劉新
(鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 鄭州 450000)
應(yīng)該了解到,民族和國家的發(fā)展無法和傳統(tǒng)文化割離開來,我國歷史悠久,傳統(tǒng)文化是歷史的載體,是中華民族不斷向前發(fā)展的有力驗(yàn)證,傳統(tǒng)文化擁有著歷史性特點(diǎn)和文藝性特點(diǎn)以及傳統(tǒng)性特點(diǎn),另外,傳承性和弘揚(yáng)性都是其中重要的組成部分。需知,傳統(tǒng)和文化,這兩者都是傳統(tǒng)文化的核心,是傳統(tǒng)文化概念的兩個(gè)主要分支,而社會的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對傳統(tǒng)文化的影響是十分巨大的。中華傳統(tǒng)文化內(nèi)含了五千年的文化積淀,透徹彰顯出了不同歷史時(shí)期的國民思想和文化底蘊(yùn)以及民族發(fā)展態(tài)勢等?;谏鲜鏊?,我們的傳統(tǒng)文化具備一定民族特色,日漸受到世界各國認(rèn)可與贊許。按照我國歷史發(fā)展規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)可看出,中華傳統(tǒng)文化主要涵蓋了儒釋道文化以及地理、文學(xué)、中醫(yī)文化等,另外,詩詞歌賦、繪畫書法等也是傳統(tǒng)文化精髓。五千年風(fēng)雨積淀之下的傳統(tǒng)文化,對中國歷史發(fā)展的作用不容小覷,對全球文化發(fā)展起道了至關(guān)重要的效能。
社會在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,教育事業(yè)正在如火如荼的發(fā)展著,但是具體教育環(huán)節(jié)內(nèi)仍舊出現(xiàn)了諸多問題,思想教育不充分矛盾凸顯,學(xué)生一方對傳統(tǒng)文化不了解,并且現(xiàn)在的大學(xué)生整體素質(zhì)呈持續(xù)下滑趨勢,這樣一來,學(xué)生身心發(fā)展受阻且阻礙了高校教育改革創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)程,高校進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化對我們中華文化的發(fā)展具備著深刻意義。
首先是助力愛國主義等精神的培育。民族發(fā)展的支撐點(diǎn)只在于民族精神,民族精神是民族團(tuán)結(jié)互助的重要橋梁,它主要是借助各個(gè)時(shí)期民族文化才得以體現(xiàn)的,歷史發(fā)展讓民族精神文化得到不斷發(fā)揚(yáng)。因此對當(dāng)前高校大學(xué)生民族精神培育顯得至關(guān)重要,是高校達(dá)成中華文化傳承和弘揚(yáng)的核心渠道,與此同時(shí),中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)揚(yáng)也會反過來推動民族精神的強(qiáng)化。
其次是會培養(yǎng)高校學(xué)生獨(dú)立自主精神。多年高等教育中,中華傳統(tǒng)文化以重要選修課形式出現(xiàn),傳統(tǒng)文化中囊括了不同時(shí)期共性,道德要素和創(chuàng)新要素以及和諧發(fā)展要素等價(jià)值觀均涵蓋其中,中華傳統(tǒng)文化內(nèi)部,學(xué)術(shù)自由的特性盡顯,所以說,這也就在各個(gè)方面上對學(xué)生群體獨(dú)立自主精神予以正規(guī)培育。
再者是強(qiáng)化學(xué)生們的人文道德素養(yǎng)。誠信、互愛、謙遜、奮斗均為中華傳統(tǒng)文化的有力體現(xiàn),從古代一直延續(xù)到現(xiàn)在,期間蘊(yùn)含了手口相傳的技藝以及世代繼承的價(jià)值觀、行為標(biāo)準(zhǔn)等,這些都擁有著歷史傳承特點(diǎn),與此同時(shí),其變異性和現(xiàn)實(shí)性特質(zhì)都不容忽視,因此高校進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化時(shí),會助推學(xué)生人文道德素養(yǎng)建立與強(qiáng)化。
最后是有助于學(xué)生人格的健全和發(fā)展。需知,高校教材育人功能存在,其創(chuàng)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的任務(wù)尤為兼具,在進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)階段,學(xué)生從中便可了解“天人合一”思想,了解到人與自然以及社會之間的關(guān)系,不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步的階段內(nèi),可從各個(gè)角度讓學(xué)生充分認(rèn)識自我、完善自我。通過傳統(tǒng)文化教育,學(xué)生會對本體人格加以了解,因此在各大高校中進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng),有助于學(xué)生人格發(fā)展與健全。
首先是進(jìn)行正規(guī)化傳統(tǒng)文化教育結(jié)構(gòu)體系構(gòu)建。對傳統(tǒng)文化教育納入思政教育的發(fā)展體系予以完善,高校一方需要將傳統(tǒng)文化融入到教學(xué)整體大綱之中,使其成為必修課程之一,之后在此基礎(chǔ)上形成正規(guī)化、系統(tǒng)化的傳統(tǒng)文化教育機(jī)制,另外,高校要日漸優(yōu)化相關(guān)規(guī)章制度,運(yùn)用此種方式來糾正教師不良行為,需加大教育經(jīng)費(fèi)投入力度,優(yōu)化傳統(tǒng)文化教育條件,全方位、多角度保障傳統(tǒng)文化教學(xué)可以有條不紊的進(jìn)行下去;需要將傳統(tǒng)文化和各個(gè)學(xué)科之間達(dá)成交流互通,助力傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)繼承和高效弘揚(yáng),強(qiáng)化學(xué)生群體傳統(tǒng)文化知識,充裕知識儲備的同時(shí)順勢培養(yǎng)學(xué)生文化創(chuàng)新精神與能力等;較為正確的做法是,要讓傳統(tǒng)文化教育愈加生活化,教師起到核心引導(dǎo)作用,指引學(xué)生從周邊生活實(shí)踐中去汲取傳統(tǒng)文化養(yǎng)料,基于此,將傳統(tǒng)文化和實(shí)踐相聯(lián),隨之形成正確的三觀,助力學(xué)生全面發(fā)展。
其次是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建。高校需要熟悉當(dāng)前時(shí)代的下的信息技術(shù)和新媒體使用效用,將我們的傳統(tǒng)文化融入到網(wǎng)絡(luò)大潮之中。合理憑借新媒體和老媒體,對傳統(tǒng)文化價(jià)值所在予以普及和宣傳,拓寬操作深度和廣度,構(gòu)建深具傳統(tǒng)民族特色的文化網(wǎng)站和數(shù)字傳媒平臺??茖W(xué)使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù),將傳統(tǒng)文化變得愈加形象化,縮短傳統(tǒng)文化和學(xué)生、民眾之間的距離,讓傳統(tǒng)文化在傳承的整個(gè)過程中日漸趣味化,從根本上挖掘?qū)W生學(xué)習(xí)興趣。
最后是夯實(shí)傳統(tǒng)文化教育師資力量。高校一方要做的就是應(yīng)認(rèn)識到師資力量強(qiáng)化對傳統(tǒng)文化教育工作的重要性,因?yàn)閹熧Y保證好了才能保證傳統(tǒng)文化課程教學(xué)實(shí)效性和教學(xué)有效性。高校教職人員需要及時(shí)轉(zhuǎn)變思想、實(shí)事求是,積極使用一些嶄新教學(xué)思想和教學(xué)手段,借助思政教育來啟迪學(xué)生心智,改造靈魂、潤化心靈。教師開放觀念塑造很是重要,也要提升思政教育人員的工作水平和質(zhì)量,通過此種形式讓學(xué)生們開拓眼界和視野,更加深入的了解傳統(tǒng)文化知識和文化內(nèi)涵,對教職人員進(jìn)行正規(guī)培訓(xùn),強(qiáng)化教育工作者的素質(zhì)和修養(yǎng),讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)合計(jì)接納傳統(tǒng)文化。
首先是進(jìn)行滿足學(xué)生心理訴求的環(huán)境創(chuàng)設(shè)。國家需要制定與之相關(guān)的傳統(tǒng)文化繼承、弘揚(yáng)教育標(biāo)準(zhǔn),旨在提升高校一方對和傳統(tǒng)文化節(jié)教育工作的重視程度,高校領(lǐng)導(dǎo)需要根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況和傳統(tǒng)文化特點(diǎn)以及意義等,創(chuàng)設(shè)可以促進(jìn)學(xué)生成長和不斷發(fā)展的社會環(huán)境;對高校大學(xué)生思政教育力度進(jìn)行深度強(qiáng)化,隨之在思政教育中融入中華傳統(tǒng)文化元素的同時(shí),達(dá)成學(xué)生思想政治素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的雙向提升;最為重要的是強(qiáng)化高校部門和組織之間的融洽合作關(guān)系,為社會維穩(wěn)做支撐;還有就是要大力實(shí)踐,開展傳統(tǒng)文化活動,創(chuàng)建學(xué)習(xí)平臺,給予學(xué)生充裕發(fā)展空間和表現(xiàn)機(jī)會。
其次是在優(yōu)化人文環(huán)境的基礎(chǔ)上組織校園文化活動。傳統(tǒng)文化可謂無處不在,對高校大學(xué)生成長和發(fā)展擁有著十分重要的推動作用,因此,高校應(yīng)該對傳統(tǒng)文化重點(diǎn)和精髓等加以弘揚(yáng),隨之創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的人文環(huán)境,在校內(nèi)多多組織、開展和傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)有關(guān)的校園文化實(shí)踐活動,這是進(jìn)行傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的主要手段,如此一來,便會不斷提升學(xué)生們的愛國主義情懷,強(qiáng)化其民族自信心和自豪感等。最為常見的就是在校內(nèi)樓道和教室中張貼詩詞字畫、名人警句等。
最后是拓寬選修范圍的同時(shí)精心編寫傳統(tǒng)文化素材。高校需要增加中華傳統(tǒng)文化選修課程,通過此操作來達(dá)成傳統(tǒng)文化選修課范圍的日漸拓寬,讓學(xué)生們擁有民族認(rèn)同感,這也是非常關(guān)鍵的,會讓學(xué)生形成正確的三觀,不會因?yàn)橥鈦砦幕忠u而一味隨波逐流。中華傳統(tǒng)文化教材,需要按照學(xué)生發(fā)展情況和心智特點(diǎn)等進(jìn)行編寫,教材和素材的內(nèi)容都應(yīng)該和生活緊密關(guān)聯(lián),使得學(xué)生在日常生活中便可以感受到傳統(tǒng)文化的魅力,助力學(xué)生樹立良好的民族文化素養(yǎng),擁有文化底蘊(yùn),從而在為人處世、談吐表達(dá)上盡顯個(gè)人魅力。文化讀本編寫過程中,核心點(diǎn)在于要完美突出傳統(tǒng)文化美學(xué)、道德內(nèi)涵要點(diǎn),給學(xué)生供給精神養(yǎng)料。
社會主義經(jīng)濟(jì)、文化、教育等事業(yè)不斷發(fā)展的過程中不能遺漏中華民族傳統(tǒng)文化,現(xiàn)在的基本情況就是很多人根本不在乎我們的傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng),在高校學(xué)生群體中最為見長。現(xiàn)在學(xué)生就業(yè)壓力和經(jīng)濟(jì)壓力倍增,就學(xué)期間格外重視競爭性的教育,不在乎傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),所以學(xué)生整體素質(zhì)下滑,文化素養(yǎng)低,中華傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚(yáng)工作舉步維艱。高校的教材育人責(zé)任重大,在對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)時(shí)要從實(shí)際角度出發(fā),在傳承和發(fā)揚(yáng)兩個(gè)方面下足功夫,認(rèn)真教育學(xué)生,以多樣化的教育渠道來彰顯傳統(tǒng)文化意義、重要性,基于此,更好更優(yōu)的達(dá)成傳統(tǒng)文化當(dāng)前時(shí)代價(jià)值,提升高校對傳統(tǒng)文化傳承、弘揚(yáng)的實(shí)效性和有效性。