大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀分析及培養(yǎng)方式

周浩 黃瑩 祝志強(qiáng) 龐澤鑫

（武漢工商學(xué)院，湖北 武漢 430065）

習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上明確提出：中國(guó)共產(chǎn)黨人“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”，就要堅(jiān)持“四個(gè)自信”即“中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。在“四個(gè)自信”中，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。十八大以來(lái)，習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)文化自信，從中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全局的高度作出許多深刻闡述。

課題組為進(jìn)一步了解當(dāng)前高校大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀，通過(guò)線下問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地走訪、座談等方式對(duì)湖北省部分高校大學(xué)生進(jìn)行調(diào)研，在此基礎(chǔ)上分析文化自信現(xiàn)狀，并且基于互聯(lián)網(wǎng)加時(shí)代背景下的中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)以及在95后之間對(duì)于我國(guó)文化與外來(lái)文化的不同態(tài)度，提出可行對(duì)策，對(duì)于將互聯(lián)網(wǎng)與文化自信有效融合提供參考。

一、大學(xué)生文化自信的現(xiàn)狀

（一）民族精神文化傳承意識(shí)薄弱

古往今來(lái)，世界各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家級(jí)都無(wú)一例外受到其在每個(gè)歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的精神文化的深刻影響，我國(guó)也不例外。我們有獨(dú)特鮮明、奮發(fā)向上的革命文化。從井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神，到雷鋒精神、大慶精神、兩彈一星精神，再到航天精神、北京奧運(yùn)精神、抗震救災(zāi)精神，這些富有時(shí)代特征、民族特色的寶貴財(cái)富，脫胎于中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，同時(shí)又在新形勢(shì)下不斷進(jìn)行著再生再造、凝聚升華，從而為我們?cè)谛碌臍v史條件下推進(jìn)文化建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們應(yīng)當(dāng)細(xì)化到每一個(gè)青年個(gè)體，積極發(fā)掘新的時(shí)代民族精神。

（二）認(rèn)識(shí)到文化自信缺失問(wèn)題，但麻木無(wú)應(yīng)對(duì)策略

作為當(dāng)代的有朝氣有理想的新青年，應(yīng)當(dāng)從精神中了解到文化，從文化中衍生出新的精神，這樣的良性循環(huán)會(huì)使得文化自信的缺失得到填補(bǔ)，并且在新的時(shí)代背景下找尋到出自國(guó)民，適合國(guó)情，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新的文化產(chǎn)物。大學(xué)生便是其中的主力軍，一國(guó)之文化自信便來(lái)自于新生力量自身對(duì)于本國(guó)文化的自信，就目前的調(diào)查現(xiàn)狀分析，絕大部分的大學(xué)生否定了存在文化缺失的問(wèn)題，但是在問(wèn)到欣賞中國(guó)傳統(tǒng)文化時(shí)，對(duì)于其中蘊(yùn)含的價(jià)值觀的自信如何，為數(shù)不多的大學(xué)生答道具有強(qiáng)烈的自豪感，而且就目前的中外影視文化碰撞的激烈程度來(lái)看，外國(guó)的影視文化對(duì)于中國(guó)本土的文化洗禮甚是徹底，造就復(fù)聯(lián)系列電影一度火熱，票價(jià)較高，而中國(guó)的傳統(tǒng)國(guó)粹卻少有人問(wèn)津。95后對(duì)于傳統(tǒng)中華文化的關(guān)注度及自豪感極度缺失，也就形成了當(dāng)代大學(xué)生似乎很在意自身的文化自信缺失問(wèn)題，但又一度麻木不做出應(yīng)對(duì)策略的現(xiàn)狀，這和傳統(tǒng)文化的傳承者極度匱乏和現(xiàn)代人重經(jīng)濟(jì)效益，不重娛樂(lè)形式有關(guān)，數(shù)十位京劇傳承人終究是無(wú)法敵過(guò)國(guó)外制作精良，耗資巨大，明星效應(yīng)等綜合起來(lái)的影視大片。

二、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對(duì)文化自信帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

（一）互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展為文化自信發(fā)展帶來(lái)的機(jī)遇

互聯(lián)網(wǎng)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)提供了良好的平臺(tái)，中華民族不缺乏優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，但是傳統(tǒng)的思想格局仿佛認(rèn)為傳統(tǒng)文化只會(huì)留存于竹簡(jiǎn)，戲臺(tái)，古建筑等，但是新媒體的出現(xiàn)讓文化有了新的生命力，賦予了它新的血肉。從 BBS、Blog、網(wǎng)絡(luò)論壇、到當(dāng)下的微博、微信、喜馬拉雅、抖音、快手等APP的出現(xiàn)，信息的交流互動(dòng)已經(jīng)越來(lái)越扁平化、個(gè)體化?；ヂ?lián)網(wǎng)+為人類(lèi)生活帶來(lái)了海量信息內(nèi)容，而信息的傳播和展現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上也不再受到時(shí)間和空間的限制。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們可以讓古典音樂(lè)有了更多的伯樂(lè)；可以讓漢服成為更加大眾的服裝文化；可以讓?xiě)蚯鷩?guó)粹，太極拳，舞獅舞龍，劃龍舟等加入到傳統(tǒng)節(jié)日的同時(shí)，讓更多的人看到，欣賞到，被感染到，從而愿意主動(dòng)去了解傳統(tǒng)文化背后的深厚底蘊(yùn)。

互聯(lián)網(wǎng)造就了地球村，5G時(shí)代即將全面開(kāi)啟，這種傳播速度是歷史上所有媒介都無(wú)法匹敵的，我們要加大傳統(tǒng)文化傳承者的名人效應(yīng)，將他們打造成為文化“網(wǎng)紅”，再借助網(wǎng)絡(luò)的高速以及遍達(dá)的特點(diǎn)，更快更廣地讓世界的每一個(gè)角落都能了解到中華文化，也只有真正的走向世界，并為其他文化所接受，所包容，才能從根源上激發(fā)本國(guó)人民的民族文化認(rèn)同感和自豪感，從而達(dá)到文化傳承者們的認(rèn)知水平。

（二）互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展為文化自信帶來(lái)的挑戰(zhàn)

互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境造就了一個(gè)問(wèn)題，因?yàn)榱髁勘痪W(wǎng)紅以及明星所壟斷，娛樂(lè)至上的網(wǎng)民可能不會(huì)被傳統(tǒng)文化所吸引。2017年10月8號(hào)鹿晗公布了與關(guān)曉彤的戀情，引發(fā)微博系統(tǒng)癱瘓，3千萬(wàn)少女集體失戀果然能把世界搞垮。然而就在同一天，袁隆平院士研發(fā)的“海水稻”試種成功，讓中國(guó)成為全世界第一個(gè)實(shí)現(xiàn)大規(guī)?！昂Ｋ尽狈N植技術(shù)的國(guó)家?？蒲许?xiàng)目的成功不受關(guān)注的原因，不是因?yàn)閲?guó)民素質(zhì)有多低下，不是因?yàn)槲腋鼝?ài)追星而不愛(ài)我的國(guó)家，單單拿出一個(gè)“袁隆平海水稻試驗(yàn)成功”搬上頭條，人們依舊會(huì)肅然起敬，高呼這就是我逐漸強(qiáng)壯的大中華。但是兩相對(duì)比下來(lái)，娛樂(lè)至上的精神顯然占據(jù)了上風(fēng)，民族精神是文化衍生的產(chǎn)物，可敬的科研精神更加值得在網(wǎng)絡(luò)上被傳播，讓那些悶聲做大事的人得到他們應(yīng)有的許可。

同時(shí)，外來(lái)文化也會(huì)通過(guò)通訊全球化的互聯(lián)網(wǎng)渠道進(jìn)行文化入侵，我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走出國(guó)門(mén)的同時(shí)，外來(lái)文化對(duì)于本土文化的侵蝕也在同步進(jìn)行。95后大學(xué)生存在有追捧外來(lái)影視作品的現(xiàn)象，各種韓劇，美劇，以及國(guó)外的系列電影，這些偏娛樂(lè)性質(zhì)的入侵顯得較為明顯?；ダ押煤痛龠M(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步的文化交流應(yīng)該是存在于經(jīng)典文化的翻譯和理解上，這些傳統(tǒng)文化以及思想上的碰撞才是人類(lèi)先賢思想的結(jié)晶融合的過(guò)程，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到外來(lái)經(jīng)典名著以及經(jīng)典的影視片的優(yōu)質(zhì)譯文對(duì)于認(rèn)識(shí)不同文化之間的差異性所提供的優(yōu)越條件，同時(shí)娛樂(lè)性質(zhì)的產(chǎn)業(yè)文化借助互聯(lián)網(wǎng)的入侵，也應(yīng)當(dāng)適時(shí)警醒自身。

三、培育大學(xué)生文化自信的方式

（一）大學(xué)生自身角度

首先要通過(guò)平時(shí)的學(xué)習(xí)提高自身文化素養(yǎng)，學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)傳統(tǒng)文化取其精華，棄其糟粕。其次要努力提高自身文化創(chuàng)新力，推進(jìn)文化發(fā)展，大學(xué)生應(yīng)該不斷提升自身的文化創(chuàng)新能力，推動(dòng)文化內(nèi)容形式，體制機(jī)制以及傳播方式的不斷創(chuàng)新。大學(xué)生作為青年群體中的中流砥柱，要抓住機(jī)遇，增強(qiáng)自身對(duì)文化的認(rèn)同感以及強(qiáng)烈的使命感，義不容辭的為中華文化的振興付出努力，成為社會(huì)主義文化建設(shè)的中堅(jiān)力量。

（二）高校培育角度

校園文化具有熏陶、教育、示范等作用，可以逐步影響大學(xué)生的思想價(jià)值觀，優(yōu)秀的校園文化能夠有效促進(jìn)大學(xué)生文化自信的培育。改變單一的課堂理論教學(xué)形式，盡可能以大學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式進(jìn)行，包括采用播放短視頻、排演情景話(huà)劇等形式，引導(dǎo)大學(xué)生積極參與教學(xué)過(guò)程，調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣。教師在思想政治教育課程中，應(yīng)向大學(xué)生深入分析社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，引導(dǎo)大學(xué)生領(lǐng)會(huì)其時(shí)代意義，從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的內(nèi)在價(jià)值需要。學(xué)校應(yīng)當(dāng)充分挖掘優(yōu)質(zhì)校園文化的育人潛力，開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的文化活動(dòng)，改善校園文化環(huán)境，提升大學(xué)生的文化素養(yǎng)，從而在潛移默化中培育大學(xué)生的文化自信。

（三）社會(huì)培育角度

黨和政府應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化社會(huì)輿論的積極作用，改善社會(huì)輿論。加強(qiáng)對(duì)社會(huì)輿論的管理，避免虛假信息以及不健康的信息對(duì)大學(xué)生的影響，保證傳播內(nèi)容的真實(shí)性和健康性。社會(huì)氛圍的營(yíng)造對(duì)于大學(xué)生文化自信的培育起到了極其重要的作用，因此，我們應(yīng)發(fā)揮公共文化場(chǎng)所的教育功能，積極引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化形成更為全面的認(rèn)知。通過(guò)組織參加文化實(shí)踐活動(dòng)，一方面提高大學(xué)生的文化實(shí)踐能力，另一方面也可以為大學(xué)生對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)知打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，社會(huì)輿論的影響力也是不容小覷，微博就熱搜板塊進(jìn)行了整改，新增熱搜時(shí)政新聞等當(dāng)代話(huà)題置頂模式，加強(qiáng)了對(duì)于時(shí)政新聞的傳播。社會(huì)是一個(gè)組成復(fù)雜，變化迅速多樣的環(huán)境，但我們相信只有每一個(gè)個(gè)人、企業(yè)、平臺(tái)，積極響應(yīng)黨和政府的號(hào)召，才可以建設(shè)一個(gè)輿論導(dǎo)向積極，以弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化為中心的良好社會(huì)風(fēng)氣。