方式、心理特征和行為邏輯，融入“青蛙”這樣一個(gè)學(xué)生們都特別喜歡的童話元素，在情節(jié)開展的過程中一直起到推動(dòng)作用，也正是因?yàn)檫@個(gè)很貼近學(xué)生的生活和審美“青蛙”，所以才使得少年兒童這個(gè)觀眾群體感到親切，課本劇中的戲曲也因此做到了被兒童廣泛了解、接受和理解。

三、立足戲曲本體凸顯形式美

傳統(tǒng)戲曲作為最具中國美學(xué)的藝術(shù)形式，滋養(yǎng)著一代又一代中國人的藝術(shù)觀、世界觀和價(jià)值觀，戲曲舞臺(tái)上的忠奸美丑、是非黑白、曲直正邪，都是形成我們行為坐標(biāo)的主要支撐。在當(dāng)下這樣一個(gè)各種藝術(shù)形式并存、消費(fèi)文化成為主導(dǎo)的時(shí)代大背景下，我們想讓戲曲通過“戲曲進(jìn)校園”的推廣重新走進(jìn)孩子們的生活中，在他們心中扎根發(fā)芽，就必須從戲曲文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展入手，創(chuàng)作出適合他們的藝術(shù)形式，而戲曲課本劇就是最有效的途徑之一。戲曲課本劇，顧名思義最主要凸顯的是戲曲的美學(xué)規(guī)律，這也決定了我們?cè)趹蚯n本劇的創(chuàng)作中一定要最大程度的保證戲曲基本特性不被破壞。

區(qū)分地方戲劇種的一個(gè)重要標(biāo)志就是唱腔，為了讓孩子看到的事原汁原味的豫劇，所以在《拔苗助長》這個(gè)劇中設(shè)計(jì)了兩個(gè)唱段，我們都采用了最具有代表性的豫劇板式，但是將音樂進(jìn)行重新配器，突出了兒童氣息和時(shí)代感。在表演上，我們?cè)谪灤┤珓〉奈璧钢?，形象的將禾苗的葉子和戲曲的水袖融合在一起，形成有著戲曲風(fēng)味的水袖舞，通過不同的動(dòng)作變幻成禾苗無數(shù)的形態(tài)。眾所周知戲曲的一個(gè)重要特點(diǎn)就是行當(dāng)?shù)膭澐?，在戲曲中行?dāng)將人物形象、行為動(dòng)作、性格色彩進(jìn)行區(qū)別的一個(gè)分類系統(tǒng)，也是和其他藝術(shù)門類相比較而特有的一個(gè)基本特征，那么在《拔苗助長》中就謹(jǐn)遵戲曲的行當(dāng)化的藝術(shù)規(guī)律，根據(jù)“古人”的稍顯滑稽和蠢萌的行為性格特點(diǎn)，將其設(shè)定為丑行；而母親這個(gè)角色的增加不僅因?yàn)榧訌?qiáng)戲劇沖突，也為了豐富本劇角色的行當(dāng)，母親的“老旦”和“古人”的“丑”在劇中相映生輝，用對(duì)比的方式幫助學(xué)生了解認(rèn)識(shí)戲曲的行當(dāng)。

四、突出教育功能彰顯引導(dǎo)性

課本劇和所有的戲劇模式一樣，具有很明確的教育性，所以我們必須根據(jù)學(xué)生的理解能力和接受習(xí)慣去彰顯其教育性，將真正的道理放在情節(jié)進(jìn)展中，使得學(xué)生通過理解人物，從而獲得正面的教育引導(dǎo)信息，而不是引導(dǎo)性的進(jìn)行刻板的教條主義。那么如何讓主題完整表達(dá)且讓教化不著痕跡呢？

在《拔苗助長》的課文中其實(shí)并沒有很明確的告訴我們什么道理，這樣的結(jié)尾作為戲劇來說，有點(diǎn)意猶未盡的感覺，于是我們?cè)趧?chuàng)作的過程中將課文主題掰開揉進(jìn)戲劇的發(fā)展中，開始用禾苗們的戲曲“對(duì)白”說明“萬物生長皆自然”的規(guī)律，繼而是在拔苗助長后，禾苗們用戲曲“獨(dú)白”展示了違背生長規(guī)律的后果，最后借用“母親”的唱腔點(diǎn)明了“急于求成枉費(fèi)力”的思想主題。但是我們并沒有和原文一樣就此結(jié)束，而是又增加兒子認(rèn)錯(cuò)的正確態(tài)度,使得課文主題再次升級(jí)。

綜上所述，在當(dāng)下這樣一個(gè)資源廣泛、信息豐富的時(shí)代，一味的照搬課文或一味的套用戲曲模式已經(jīng)不能滿足戲曲課本劇的故事表達(dá)，想要提高戲曲課本劇的故事表達(dá)，我們必須探尋和內(nèi)容匹配的藝術(shù)形式，創(chuàng)作和主題統(tǒng)一的文學(xué)腳本，將講故事和說道理進(jìn)行完美的融合，才能讓課文的戲曲表達(dá)深入童心，不但產(chǎn)生更好的教化效果，而且?guī)椭⒆觽兏玫恼J(rèn)知戲曲。