吳峻松
(貴州省六盤水市民族中學,貴州 六盤水 553600)
語文是中學階段的必修科目之一,是一門人文性和工具性兼?zhèn)涞膶W科,不僅承擔著培養(yǎng)學生語言表達能力和應用能力的重任,還要對學生的綜合素質(zhì)進行強化,其中對中學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)就是一個重要的方面。當前,中學語文教師一定要充分認識語文教學和人文素養(yǎng)之間的關(guān)系,并采取積極的措施來提升學生的人文素養(yǎng),促進中學語文教學水平與質(zhì)量的提升。
《義務教育語文課程標準(2011年版)》明確提出:“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學的重要內(nèi)容,不應把它們當作外在的附加任務。應該注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學過程之中?!薄墩Z文課程標準(實驗)》中繼續(xù)強調(diào):“中學語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,弘揚和培育民族精神,使學生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明、獻身人類進步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?!庇纱丝梢?,發(fā)展并提升學生的人文素養(yǎng)原本就是語文教學的根本任務之一。
語文學科與其他學科在提升學生人文素養(yǎng)方面還有一個顯著的不同點,那就是語文教學的內(nèi)容本身就富有人文性。語文教學的內(nèi)容大部分是古今中外的文學作品,這些文學作品本身就是人類文明的結(jié)晶。就人教版中學語文教材而言,整個課本飽含人文性,《木蘭詩》教人以孝,《歸園田居》啟人以人生的價值,《熱愛生命》發(fā)人以生命的哲思,《唐宋八大家散文選讀》以文載道,《唐詩宋詞選讀》星漢燦爛……每一篇,每一首,都是人類文明和文化的結(jié)晶,處處富有人文性。
1.在語文教學的目標中要“提”
有的放矢,方得始終。做任何事情,都必須定好目標。要想在語文教學中切實提升學生的人文素養(yǎng),就必須把“提升學生人文素養(yǎng)”作為語文教學的目標提出來。教學的內(nèi)容不同,施教的對象不同,提升人文素養(yǎng)的具體目標也不同。在教學目標中“提”人文素養(yǎng)的目標,不僅要貼合教學內(nèi)容,自然、合理,更要符合學生需要。因此,語文教師在備課時就要充分考慮提升學生人文素養(yǎng)的教學目標,這是在語文教學中有效提升學生人文素養(yǎng)的前提。
2.在語文教學的內(nèi)容中要“挖”
語文教學與其他學科教學的顯著不同點是,語文教學要基于文本,文本即語文教學的內(nèi)容。提升學生人文素養(yǎng)不可空談,必須落到實處。如何才能在語文教學中把提升學生人文素養(yǎng)的目標落到實處呢?“挖”文本中的人文素養(yǎng)元素是關(guān)鍵。語文教學中使用的文本涉及古今中外的各個門類,其中蘊含著豐富的人文素養(yǎng)元素,語文教師如果不關(guān)注、不關(guān)心,沒有發(fā)現(xiàn)的眼光和合理運用的心理準備,這些豐富的人文素養(yǎng)元素將會被忽略。因此,語文教師在使用文本前要充分挖掘,找到提升學生人文素養(yǎng)的“種子”。
1.在課堂導入中要“述”
課堂導入是一節(jié)課的開始,盡管導入形式多種多樣,導入的側(cè)重點也各有不同,但無論如何,課堂導入都不可能拋開語文教學的內(nèi)容,而應該是學習重點的導引,是教學目標的生動表達。對學生而言,這不僅僅是一節(jié)語文課的開端,更引領(lǐng)著一節(jié)課的學習方向。在語文課堂教學的導入環(huán)節(jié),教師如果把提升人文素養(yǎng)的內(nèi)容和要求融入其中,就能促使學生更加關(guān)注學習過程中有關(guān)人文素養(yǎng)的內(nèi)容,自覺把提升自身人文素養(yǎng)作為課堂學習的目標。畢竟,提升學生的人文素養(yǎng),學生才是主體,只有學生這個主體意識到了提升自身人文素養(yǎng)的重要性,他們才會自覺學習,逐步提升。
2.在合作探究中要“議”
耳聞不如目見,目見不如足踐。在中學語文教學中,必須讓學生親自參與對有關(guān)人文素養(yǎng)內(nèi)容的探討,這樣才能讓學生在參與中接觸、思考、探究、感悟,最終形成價值認同,從而指導自己的言行舉止,達到提升其人文素養(yǎng)的目的。學生的“參與”,不僅指學生被動地接受——聽,更要求學生參與課堂討論。語文課堂在提升學生人文素養(yǎng)方面的優(yōu)勢,就在于探討人文素養(yǎng)的相關(guān)內(nèi)容本身就是語文學習的一部分,從這個方面來說,這樣的課堂討論并未偏離語文教學的主線,因為語文教學本來就兼具工具性目標和人文性目標。
3.在閱讀寫作中要“悟”
王維用“洗心詎懸解,悟道正迷津”來闡釋佛家參禪悟道的重要性,心塵要洗,道經(jīng)佛理要悟,方能內(nèi)心透徹無惑,找到正確道路。在語文教學中提升學生的人文素養(yǎng),也離不開“悟”的過程,學生只有通過“悟”,才能把語文學習中學到的人文知識內(nèi)化成人文素養(yǎng)。而在語文學習中,“悟”的過程主要表現(xiàn)為閱讀與寫作的過程,這就要求教師在課堂教學之后,要布置閱讀、寫作的任務,以使學生鞏固課堂上獲取的人文知識,在讀中思,在思后寫,在寫中悟,在悟中逐步提升人文素養(yǎng)。
總之,國家的發(fā)展離不開人的發(fā)展,人的發(fā)展離不開教育。通過教育,人性和智慧得以發(fā)展,人的人文素養(yǎng)才會提升,人的素質(zhì)才會提高。在初中教育階段,沒有專設的人文素養(yǎng)課程,語文是諸多課程中最適合提升學生人文素養(yǎng)的課程。既然如此,中學語文教學必須肩負起提升學生人文素養(yǎng)的重任,為培養(yǎng)更高素質(zhì)、更高修養(yǎng)的人才貢獻力量。